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业力因果观
理工系佛学会
17-09-2008
释题:业力因果观
业力因果观的内涵


微小转广大
能引或能满
决定或不定
现生或后报
诸业不失坏
微小转广大


《法句》说:『莫轻小恶,以为
 无殃,水滴虽微,渐盈大器』。
古人所说:『勿以恶小而为之,
 勿以善小而不为』。
能引或能满


引业:
能引我们感到五趣中的一趣报体


满业:
在报身的种种方面,得到圓滿的
 決定
決定或不定
现生或后报

 《法句经》卷三:「妖孽见福,其恶未
熟,至其恶熟,自受罪虐。祯祥见祸,
其善未熟,至其善熟,必受其福。」

 三时业报:
  1. 现报业
  2. 生报业
  3. 后报业
诸业不失坏

 「诸业」在沒有受报以前,如不是
  修证解脱,那是怎么也「不」会
  「失坏」的。
 有业,就会有果報;今生不受報,
  來生不受報,就是千千萬萬生,業
  力照樣存在,只要因缘和合,还是
  要受报的。
伊师达悉

 菩提比丘尼 vs 伊师达悉比丘尼
 谈起:为何年纪轻轻就出家?
 勤奋正直的女孩得不到好遭遇,为何?
 三任丈夫无缘由的憎恨,为何?
 出家七日,证得三明……
 ……此时此刻,她最想知道的甚么?
伊师达悉

 八世以前是风流倜傥的金匠
 二世地狱:号叫与紧牙、剑叶林与铁嘴狗
 三世畜生:猴子、羊、牛
 二世贫贱人:
 阴阳人,受苦活了三十年

 奴隶女,与他女共享一夫,为了捍卫自己的身份地
 位,不惜手段,直到折散丈夫与第一任妻子为止。
 今世,虽为富人,但仍有余恶业,才感招三任
丈夫的鄙夷与漠视
给自己算命

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