1. Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΜΕ ΕΙΚΟΝΕΣ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ
ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

2. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 1
ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΙΣΑΒΕΤ
Τον καιρό του Ηρώδη, βασιλιά της Ιουδαίας, ζούσε ένας ιερέας που λεγόταν Ζαχαρίας, ο
οποίος είχε γυναίκα την Ελισάβετ. Και οι δυο ήσαν δίκαιοι ενώπιον του Θεού και τηρούσαν
πιστά τους νόμους και τις εντολές του Κυρίου. Αλλά δεν είχαν παιδιά, επειδή η Ελισάβετ ήταν
στείρα και ήταν και οι δυο σε προχωρημένη ηλικία. Μια μέρα ενώ ο Ζαχαρίας ασκούσε τα
ιερατικά του καθήκοντα, μπήκε μέσα στον ναό για να προσφέρει θυμίαμα. Όλος ο λαός ήταν
έξω και προσευχόταν.
Τότε ένας άγγελος Κυρίου του παρουσιάστηκε όρθιος, δεξιά από το θυσιαστήριο, και του
είπε: «Μη φοβάσαι καθόλου, Ζαχαρία. Επειδή εισακούστηκε η προσευχή σου, η γυναίκα σου
Ελισάβετ θα γεννήσει ένα γιο στον οποίο θα δώσεις το όνομα Ιωάννης. Θα είναι για σένα
μεγάλη χαρά και αγαλλίαση και πολλοί θα χαρούν για τη γέννησή του, επειδή θα είναι μεγάλος
μπροστά στον Κύριο. Θα του δοθούν πλούσια τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, πριν ακόμα
γεννηθεί και θα οδηγήσει πολλούς ανθρώπους κοντά στον Θεό. Θα βαδίσει και θα προχωρήσει
με το πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία, για να οδηγήσει τις καρδιές των πατέρων προς τα παιδιά
τους και τους απειθείς στη σοφία των δικαίων, ώστε να ετοιμάσουν στον Κύριο ένα λαό με καλή
διάθεση, για να δεχτεί τον Σωτήρα του».
Αλλά ο Ζαχαρίας είπε στον άγγελο: «Μα πώς μπορεί να γίνει αυτό, αφού είμαι γέρος και
η γυναίκα μου είναι σε προχωρημένη ηλικία;» ο άγγελος του απάντησε: «Εγώ είμαι ο Γαβριήλ,
αυτός που στέκεται μπροστά στον Θεό και έχω σταλεί για να σου μιλήσω και για να σου
ανακοινώσω αυτή την ευχάριστη είδηση. Και εσύ θα μείνεις μουγγός και δε θα μπορείς να μιλάς
μέχρι τη μέρα που θα γίνουν αυτά, επειδή δεν πίστεψες στα λόγια μου, τα οποία θα
επαληθευτούν στον καιρό τους».
Στο μεταξύ ο λαός περίμενε τον Ζαχαρία και όλοι απορούσαν για ποιο λόγο έμενε τόση
ώρα μέσα στον Ναό εκείνη τη μέρα. Όταν ο ιερέας βγήκε, δεν μπορούσε να μιλήσει. Έκανε
σημάδια και νοήματα, αλλά έμενε μουγγός. Και αυτοί κατάλαβαν ότι είχε δει κάποιο όραμα
μέσα στον Ναό. Όταν τελείωσε η υπηρεσία του στον Ναό, ο Ζαχαρίας γύρισε στο σπίτι του.
Λίγο καιρό μετά η Ελισάβετ, η γυναίκα του, έμεινε έγκυος. Και αυτή σκεπτόταν: «Ο Κύριος
έριξε το βλέμμα Του με καλοσύνη σ’ εμένα για να αφαιρέσει τη ντροπή της ατεκνίας μου
ανάμεσα στους ανθρώπους».
Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
Ο άγγελος Γαβριήλ στάλθηκε από τον
Θεό στη Ναζαρέτ, στη Μαρία, μια παρθένα που
ήταν μνηστευμένη με έναν άντρα από το γένος
του Δαβίδ, ο οποίος ονομαζόταν Ιωσήφ.
Ο άγγελος μπήκε στο σπίτι της και της
είπε: «Χαίρε κεχαριτωμένη, ο Κύριος είναι μαζί
σου». Η Μαρία προβληματίστηκε από αυτά τα
λόγια και ρώτησε τι σήμαινε αυτός ο χαιρετι-
σμός. Και ο άγγελος της είπε: «Μη φοβάσαι
καθόλου, Μαρία, επειδή βρήκες χάρη ενώπιον
του Θεού. Θα γεννήσεις ένα γιο στον οποίο θα
δώσεις το όνομα Ιησούς. Θα γίνει μεγάλος και
θα ονομάζεται υιός του Υψίστου και ο Κύριος ο
Θεός θα του δώσει τον θρόνο του Δαβίδ, του
προπάτορά του και η Βασιλεία του δε θα έχει
τέλος».
Τότε η Μαρία είπε στον άγγελο: «Πώς
θα συμβεί αυτό, αφού δεν έχω γνωρίσει άντρα;»
Ο άγγελος της απάντησε: «Το Πνεύμα το Άγιο
θα κατεβεί σε σένα. Για τον λόγο αυτό το άγιο

3. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 2
παιδί που θα γεννηθεί από σένα θα ονομαστεί Υιός του Υψίστου. Να, η Ελισάβετ η συγγενής
σου θα γεννήσει και αυτή ένα γιο στα γεράματά της, επειδή τίποτα δεν είναι αδύνατο για τον
Θεό». Η Μαρία είπε τότε: «Είμαι η δούλη του Κυρίου, ας γίνει το θέλημα του Θεού».
Λίγο μετά απ’ αυτό το γεγονός, δηλαδή τον Ευαγγελισμό, η Μαρία πήγε βιαστικά σε μια
ορεινή πόλη της Ιουδαίας όπου έμεναν ο Ζαχαρίας και η Ελισάβετ. Μπήκε στο σπίτι του
Ζαχαρία και χαιρέτησε την Ελισάβετ, η οποία, από την ώρα που άκουσε τον χαιρετισμό της
Μαρίας, αισθάνθηκε το παιδί να σκιρτάει στα σπλάχνα της. Τότε τη φώτισε το Άγιο Πνεύμα και
φώναξε με χαρά: «Ευλογημένη να είσαι ανάμεσα στις γυναίκες και ευλογημένος ο καρπός της
κοιλίας σου! Και πώς ήταν αυτό να έρθει να με βρει η μητέρα του Κυρίου μου;» Η Μαρία είπε
τότε:
«Η ψυχή μου υμνεί τον Κύριο
και το πνεύμα μου χαίρεται για τον Θεό,
τον Σωτήρα μου,
επειδή έστρεψε το σπλαχνικό του βλέμμα
στην ταπεινότητα της δούλης του,
ώστε, από τώρα και μετά, όλες οι γενιές
θα με μακαρίζουν,
επειδή ο Παντοδύναμος έκανε
θαυμαστά πράγματα για μένα,
που το όνομά του είναι άγιο.
Το έλεός του απλώνεται από γενιά σε γενιά,
σε αυτούς που τον φοβούνται.
Με το παντοδύναμο δεξί του χέρι
διασκόρπισε αυτούς που είχαν
μέσα στην καρδιά τους
υπερήφανες σκέψεις.
Κατέβασε τους ισχυρούς
από τους θρόνους τους
και εξύψωσε τους ταπεινούς.
Γέμισε με αγαθά αυτούς που πεινούσαν
και άφησε τους πλούσιους με άδεια χέρια.
Βοήθησε τον Ισραηλιτικό λαό
και τον ελέησε για πάντα,
όπως είχε πει στους πατέρες μας,
στον Αβραάμ και τους απογόνους του.
Η Μαρία έμεινε στο σπίτι της Ελισάβετ περίπου τρεις μήνες. Μετά ξαναγύρισε στο σπίτι
της.
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ
Όταν συμπληρώθηκε ο καιρός της εγκυμοσύνης της, η Ελισάβετ γέννησε ένα γιο. Οι
γείτονες και οι συγγενείς της έμαθαν ότι ο Κύριος είχε δείξει μεγάλο και θαυμαστό έλεος σ’
αυτήν και χαιρόντουσαν μαζί της.
Την όγδοη μέρα μετά τη γέννηση, ήρθαν να κάνουν περιτομή στο παιδί και ήθελαν να το
ονομάσουν Ζαχαρία από το όνομα του πατέρα του. Η μητέρα του όμως πήρε το λόγο και είπε:
«Όχι, θα ονομαστεί Ιωάννης». Αυτοί είπαν: «Δεν υπάρχει στους προγόνους κανένας που να έχει
αυτό το όνομα». Και έκαναν νοήματα στον πατέρα του για να μάθουν πώς ήθελε να τον
ονομάσουν. Ο Ζαχαρίας ζήτησε μια πλάκα και έγραψε εκεί: «Ιωάννης είναι το όνομά του». Και
όλοι θαύμασαν. Την ίδια στιγμή το στόμα του άνοιξε, η γλώσσα του λύθηκε και μίλησε
δοξάζοντας τον Θεό.
Φόβος κατέλαβε όλους τους γείτονες, οι οποίοι διέδωσαν αυτά τα γεγονότα σε όλη την
Ιουδαία. Και όλοι όσοι είχαν ακούσει αυτά τα συμβάντα, τα κράτησαν στην καρδιά τους
λέγοντας: «Τι θα γίνει άραγε αυτό το παιδί;» Το δε παντοδύναμο χέρι του Κυρίου ήταν αληθινά
επάνω του.
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Εκείνο τον καιρό εκδόθηκε ένα διάταγμα του Καίσαρα Αυγούστου, με το οποίο διέταζε
την απογραφή όλων των υπηκόων της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Επρόκειτο για την πρώτη
απογραφή, η οποία έγινε όταν ο Κυρήνιος ήταν κυβερνήτης της Συρίας.
Όλοι πήγαιναν να γραφτούν στους καταλόγους, ο καθένας στην πόλη του. Έτσι και ο
Ιωσήφ πήγε από τη Γαλιλαία, από την πόλη Ναζαρέτ, στην Ιουδαία στην πόλη Βηθλεέμ, στην
πόλη του Δαβίδ, επειδή από εκεί καταγόταν η γενιά του Δαβίδ, για να απογραφεί μαζί με τη
Μαρία, η οποία ήταν ετοιμόγεννη και την είχε κάτω από την προστασία του.

4. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 3
Ενώ βρισκόταν εκεί ήρθε η
ώρα να γεννήσει η Μαρία. Έτσι
έφερε στον κόσμο τον πρωτότοκο
γιο της, που τον τύλιξε σε σπάργα-
να και τον έβαλε να ξαπλώσει μέ-
σα στη φάτνη των ζώων κάποιου
στάβλου, επειδή δεν είχαν βρει στα
πανδοχεία κανένα μέρος για να
μείνουν.
Στην περιοχή εκείνη υπήρ-
χαν βοσκοί, που περνούσαν τη νύ-
χτα μέσα στους αγρούς για να φυ-
λάνε τα κοπάδια τους.
Ένας άγγελος Κυρίου φα-
νερώθηκε ανάμεσά τους. Η δόξα
του Κυρίου άστραψε επάνω τους
και φοβήθηκαν πολύ. Αλλά ο
άγγελος τους είπε: «Μη φοβάστε
καθόλου, σας αναγγέλλω ένα καλό
νέο, το οποίο θα είναι για όλο τον
λαό μια μεγάλη χαρά: σήμερα
στην πόλη του Δαβίδ γεννήθηκε
για σας ένας σωτήρας, ο οποίος
είναι ο Μεσσίας, ο Κύριος. Και να
από ποιο σημάδι θα τον
αναγνωρίσετε: Θα βρείτε ένα
μωρό σπαργανωμένο μέσα σε μια
φάτνη».
Και τη στιγμή εκείνη ένα πλήθος αγγέλων παρουσιάστηκαν και δοξολογούσαν τον Θεό
ψάλλοντας: «Δόξα στον Ύψιστο Θεό και ειρήνη στη γη και θεία ευλογία στους ανθρώπους».
Όταν οι άγγελοι έφυγαν για να επιστρέψουν στους ουρανούς, οι βοσκοί είπαν μεταξύ
τους: «Ας πάμε μέχρι τη Βηθλεέμ να δούμε αυτό το μεγάλο γεγονός, το οποίο μας γνωστοποίησε
ο Κύριος με το στόμα των αγγέλων».
Έτσι πήγαν εκεί γρήγορα και βρήκαν τη Μαρία, τον Ιωσήφ και το μικρό παιδί που ήταν
ξαπλωμένο στη φάτνη των ζώων.
Αφού έφυγαν από τον στάβλο, διηγήθηκαν όσα είχαν δει και ακούσει.
Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΣΤΟΝ ΝΑΟ
Μετά από οκτώ μέρες, το παιδί έπρεπε να κάνει περιτομή και να του δώσουν το όνομα
Ιησούς, όπως είχε παραγγελθεί από τον άγγελο, πριν ακόμα συλληφθεί στην κοιλιά της μητέρας
του. Και όταν συμπληρώθηκαν οι ημέρες του καθαρισμού της μητέρας, ο Ιωσήφ και η Μαρία
πήγαν με το παιδί στον Ναό της Ιερουσαλήμ, για να το παρουσιάσουν στον Κύριο μαζί με δυο
περιστέρια σύμφωνα με τον νόμο του Μωυσή.
Τότε ζούσε στην Ιερουσαλήμ ένας γέρος Ισραηλίτης, που ονομαζόταν Συμεών. Αυτός ο
άνθρωπος ήταν δίκαιος και ευλαβής και περίμενε τη λύτρωση του Ισραηλιτικού λαού. Είχε δε
ειδοποιηθεί με θεϊκό τρόπο από το Άγιο Πνεύμα, ότι δε θα πέθαινε, πριν δει εκείνον, που ο Θεός
θα έχριζε Σωτήρα και βασιλιά του κόσμου. Πήγε λοιπόν στον Ναό, παρακινημένος από το
Πνεύμα του Κυρίου. Είδε το παιδί, το πήρε στις αγκάλες του και δόξασε τον Θεό λέγοντας:
«Τώρα, ω Κύριε, άφησε το δούλο σου να πεθάνει ειρηνικά, σύμφωνα με τον λόγο σου. Σήμερα

5. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 4
τα μάτια μου είδαν με θαυμασμό τον
Σωτήρα όλου του κόσμου, ο οποίος
θα είναι πνευματικό φως που θα
φωτίζει τα έθνη και δόξα στον λαό
του Ισραήλ».
Οι γονείς του παιδιού
θαύμασαν γι’ αυτά που είπε. Ο
Συμεών αφού τους ευλόγησε, είπε
στη Μαρία: «Αυτό το παιδί είναι
προορισμένο να γίνει αιτία πτώσεως
και αναστάσεως πολλών στο
Ισραήλ, θα γίνει αυτός σημείο
αντιλογίας μεταξύ των ανθρώπων.
Και εσένα ένα σπαθί θα σου
διαπεράσει την καρδιά, για να
φανερωθούν έτσι οι σκέψεις και οι
πόθοι πολλών καρδιών».
Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ
Τον καιρό που βασίλευε ο Ηρώδης, στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας, έφτασαν στην
Ιερουσαλήμ μάγοι από την Ανατολή και ρώτησαν: «Πού βρίσκεται ο βασιλιάς των Ιουδαίων,
που μόλις γεννήθηκε; Είδαμε το άστρο του να υψώνεται στην ανατολή και ήρθαμε για να τον
προσκυνήσουμε». Ο βασιλιάς Ηρώδης μαθαίνοντας αυτό, προβληματίστηκε και μαζί με αυτόν
όλη η Ιερουσαλήμ. Έτσι συγκέντρωσε τους αρχιερείς και τους γραμματείς και τους ζήτησε να
τον πληροφορήσουν, πού επρόκειτο να γεννηθεί ο Μεσσίας. Και αυτοί απάντησαν:
«Στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας, επειδή έχει γραφτεί από τον Προφήτη Μιχαία: «Και εσύ
Βηθλεέμ, χώρα του Ιούδα δεν είσαι η πιο μικρή και άσημη των μεγάλων πόλεων στην Ιουδαία,
επειδή από σένα θα βγει ένας βασιλιάς ο οποίος, σαν τον καλό ποιμένα θα οδηγήσει στον ορθό
δρόμο τον λαό μου τον Ισραήλ».
Τότε ο Ηρώδης φώναξε μυστικά
τους Μάγους και έμαθε από αυτούς από
πότε έλαμπε το αστέρι. Μετά τους έστειλε
στη Βηθλεέμ λέγοντας: «Πηγαίνετε και
πάρτε ακριβείς πληροφορίες γι’ αυτό το
μικρό παιδί. Όταν θα τις έχετε, ελάτε να
μου τις πείτε, για να πάω κι εγώ ο ίδιος να
το προσκυνήσω».
Αφού άκουσαν αυτά τα λόγια, οι
Μάγοι έφυγαν. Το άστρο, που είχαν δει
ανατολικά, τους οδηγούσε. Όταν έφτασαν
στο μέρος που ήταν το μικρό παιδί, το
άστρο σταμάτησε. Μόλις οι Μάγοι είδαν
ότι το άστρο ακινητοποιήθηκε, χάρηκαν
πολύ. Μπήκαν μέσα στην οικία και είδαν
το μικρό παιδί με τη Μαρία, τη μητέρα
του. Τότε γονάτισαν και το προσκύνησαν.
Μετά άνοιξαν τα κασελάκια τους και του
πρόσφεραν χρυσάφι, λιβάνι και σμύρνα.
Αργότερα οι Μάγοι είδαν όνειρο,
που τους προειδοποίησε να μην ξαναγυρί-
σουν στον Ηρώδη και έφυγαν για την πατρίδα τους από άλλο δρόμο.

6. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 5
Η ΦΥΓΗ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ
Όταν οι Μάγοι αναχώρησαν,
ένας άγγελος Κυρίου παρουσιάστηκε
σε όνειρο στον Ιωσήφ και του είπε:
«Σήκω, πάρε το παιδί και τη μητέρα
του και φύγε στην Αίγυπτο και μείνε
εκεί μέχρι να σε ειδοποιήσω, επειδή ο
Ηρώδης ψάχνει να βρει το παιδί για να
το σκοτώσει». Έτσι ο Ιωσήφ
σηκώθηκε, πήρε το μικρό παιδί και τη
μητέρα του και έφυγε στην Αίγυπτο,
όπου έμεινε μέχρι το θάνατο του
Ηρώδη. Έτσι επαληθεύτηκε αυτό που
είχε λεχθεί από τον Κύριο μέσω του
Προφήτη Ιερεμία: «Από την Αίγυπτο
εκάλεσα τον υιό μου».
Όταν ο Ηρώδης κατάλαβε ότι
οι Μάγοι τον κορόιδεψαν, διέταξε να
σκοτώσουν όλα τα παιδιά από δύο
χρόνων και κάτω, όσα ζούσαν στη
Βηθλεέμ και στα περίχωρά της.
Τότε επαληθεύτηκε αυτό που
είχε προφητεύσει ο προφήτης Ιερε-
μίας:
«Φωνή ακούστηκε στη Ραμά,
θρήνος και κλάματα πολλά. Η Ραχήλ
έκλαιγε τα παιδιά της και δεν μπορού-
σε να παρηγορηθεί, επειδή αυτά δεν
υπήρχαν πια».
Όταν ο Ηρώδης πέθανε, ο
άγγελος Κυρίου παρουσιάστηκε πάλι
σε όνειρο στον Ιωσήφ στην Αίγυπτο
και του είπε:
«Σήκω, πάρε το παιδί και τη
μητέρα του και γύρισε στη χώρα του
Ισραήλ, επειδή αυτοί που ήθελαν τη
ζωή του πέθαναν».
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΑΜΕΣΑ
ΣΤΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ
Όταν ο Ιωσήφ και η Μαρία τελείωσαν όλα όσα ο Νόμος του Θεού όριζε, ξαναγύρισαν
στη Γαλιλαία, στη Ναζαρέτ, την πόλη τους. Ο Ιησούς μεγάλωνε και δυνάμωνε, γεμάτος από
σοφία και η χάρη του Θεού ήταν μαζί του.
Κάθε χρόνο οι γονείς του πήγαιναν στην Ιερουσαλήμ για τη γιορτή του Πάσχα. Όταν ο
Ιησούς έγινε δώδεκα χρόνων πήγαν στην Ιερουσαλήμ για τρεις μέρες, σύμφωνα με το έθιμο.
Άμα τελείωσε ο χρόνος της εκεί παραμονής τους κι έφτασε η ώρα της επιστροφής, ο μικρός
Ιησούς έμεινε στην Ιερουσαλήμ, αλλά οι γονείς του δεν τον πήραν είδηση. Νόμιζαν ότι
βρισκόταν ανάμεσα στη συντροφιά των άλλων προσκυνητών. Είχαν προχωρήσει μιας μέρας

7. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 6
δρόμο πριν αντιληφθούν την απουσία του. Τότε τον αναζήτησαν ανάμεσα στους γνωστούς του,
αλλά επειδή δεν τον έβρισκαν, γύρισαν πίσω στην Ιερουσαλήμ και τον έψαχναν παντού.
Μετά τρεις μέρες βρήκαν τον Ιησού στον Ναό, να κάθεται ανάμεσα στους διδασκάλους
του Νόμου, που τους άκουγε με προσοχή και τους ρωτούσε για θέματα ασυνήθιστα στην παιδική
του ηλικία.
Όταν οι γονείς του τον είδαν, απόρησαν και η μητέρα του τού είπε: «Ω παιδί μου, γιατί
μας το έκανες αυτό; Κοίταξε τον πατέρα σου και εμένα πόσο ανησυχήσαμε και σε
αναζητούσαμε».
Και αυτός απάντησε: «Γιατί με αναζητούσατε; Δεν ξέρετε ότι πρέπει να βρίσκομαι στον
οίκο του Πατέρα μου;»
Αλλά ο Ιωσήφ και η Μαρία δεν κατάλαβαν αυτά τα λόγια.
Μετά κατέβηκε μαζί τους και γύρισαν στη Ναζαρέτ. Ο Χριστός ήταν πάντα υπάκουος
στους γονείς του. Η δε μητέρα του διατηρούσε αυτά τα λόγια στην καρδιά της. Στο μεταξύ ο
Χριστός μεγάλωνε και προόδευε σε σοφία και σε χάρη, που του έδινε ο Θεός.
Ο ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ΚΗΡΥΣΣΕΙ ΤΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ
Τον δέκατο πέμπτο χρόνο της βασιλείας του αυτοκράτορα Τιβερίου, όταν ο Πόντιος
Πιλάτος ήταν κυβερνήτης της Ιουδαίας, ο Ηρώδης τετράρχης της Γαλιλαίας, ο αδελφός του
Φίλιππος τετράρχης της Ιτουραίας και της Τραχωνίτιδας χώρας και ο Λυσανίας τετράρχης της
Αβιληνής και τον καιρό των αρχιερέων Άννα και Καϊάφα, ο Θεός διέταξε τον Ιωάννη, τον γιο
του Ζαχαρία, που έμενε στην έρημο. Και ο Ιωάννης ήλθε σ’ όλη τη χώρα γύρω από τον Ιορδάνη
κηρύσσοντας το βάπτισμα της μετάνοιας για να λάβουν άφεση των αμαρτιών, σύμφωνα με όσα
ήταν γραμμένα στο βιβλίο των προφητειών του Ησαΐα:
«Είναι η φωνή εκείνου που φωνάζει μέσα στην έρημο. Ετοιμάστε τον δρόμο του Κυρίου,
κάντε ίσιους και ομαλούς τους δρόμους του. Κάθε φαράγγι να γεμίσει, κάθε βουνό και λόφος να
χαμηλώσει και να ισοπεδωθεί. Τα στραβά μονοπάτια θα ισιώσουν και οι πετρώδεις δρόμοι θα
γίνουν παντού ομαλοί. Τότε όλοι θα βρουν τη σωτηρία που στέλνει ο Θεός».
Και ο Ιωάννης έλεγε σε όλο το πλήθος του λαού που πήγαινε να βαπτιστεί από αυτόν:
«Γεννήματα φαρμακερών οχιών, ποιος σας είπε ότι μπορείτε να σωθείτε από την οργή
που έρχεται; Κάμετε, λοιπόν, έργα άξια της αληθινής μετάνοιας σας και μη νομίζετε ότι

8. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 7
μπορείτε να λέτε μεταξύ σας: έχουμε τον Αβραάμ πατέρα. Επειδή εγώ σας δηλώνω ότι και από
αυτές τις πέτρες ο Θεός μπορεί να δημιουργήσει απογόνους στον Αβραάμ. Το τσεκούρι είναι
ήδη τοποθετημένο στη ρίζα των δέντρων. Κάθε δέντρο, λοιπόν, που δε θα παράγει καλό καρπό
θα κόβεται και θα ρίχνεται στη φωτιά».
Το πλήθος τον ρωτούσε λέγοντας: «Τι πρέπει λοιπόν να κάνουμε για να σωθούμε από
την οργή του Θεού;»
Και αυτός τους απάντησε:
«Αυτός που έχει δυο χιτώνες να δίνει τον ένα σε αυτόν που δεν έχει και αυτός που έχει
τροφές, να κάνει το ίδιο».
Ήρθαν οι τελώνες να βαπτιστούν και τον ρώτησαν: «Δάσκαλε τι πρέπει να κάνουμε;»
Και αυτός τους απάντησε: «Να μη εισπράττετε τίποτα περισσότερο από εκείνο που σας έχει
οριστεί».
Ήλθαν και οι στρατιώτες που τον ρώτησαν κι αυτοί: «Και εμείς τι πρέπει να κάνουμε;»
Ο Ιωάννης τους απάντησε: «Να μη συκοφαντήσετε κανένα και να μην απειλήσετε κανένα, αλλά
να περιοριστείτε στον μισθό σας».
Επειδή ο λαός περίμενε τον Μεσσία, όλοι αναρωτιόνταν μεταξύ τους μήπως ο Ιωάννης
είναι ο Χριστός. Ο Ιωάννης τότε τους είπε: «Εγώ σας βαπτίζω με νερό, αλλά έρχεται αυτός ο
οποίος είναι πιο δυνατός από εμένα και που εγώ δεν είμαι άξιος να λύσω ούτε τα κορδόνια των
παπουτσιών του. Αυτός θα σας βαπτίσει με Άγιο Πνεύμα. Κρατά στο χέρι του φτυάρι και
λιχνίζει για να καθαρίσει καλά το αλώνι του και να μαζέψει τον σπόρο μέσα στην αποθήκη του
και να ξεχωρίσει το άχυρο, που θα το κάψει σε φωτιά που δε θα σβήνει ποτέ».
Έτσι ο Ιωάννης ανάγγειλε την καλή είδηση στον λαό, για τον ερχομό του Χριστού,
απευθύνοντάς τους και άλλες παραινέσεις.
Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΠΤΙΖΕΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ
Εκείνο τον καιρό ο Ιησούς ήρθε στη Γαλιλαία μέχρι τον Ιορδάνη Ποταμό, και πήγε στον
Ιωάννη για να βαπτιστεί από αυτόν. Αλλά ο Ιωάννης τον εμπόδιζε λέγοντας: «Εγώ είμαι εκείνος
που έχω ανάγκη να βαπτιστώ από εσένα και εσύ έρχεσαι σε μένα;» Αλλά ο Ιησούς του
απάντησε: «Άφησέ τα τώρα αυτά, γιατί έτσι πρέπει να γίνει, για να εκπληρωθεί το σχέδιο του
Θεού».

9. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 8
Τότε ο Ιωάννης δεν έφερε πια αντίρρηση. Αφού ο Ιησούς βαπτίστηκε, βγήκε από το
νερό. Και να, άνοιξαν οι ουρανοί και το Πνεύμα του Θεού κατέβηκε με τη μορφή περιστεριού
και ήρθε πάνω από τον Χριστό. Τότε μια φωνή από τον ουρανό είπε αυτά τα λόγια: «Αυτός είναι
ο γιος μου ο αγαπητός, τον οποίο ευλόγησα και αγαπώ πολύ».
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ
Αφού ο Ιησούς βαπτίστηκε, οδηγήθηκε από το Άγιο Πνεύμα μέσα στην έρημο για ν’
αντιμετωπίσει σαν άνθρωπος τους πειρασμούς του διαβόλου. Αφού νήστεψε 40 μέρες και 40
νύχτες, πείνασε.
Τότε τον πλησίασε ο διάβολος και του είπε: «Αν είσαι γιος του Θεού διάταξε αυτές τις
πέτρες να γίνουν ψωμιά». Αλλά ο Ιησούς απάντησε: «Έχει γραφτεί: ‘‘Ο άνθρωπος δε ζει μόνο
με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το
στόμα του Θεού’’».
Ύστερα ο διάβολος τον οδήγησε μέσα στην
ιερή πόλη, την Ιερουσαλήμ, και στο άκρον της στέγης
του Ναού, τον προκάλεσε λέγοντάς του: «Αν είσαι
γιος του Θεού, πέσε κάτω, επειδή είναι γραμμένο:
‘‘Θα δώσει διαταγές στους αγγέλους του να σε
σηκώσουν στα χέρια τους, για να μη χτυπήσει το πόδι
σου στις πέτρες’’». Αλλά ο Ιησούς του απάντησε:
«Έχει γραφτεί επίσης: ‘‘Δεν πρέπει να βάλεις σε
δοκιμασία τον Κύριο και Θεό σου’’».
Ο διάβολος τον πήγε τότε πάνω σ’ ένα πολύ
ψηλό βουνό, του έδειξε όλα τα βασίλεια του κόσμου
και του είπε: «Θα σου δώσω όλα αυτά, αν με
αναγνωρίσεις σαν κύριό σου και με προσκυνήσεις».
Τότε ο Ιησούς απάντησε: «Φύγε από μπροστά μου,
σατανά! Επειδή έχει γραφτεί: ‘‘Θα προσκυνήσεις τον
Κύριο και Θεό σου και αυτόν μόνο θα λατρεύεις’’».
Τότε ο διάβολος τον άφησε και αμέσως οι άγγελοι
ήρθαν κοντά στον Ιησού και τον υπηρετούσαν σαν
νικητή.

10. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 9
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ
Στο μεταξύ ο βασιλιάς Ηρώδης είχε συλλάβει τον Ιωάννη τον Πρόδρομο και τον
κρατούσε φυλακισμένο, επειδή είχε κατηγορήσει τον γάμο του με την Ηρωδιάδα, τη γυναίκα του
αδελφού του, Φιλίππου.
Όταν ο Ιησούς το έμαθε αυτό έφυγε από την Ιουδαία και πήγε στη Γαλιλαία.
Εγκατέλειψε τη Ναζαρέτ και πήγε να μείνει στην Καπερναούμ, η οποία βρίσκεται κοντά στη
λίμνη της Γεννησαρέτ, στα σύνορα των φυλών Ζαβουλών και Νεφθαλίμ.
Από εκείνη τη στιγμή άρχισε να κηρύσσει και να λέει: «Μετανοείτε επειδή πλησιάζει η
βασιλεία του Θεού». Ήταν περίπου
τριάντα ετών, όταν άρχισε τη
δημόσια ζωή του.
Καθώς περπατούσε κατά
μήκος της όχθης της λίμνης της Γεν-
νησαρέτ και το πλήθος συνωστιζό-
ταν δίπλα του για να ακούσουν τον
λόγο του Θεού, ο Ιησούς είδε τον
Σίμωνα (τον λεγόμενο Πέτρο) και
τον Ανδρέα, τον αδελφό του, οι
οποίοι ήταν ψαράδες, να πλένουν τα
δίχτυα τους στην ακρογιαλιά. Ο
Ιησούς ανέβηκε σε μια βάρκα, στην
οποία βρισκόταν ο Πέτρος και τον
παρακάλεσε ν’ απομακρυνθεί λίγο
από την όχθη. Μετά κάθισε και από
τη βάρκα δίδασκε το πλήθος.
Όταν σταμάτησε να μιλάει, ο
Ιησούς είπε στον Πέτρο: «Πήγαινε
τη βάρκα στα βαθιά και ρίξε τα
δίκτυα για να ψαρέψεις». Ο Πέτρος του απάντησε: «Θα ρίξω τα δίκτυα επειδή το διέταξες εσύ,
αν και δουλεύαμε όλη τη νύχτα χωρίς να πιάσουμε ούτε ένα ψάρι». Μόλις οι ψαράδες έριξαν τα
δίκτυα, αυτά γέμισαν ψάρια τόσο πολύ, που κινδύνευαν να σχιστούν.
Αφού τράβηξαν τα δίκτυα τους, φώναξαν τους συντρόφους τους που ήταν σε άλλη
βάρκα για να τους βοηθήσουν. Αυτοί ήρθαν και γέμισαν τις δυο βάρκες τόσο, που κινδύνευαν
να βουλιάξουν. Ο Πέτρος έκπληκτος γονάτισε στα πόδια του Κυρίου λέγοντας: «Κύριε, έβγα
από τη βάρκα μου, επειδή είμαι αμαρτωλός!». Τα είπε δε αυτά επειδή φοβήθηκε και αυτός και
όσοι ήταν μαζί του από τα άφθονα ψάρια που είχαν πιάσει.
Αλλά ο Ιησούς τους είπε: «Ακολουθήστε με και από τώρα θα γίνετε ψαράδες
ανθρώπων». Τότε έβγαλαν τις βάρκες στη στεριά, τα άφησαν όλα και τον ακολούθησαν.
Λίγο πιο μακριά ο Ιησούς είδε επάνω σε μια βάρκα τον Ιάκωβο, τον γιο του Ζεβεδαίου
και τον αδελφό του Ιωάννη να επιδιορθώνουν τα δίκτυά τους. Τους κάλεσε και εκείνοι,
αφήνοντας στη βάρκα τον πατέρα τους Ζεβεδαίο και τους εργάτες, τον ακολούθησαν.
Ο ΓΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΑΝΑ
Στην πόλη Κανά της Γαλιλαίας γινόταν ένας γάμος. Ο Ιησούς, η Μαρία, η μητέρα του,
καθώς και οι μαθητές του ήταν προσκαλεσμένοι. Ξαφνικά άρχισε να τελειώνει το κρασί. Τότε η
μητέρα του Ιησού γύρισε προς τον γιο της και του είπε: «Δεν έχουν πια κρασί». Ο Ιησούς της
απάντησε: «Τι θέλεις από εμένα και μου τα λες αυτά; Δεν ξέρεις ότι δεν έχει έλθει η ώρα μου
ακόμα;»
Τότε η Μαρία είπε στους υπηρέτες: «Να κάνετε ό,τι σας πει».

11. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 10
Υπήρχαν εκεί έξι πέτρινες στάμνες, που προορίζονταν για τον συνηθισμένο καθαρισμό
των Ιουδαίων. Ο Ιησούς είπε στους
υπηρέτες: «Γεμίστε αυτές τις στάμνες με
νερό». Και αυτοί τις γέμισαν μέχρι επάνω.
Τότε ο Ιησούς πρόσθεσε: «Πάρτε
τώρα από τις στάμνες και πηγαίνετέ το στον
αρχικεραστή του γεύματος». Και αυτοί
έκαναν όπως τους είχε πει. Όταν ο
αρχικεραστής δοκίμασε το νερό που είχε
γίνει κρασί -μη ξέροντας από πού
προερχόταν το κρασί, ενώ οι υπηρέτες που
είχαν βάλει το νερό το ήξεραν- πήρε κατά
μέρος τον γαμπρό και του είπε: «Όλοι
σερβίρουν πρώτα το καλό κρασί και μετά το
λιγότερο καλό, όταν οι καλεσμένοι έχουν
ήδη πιει πολύ. Εσύ φύλαξες το καλό κρασί
για το τέλος». Έτσι έγινε το πρώτο θαύμα
του Ιησού στην Κανά της Γαλιλαίας, όπου
φανέρωσε τη δόξα του και πίστεψαν σε
αυτόν οι μαθητές του.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΣΤΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ
ΤΗΣ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ
Μετά από αυτό το γεγονός ο Ιησούς κατέβηκε στην Καπερναούμ με τη μητέρα του, τους
αδελφούς του και τους μαθητές του και την ημέρα του Σαββάτου μπήκε στη συναγωγή, όπου
άρχισε να διδάσκει. Όλοι θαύμασαν τη διδασκαλία του, επειδή δίδασκε σαν κάποιος που έχει
εξουσία και όχι σαν τους γραμματείς.
Εκείνη την ώρα βρισκόταν μέσα στη συναγωγή ένας άνθρωπος που διακατεχόταν από
ένα ακάθαρτο πνεύμα και εφώναζε με το στόμα αυτού το πονηρό πνεύμα: «Τι κοινό υπάρχει
ανάμεσα σ’ εμάς και σ’ εσένα, Ιησού από τη Ναζαρέτ; Ήρθες για να μας εξαφανίσεις. Ξέρω τι
είσαι. Είσαι ο Άγιος, ο εκλεκτός του Θεού».
Αλλά ο Ιησούς τον μάλωσε, λέγοντας: «Βγες από αυτόν τον άνθρωπο». Τότε, αφού ο
άνθρωπος συνταράχτηκε από σπασμό, εξήλθε το πνεύμα από αυτόν, βγάζοντας μεγάλη φωνή.
Όλοι θαύμαζαν και ρωτούσαν ο ένας τον άλλο: «Τι είναι αυτό; Ποια είναι αυτή η
καινούργια διδασκαλία; Επειδή, αυτός με εξουσία και δύναμη όχι μόνο διδάσκει, αλλά και
διατάσσει τα ακάθαρτα πνεύματα και αυτά τον υπακούουν».
Και έτσι η φήμη του Ιησού εξαπλώθηκε σε όλα τα γειτονικά μέρη της Γαλιλαίας.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΕΡΑΠΕΥΕΙ
ΤΗΝ ΠΕΘΕΡΑ ΤΟΥ
ΠΕΤΡΟΥ
Μόλις βγήκε από τη συναγωγή ο
Ιησούς, πήγε με τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη στο
σπίτι του Πέτρου και του Ανδρέα. Η πεθερά του
Πέτρου ήταν κατάκοιτη με πυρετό. Αμέσως
μίλησαν γι’ αυτή στον Ιησού. Εκείνος τότε
πλησιάζοντας το κρεβάτι, της έπιασε το χέρι και
ο πυρετός της έπεσε. Και την ίδια στιγμή
σηκώθηκε και τους υπηρετούσε.

12. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 11
ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΑΣΘΕΝΩΝ
ΣΤΗΝ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ
Με τη δύση του ηλίου αυτοί που είχαν γονείς οι οποίοι υπέφεραν από διάφορες
αρρώστιες, τους οδήγησαν στον Ιησού. Όλη η πόλη μαζεύτηκε μπροστά στην πόρτα του σπιτιού
του Πέτρου.
Και ο Ιησούς τους θεράπευσε αγγίζοντάς τους με τα χέρια. Και δεν θεράπευσε μόνο τις
αρρώστιες, αλλά και έβγαλε επίσης πολλά δαιμόνια, που βγαίνοντας ούρλιαζαν: «Είσαι ο Υιός
του Θεού!».
Αλλά ο Ιησούς δεν τους επέτρεψε να μιλάνε επειδή αυτά ήξεραν ότι βρίσκονταν
μπροστά στον Χριστό, που δεν ήθελε τη μαρτυρία τους.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΠΟΣΥΡΕΤΑΙ
ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ
Την επομένη το πρωί, πριν ακόμα ξημερώσει, ο Ιησούς σηκώθηκε και βγήκε από το σπίτι
για να πάει σ’ ένα έρημο μέρος για να προσευχηθεί.
Αλλά ο Πέτρος και αυτοί που ήταν μαζί του άρχισαν να τον αναζητούν. Όταν τον
βρήκαν του είπαν: «Όλοι σε ψάχνουν». Και αυτός τους απάντησε: «Ας πάμε αλλού σε γειτονικά
χωριά για να κηρύξω και εκεί. Διότι γι’ αυτό τον σκοπό έχω έρθει».
ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ
Και ο Ιησούς πήγε να διδάξει σε όλες τις συναγωγές σε όλη τη Γαλιλαία κηρύσσοντας το
Ευαγγέλιο της βασιλείας του Θεού και θεραπεύοντας τον λαό από όλες τις ασθένειες και
αναπηρίες από τις οποίες υπέφερε.
Του έφερναν αρρώστους που έπασχαν από διάφορες ασθένειες, δαιμονισμένους, τρελούς
και παραλυτικούς και τους θεράπευε όλους.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΕΡΑΠΕΥΕΙ ΕΝΑΝ ΛΕΠΡΟ
Ένας λεπρός ήρθε στον
Κύριο και πέφτοντας στα γόνατά του
έλεγε παρακαλώντας τον: «Αν θέ-
λεις μπορείς να με κάνεις καλά!» Ο
Ιησούς παρακινημένος από συμπά-
θεια άπλωσε το χέρι, τον άγγιξε και
είπε: «Θέλω, γίνε καθαρός».
Αμέσως η λέπρα εξαφανί-
στηκε και ο άνθρωπος καθαρίστηκε.
Ο Ιησούς τον οδήγησε αμέσως έξω
και του έδωσε αυστηρές συστάσεις:
«Πρόσεξε να μην πεις τίποτα σε κα-
νένα, αλλά πήγαινε να σε δει ο ιερέ-
ας και πρόσφερε για τον καθαρισμό
σου αυτά που έχει ορίσει ο Μωυσής,
σαν μαρτυρία της θεραπείας σου».

13. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 12
Αλλά ο άνθρωπος αυτός, όταν έφυγε άρχισε να διαδίδει σε όλους το περιστατικό και να
το διαφημίζει, με αποτέλεσμα να μην μπορεί πια να μπει ο Ιησούς φανερά σε μια πόλη, αλλά να
πρέπει να μένει έξω σε απόμερα μέρη. Παρ’ όλα αυτά, οι άνθρωποι έρχονταν σε αυτόν από όλα
τα μέρη.
ΟΙ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ
Λίγη ιστορία
Οι Φαρισαίοι ήταν μέλη μιας Ιουδαϊκής κίνησης της εποχής του Χριστού, που απαιτούσε από τα
μέλη της την πιο αυστηρή υπακοή στον Νόμο και στην παράδοση των πατέρων. Στην πλειονότητά τους
ήταν λαϊκοί, που απολάμβαναν μια μεγάλη εκτίμηση από τον λαό, του οποίου ήταν πρακτικά οι
θρησκευτικοί του αρχηγοί. Το βασικό δόγμα τους επιβεβαίωνε ότι η ελευθερία έφτανε για να
εξασφαλίσει τη σωτηρία, χωρίς να υπάρχει καμία ιδιαίτερη ανάγκη βοήθειας από το Θεό. Η αυστηρή
κριτική η οποία έγινε από τον Ιησού για τους Φαρισαίους είναι πολύ γνωστή και δεν έγινε για τη
διδασκαλία τους («κάνετε αυτά που σας λένε»), αλλά για τη νοοτροπία τους («εγωισμός και υποκρισία»)
και τη συμπεριφορά τους («μην κάνετε αυτά που κάνουν»). Στον θρησκευτικό χαρακτήρα του
φαρισαϊσμού οφείλεται σε μεγάλο μέρος και η διατήρηση του μονοθεϊστικού πνεύματος στους Ιουδαίους,
αλλά ο υπερβολικός ζήλος τους για τον Νόμο τους έσπρωξε στη λατρεία της εξωτερικής συμπεριφοράς,
προκαλώντας έτσι την εξάλειψη της πραγματικής ευσέβειας. Και αυτό είναι που μας δείχνου τα
Ευαγγέλια.
Γραμματείς ονομάζονταν αυτοί που γνώριζαν και ερμήνευαν τον Νόμο. Ο τιμητικός τίτλος
τους ήταν «ραββί» που προέρχεται από το «ραβίνος», που σημαίνει δάσκαλος. Προέρχονταν από
όλες τις κοινωνικές τάξεις, και συχνά ζούσαν από τη δουλειά τους. Αυτοί οι πολυμαθείς κατέληξαν
να σχηματίσουν μια τάξη συγγενική με αυτή των ιερέων, στην οποία ο λαός είχε μεγάλη εκτίμηση.
Tελώνες ονομάζονταν οι εισπράκτορες των φόρων. Οι Ιουδαίοι τους έβλεπαν με άσχημο μάτι
και τους είχαν για προδότες, επειδή ήταν κάτω από τη μισθοδοσία των Ρωμαίων και τους θεωρούσαν
κοινούς αμαρτωλούς. Ο Ματθαίος ήταν τελώνης, ο δε Ζακχαίος ήταν ο αρχιεισπράκτορας των
δικαιωμάτων των τελωνείων στην Ιεριχώ. Ο Ιησούς δεν τους απέφευγε.
Μια μέρα ο Ιησούς καθόταν και δίδασκε. Οι Φαρισαίοι και οι διδάσκαλοι του Νόμου,
που είχαν έρθει από την Ιερουσαλήμ και από όλα τα μέρη της Γαλιλαίας και της Ιουδαίας,
κάθονταν μαζί του. Η δε δύναμη του Κυρίου τον έκανε να θεραπεύει τις αρρώστιες. Και να,
κάποιοι άντρες του έφεραν ένα παραλυτικό πάνω σ’ ένα κρεβάτι. Και επειδή δεν μπορούσαν να
τον περάσουν από την πόρτα λόγω του πλήθους που στριμωχνόταν μπροστά, έβγαλαν τα
κεραμίδια από τη πλευρά της σκεπής που βρισκόταν ο Ιησούς και κατέβασαν από το άνοιγμα το
κρεβάτι.
Βλέποντας την πίστη τους ο Ιησούς, είπε στον παραλυτικό: «Παιδί μου, οι αμαρτίες σου
συγχωρούνται».
Τότε οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι
άρχισαν να συζητάνε και να λένε: «Γιατί
αυτός ο άνθρωπος μιλάει έτσι; Βλασφημεί!
Ποιος μπορεί να συγχωρήσει αμαρτίες, εκτός
από τον Θεό;»
Αλλά ο Ιησούς γνωρίζοντας τις
σκέψεις τους είπε: «Γιατί σκέπτεστε αυτά τα
πράγματα; Τι είναι πιο εύκολο να πω στον
παραλυτικό: ‘‘Συγχωρήθηκαν οι αμαρτίες
σου’’ ή ‘‘σήκω επάνω, πάρε το κρεβάτι σου
και περπάτησε;’’ Τώρα για να καταλάβετε ότι
ο Υιός του Ανθρώπου έχει επί της γης τη
δύναμη να συγχωρεί τις αμαρτίες, σε διατάζω
-είπε στον παραλυτικό- σήκω επάνω, πάρε το
κρεβάτι σου και πήγαινε στο σπίτι σου».
Και αυτός σηκώθηκε, πήρε το κρεβάτι

14. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 13
του και έφυγε. Όλοι θαύμασαν και δόξασαν τον Θεό λέγοντας: «Ποτέ δεν ξαναείδαμε τέτοιο
πράγμα».
Μετά από αυτό ο Ιησούς βγήκε και είδε ένα τελώνη, που ονομαζόταν Λευΐς ή Ματθαίος,
ο οποίος καθόταν στο γραφείο της είσπραξης των φόρων και του είπε: «Ακολούθησα με!» Ο
Ματθαίος σηκώθηκε και τον ακολούθησε.
Καθώς ο Ιησούς βρισκόταν στο τραπέζι του σπιτιού του Ματθαίου, πολλοί τελώνες και
άλλοι άνθρωποι κάθονταν στο ίδιο τραπέζι με τον Ιησού και τους μαθητές του. Τότε οι
Φαρισαίοι, βλέποντάς τον να τρώει με τους τελώνες και τους αμαρτωλούς, ρώτησαν τους μαθη-
τές του: «Γιατί τρώει και πίνει με αυτούς τους ανθρώπους;» Ο Ιησούς, ο οποίος τους άκουσε,
τους είπε: «Οι άρρωστοι έχουν ανάγκη γιατρού και όχι οι υγιείς. Δεν ήρθα για να καλέσω
δίκαιους, αλλά αμαρτωλούς σε μετάνοια».
Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ
ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ
Μια μέρα που ήταν Σάββατο ο Ιησούς διέσχιζε με τους μαθητές του χωράφια με σιτάρι
και ανοίγοντας δρόμο οι μαθητές του έκοβαν στάχυα για να φάνε τον καρπό, αφού πρώτα τα
έτριβαν μέσα στα χέρια τους.
Τότε μερικοί Φαρισαίοι τους είπαν: «Γιατί κάνετε ό,τι δεν επιτρέπεται να κάνετε κατά τη
διάρκεια του Σαββάτου;» Ο Ιησούς τους απάντησε: «Δεν έχετε διαβάσει τι έκανε ο Δαβίδ και
αυτοί που ήταν μαζί του, όταν πεινούσαν και βρέθηκαν στην ανάγκη να φάνε; Ο Δαβίδ μπήκε
στον οίκο του Θεού και έφαγε τα ψωμιά που ήταν στο θυσιαστήριο, αν και δεν επιτρεπόταν σε
κανένα να τα φάει, εκτός από τους ιερείς και έδωσε ακόμα και σε όλους όσους ήταν μαζί του».
Μετά πρόσθεσε για να τους πληροφορήσει: «Το Σάββατο έγινε για τον άνθρωπο, όχι ο
άνθρωπος για το Σάββατο. Γι’ αυτό τον λόγο ο Υιός του Ανθρώπου είναι κύριος και του
Σαββάτου».
Ο ΠΑΡΑΛΥΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΛΥΜΒΗΘΡΑΣ
ΤΗΣ ΒΗΘΕΣΔΑ
Μετά από αυτό ήρθε η γιορτή των Ιουδαίων και ο Ιησούς ανέβηκε στην Ιερουσαλήμ.
Στην πόλη αυτή υπήρχε, κοντά στην πύλη που λέγεται προβατική, μια κολυμβήθρα η οποία
ονομαζόταν στα εβραϊκά Βηθεσδά, με πέντε
θολωτές στοές. Κάτω από αυτές τις στοές
ήταν ξαπλωμένοι πολλοί άρρωστοι, τυφλοί,
κουτσοί και παράλυτοι, οι οποίοι περίμεναν
την ανατάραξη του νερού, επειδή ένας
άγγελος Κυρίου κατέβαινε από καιρό σε
καιρό μέσα στο νερό και το κουνούσε. Τότε
αυτός που έμπαινε μέσα πρώτος, όσο το
νερό ήταν ακόμα ταραγμένο, γινόταν καλά,
όποια αρρώστια και αν είχε.
Κοντά στην κολυμβήθρα βρισκόταν
ένας άνθρωπος άρρωστος επί τριάντα οκτώ
χρόνια και ο Ιησούς, ο οποίος γνώριζε ότι
περίμενε επί πολύ χρόνο να θεραπευτεί, τον
ρώτησε αν ήθελε να γίνει καλά. «Κύριε»
απάντησε ο ανάπηρος, «δεν έχω κανένα για
να με βοηθήσει και να με βάλει έγκαιρα
στην κολυμβήθρα. Πριν φτάσω εκεί,

15. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 14
κάποιος άλλος προλαβαίνει να μπει μπροστά από εμένα».
Τότε ο Ιησούς τον διέταξε να πάρει το κρεβάτι του και να περπατήσει και αμέσως ο
παράλυτος έκανε ό,τι του είχε πει ο Χριστός. Οι Ιουδαίοι αγανακτισμένοι είπαν τότε στον
παραλυτικό: «Είναι Σάββατο, δεν σου επιτρέπεται να μεταφέρεις το κρεβάτι σου». Αλλά εκείνος
απάντησε: «Αυτός που με έκανε καλά, με διάταξε να το κάνω». Οι Ιουδαίοι τον ρώτησαν τότε
ποιος ήταν αυτός που τον θεράπευσε, αλλά αυτός δεν ήξερε να τους απαντήσει.
Αργότερα ο Ιησούς ξαναβρήκε μέσα στον Ναό αυτόν που είχε θεραπεύσει και του είπε:
«Να που θεραπεύτηκες. Μην αμαρτάνεις πια, από φόβο μήπως πάθεις κάτι χειρότερο».Τότε
αυτός πήγε και είπε στους Ιουδαίους ότι ο Ιησούς ήταν αυτός που τον θεράπευσε. Και οι
Ιουδαίοι άρχισαν να κατηγορούν τον Ιησού, επειδή έκανε αυτά τα πράγματα τη μέρα του
Σαββάτου. Αλλά ο Ιησούς τους απάντησε: «Ο Πατέρας μου δεν σταμάτησε ποτέ να εργάζεται
μέχρι τώρα, το ίδιο και εγώ».
Και εξ αιτίας αυτού ήθελαν οι Ιουδαίοι ακόμα πιο πολύ να τον θανατώσουν, όχι μόνο
επειδή παραβίαζε το Σάββατο, αλλά επειδή έλεγε ότι ο Θεός ήταν ο πατέρας του, κάνοντας έτσι
τον εαυτό του ίσο με τον Θεό.
Η ΕΚΛΟΓΗ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
Εκείνο τον καιρό ο Ιησούς πήγε στο
βουνό και προσευχήθηκε όλη τη νύχτα.
Όταν ήρθε το πρωί κάλεσε τους μαθητές
του και διάλεξε απ’ αυτούς δώδεκα. Τους
μεταβίβασε εξουσία πάνω στα ακάθαρτα
πνεύματα και τους έδωσε την άδεια να
κηρύσσουν. Να τα ονόματα των δώδεκα
μαθητών που αργότερα ονομάστηκαν Από-
στολοι, γιατί απεστάλησαν σ’ όλο τον
κόσμο για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο:
1) Ο πρώτος Σίμων, τον οποίο
ονόμασε Πέτρο.
2) Ο Ανδρέας, ο αδελφός του.
3) Ο Ιάκωβος, γιος του Ζεβεδαίου
4) Ο Ιωάννης, γιος του Ζεβεδαίου, αδελφός Ιακώβου
5) Ο Φίλιππος
6) Ο Βαρθολομαίος (ή Ναθαναήλ)
7) Ο Θωμάς
8) Ο Ματθαίος ο τελώνης
9) Ο Ιάκωβος, ο γιος του Αλφαίου
10) Ο Θαδδαίος (ή Ιούδας), υιός του Ιακώβου
11) Ο Σίμων ο Κανανίτης (που στα ελληνικά μεταφράζεται Ζηλωτής)
12) Ο Ιούδας ο Ισκαριώτης, ο οποίος πρόδωσε μετά τον Χριστό.
Ο Ιησούς κατέβηκε μαζί τους και σταμάτησε σ’ ένα οροπέδιο, όπου βρισκόταν μεγάλο
πλήθος ανθρώπων, οι οποίοι είχαν σπεύσει από όλη την Ιουδαία, την Ιερουσαλήμ και από τα
παράλια Τύρου και Σιδώνος. Είχαν έρθει για να ακούσουν και να θεραπευτούν.
Η ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΟΜΙΛΙΑ
Ο Κύριος με τα πρώτα του θαύματα και τη διδασκαλία του είχε αμέσως ελκύσει το
ενδιαφέρον του λαού. Πλήθη ανθρώπων τον ακολουθούσαν, γιατί όσα άκουγαν να τους λέει
πάρα πολύ ικανοποιούσαν την ψυχή τους. Κοντά του ένιωθαν γαλήνη. Έπαιρναν δύναμη. Έτσι
κάποια μέρα που είχε συγκεντρωθεί και πάλι πολύ πλήθος ανθρώπων, ο Κύριος ανέβηκε σε ένα

16. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 15
ύψωμα, κοντά στη λίμνη Γεννησαρέτ. Το ύψωμα αυτό δεν είχε όνομα. Το έλεγαν, απλά, βουνό,
όρος. Αλλά αυτή η ημέρα αυτό το άσημο όρος το έκανε ξακουστό. Το έκανε τεράστιο μαγνήτη,
που μαγνητίζει από τότε την ανθρωπότητα.
Ο Ιησούς κάθισε, και κάλεσε τους μαθητές του και μαζί με αυτούς και όλους τους
άλλους που ακολουθούσαν. Όταν έγινε ησυχία, με σοβαρότητα και θείο κύρος άρχισε να
διδάσκει. Η ομιλία του αυτή ονομάστηκε «Επί του Όρους ομιλία». Και όλοι παρακολουθούσαν
με προσοχή. Τους δίδαξε λοιπόν ο Κύριος:
 «Μακάριοι οι φτωχοί στο πνεύμα, επειδή η βασιλεία των ουρανών είναι δική τους».
Δηλαδή: Ευτυχισμένοι είναι οι ταπεινοί, αυτοί που δεν έχουν μεγάλη ιδέα για τον εαυτό
τους. Σε αυτούς ανήκει η Βασιλεία των Ουρανών.
 «Μακάριοι οι πενθούντες, επειδή αυτοί θα παρηγορηθούν». Δηλαδή: Ευτυχισμένοι είναι
εκείνοι που λυπούνται πολύ -πενθούν- για τις αμαρτίες τους και για το κακό που υπάρχει
στον κόσμο. Αυτούς θα τους παρηγορήσει και θα τους ενισχύσει ο ίδιος ο Θεός.
 «Μακάριοι οι πράοι και ήσυχοι, επειδή αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη». Δηλαδή:
Ευτυχισμένοι είναι οι άνθρωποι οι ήσυχοι και υπομονετικοί, οι πράοι. Αυτοί θα
κληρονομήσουν την γη της επαγγελίας, δηλαδή την Βασιλεία των Ουρανών.
 «Μακάριοι αυτοί που πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, επειδή αυτοί θα χορτάσουν».
Δηλαδή: Ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που επιθυμούν πολύ, όπως ο πεινασμένος για ψωμί και ο
διψασμένος για νερό, την δικαιοσύνη και την αρετή. Η επιθυμία τους αυτή θα ικανοποιηθεί.
Και ο πόθος τους για αρετή και τελειότητα θα εκπληρωθεί απόλυτα.
 «Μακάριοι οι ελεήμονες και σπλαχνικοί, επειδή αυτοί θα ελεηθούν». Δηλαδή:
Ευτυχισμένοι είναι αυτοί που συμπονούν αυτούς που δυστυχούν και έχουν ανάγκη και τους
βοηθούν και τους ευεργετούν. Αυτοί θα ελεηθούν από τον Θεό.
 «Μακάριοι αυτοί που έχουν καθαρή καρδιά, επειδή αυτοί θα δουν τον Θεό». Δηλαδή:
Ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που έχουν την καρδιά τους καθαρή από κάθε μολυσμό αμαρτίας.
Γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό.

17. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 16
 «Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, επειδή αυτοί θα ανακηρυχτούν γιοι του Θεού». Δηλαδή:
Ευτυχισμένοι είναι αυτοί που μέσα στην καρδιά τους έχουν την ειρήνη του Θεού και την
μεταδίδουν στους άλλους. Αυτοί θα ονομαστούν παιδιά του Θεού.
 «Μακάριοι αυτοί που διώκονται για τη δικαιοσύνη, επειδή σ’ αυτούς ανήκει η βασιλεία
των ουρανών». Δηλαδή: Ευτυχισμένοι είναι αυτοί που αντιμετώπισαν διωγμούς, επειδή
αγαπούσαν την δικαιοσύνη και την αρετή. Σε αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών.
 «Μακάριοι θα είστε όταν σας προσβάλουν, σας κατηγορήσουν και ψευδομαρτυρήσουν
εναντίον σας εξ αιτίας μου».
Συνεχίζοντας ανάφερε και τα παρακάτω:
«Να χαίρεστε και να αγαλλιάστε επειδή η ανταμοιβή σας βρίσκεται στον ουρανό. Είστε
το αλάτι της γης. Αν όμως το αλάτι χάσει τη γεύση του, με τι θα την ξαναβρεί; Δεν χρησιμεύει
πια σε τίποτα, αλλά πετάγεται έξω για να πατηθεί από τους ανθρώπους. Είστε το φως του κό-
σμου. Μια πόλη η οποία βρίσκεται πάνω σε ένα βουνό δεν μπορεί να κρυφτεί και δεν ανάβουμε
μια λάμπα για να την κρύψουμε κάτω από ένα κάδο, αλλά τη βάζουμε στον λυχνοστάτη, για να
φωτίσει όλους όσους είναι μέσα στο σπίτι. Ας λάμψει έτσι και το φως το δικό σας μπροστά
στους ανθρώπους, ώστε βλέποντας τα καλά σας έργα, να δοξάζουν τον πατέρα σας που είναι
στους ουρανούς».
Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ
«Μη νομίζετε ότι ήρθα για να καταργήσω τον Νόμο και τους Προφήτες. Δεν ήρθα για να
τα καταργήσω, αλλά για να τα συμπληρώσω... Ακούσατε ότι έχει ειπωθεί από τους αρχαίους:
Να μη φονεύσεις και ότι όποιος σκοτώσει θα τιμωρηθεί. Αλλά εγώ σας λέω ότι όποιος οργιστεί
εναντίον του αδελφού του, αξίζει να τιμωρηθεί. Και αυτός που θα πει στον αδελφό του «ηλίθιε»
είναι ένοχος και θα καταδικαστεί. Και αυτός που θα πει «ανόητε» θα πάει στην Κόλαση. Αν,
λοιπόν, ετοιμάζεσαι να προσφέρεις το δώρο σου στο θυσιαστήριο και θυμηθείς ότι ο αδελφός
σου έχει κάτι εναντίον σου, άφησε εκεί την προσφορά σου και πήγαινε πρώτα να συμφιλιωθείς
μαζί του και κατόπιν έλα να προσφέρεις το δώρο σου.
Γνωρίζετε επίσης ότι έχει ειπωθεί από τους αρχαίους: Μην ορκίζεσαι ψέματα, αλλά να
τηρείς τις υποσχέσεις που με όρκο έχεις αναλάβει. Εγώ σας λέω να μην ορκίζεστε καθόλου,
αλλά ο λόγος σας να είναι: το ναι, ναι και το όχι, όχι. Οτιδήποτε άλλο προέρχεται από τον
Πονηρό».
ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΣΑΣ
«Έχετε μάθει ακόμα ότι έχει ειπωθεί: ‘‘Οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί
οδόντος’’. Αλλά εγώ σας λέω να μην αντισταθείτε στον εχθρό. Αντίθετα, αν κάποιος σας
ραπίσει στο δεξιό μάγουλο, γυρίστε και το αριστερό. Δώστε σ’ εκείνον που σας ζητά και μην
περιφρονείτε εκείνον που θέλει να δανειστεί από εσάς. Γνωρίζετε ότι έχει ειπωθεί: ‘‘Να αγαπάς
τον πλησίον σου και να μισείς τον εχθρό σου’’. Αλλά εγώ σας λέω: Αγαπάτε τους εχθρούς σας,
προσευχηθείτε γι’ αυτούς που σας καταδιώκουν, επειδή είστε παιδιά του Πατέρα σας στον
ουρανό. Επειδή Αυτός ανατέλλει τον ήλιο του πάνω σε καλούς και σε κακούς και ρίχνει τη
βροχή σε δίκαιους και άδικους. Και αν αγαπάτε μόνο αυτούς που σας αγαπάνε, τι όφελος έχετε;
Και αν χαιρετάτε μόνο τους αδελφούς σας, τι εξαιρετικό κάνετε; Να είστε, λοιπόν, τέλειοι όπως
είναι τέλειος ο Πατέρας σας ο ουράνιος. Προσέξτε να μην κάνετε ελεημοσύνη για να σας
θαυμάζουν οι άνθρωποι, επειδή δε θα έχετε καμία ανταμοιβή από τον Πάτερα σας που είναι
στους ουρανούς. Όταν, λοιπόν, κάνετε ελεημοσύνη, μην την διαλαλείτε παντού, όπως κάνουν οι
υποκριτές για να τους θαυμάζουν οι άνθρωποι. Αλήθεια σας λέω ότι έχουν πάρει ήδη την αμοιβή
τους. Αλλά όταν κάνετε ελεημοσύνη, να μην γνωρίζει το αριστερό σας χέρι τι κάνει το δεξί,
ώστε η ελεημοσύνη σας να μένει μυστική. Και ο Πατέρας σας ο οποίος βλέπει τι κάνετε κρυφά,
θα σας αμείψει φανερά».

18. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 17
Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ
«Όταν προσεύχεστε, κάντε το μυστικά και
ο Πατέρας σας που βλέπει τα κρυφά θα σας
ανταμείψει. Να πώς πρέπει να προσεύχεστε:
Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς,
ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ
βασιλεία σου· γενηθήτω τὸ θέλημά σου,
ὡς ἐν οὐρανῷ, καὶ ἐπὶ τῆς γῆς τὸν ἄρτον
ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμίν σήμερον·
καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς
καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ημών·
καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,
ἀλλά ῥύσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
Αν συγχωρείτε στους ανθρώπους τις
αμαρτίες τους, ο Πατέρας σας ο ουράνιος θα
συγχωρήσει και εσάς. Αλλά αν δεν συγχωρείτε
τους ανθρώπους, ούτε ο Πατέρας σας θα σας
συγχωρήσει τις δικές σας αμαρτίες».
ΜΗ ΜΑΖΕΥΕΤΕ ΘΗΣΑΥΡΟΥΣ ΣΤΗ ΓΗ
«Μη μαζεύετε θησαυρούς στη γη, όπου ο σκόρος και η σκουριά τούς καταστρέφουν και
όπου οι κλέφτες μπαίνουν μέσα και τους κλέβουν. Αλλά να μαζεύετε θησαυρούς στον ουρανό,
όπου ούτε ο σκόρος ούτε η σκουριά τούς καταστρέφουν και όπου δεν μπαίνουν κλέφτες να τους
κλέψουν. Επειδή, όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας».
ΤΟ ΜΑΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΥΧΝΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
«Το μάτι είναι ο λύχνος του σώματος. Αν το μάτι σας είναι σε καλή κατάσταση, όλο σας
το σώμα θα είναι γεμάτο φως. Αν το μάτι σας είναι σε κακή κατάσταση, όλο το σώμα σας θα
βρίσκεται στο σκοτάδι. Αν λοιπόν το φως που είναι μέσα σας σβήσει, πόσο μεγάλο θα είναι
αυτό το σκοτάδι!»
ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑ
«Κανείς δεν μπορεί να υπηρετεί δυο κυρίους επειδή, ή θα μισήσει τον ένα και θα
αγαπήσει τον άλλο, ή θα προσκολληθεί στον ένα και θα περιφρονήσει τον άλλο. Δεν μπορείτε
να υπηρετείτε και τον Θεό και το χρήμα».
ΕΜΠΙΣΤΕΥΘΕΙΤΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΠΡΟΝΟΙΑ
«Να γιατί σας λέω: Μην ανησυχείτε πολύ για τη ζωή σας, τι θα φάτε και με τι θα
ντυθείτε. Η ζωή δεν αξίζει περισσότερο από την τροφή και το σώμα περισσότερο από το ένδυμα;
Κοιτάξτε τα πουλιά του ουρανού. Ούτε σπέρνουν, ούτε θερίζουν, ούτε
μαζεύουν τίποτα σε αποθήκες και όμως ο ουράνιος Πατέρας τα τρέφει. Εσείς δεν
αξίζετε περισσότερο από αυτά; Και ποιος από εσάς, όσο και αν φροντίσει, μπορεί
να προσθέσει στο ανάστημα του ένα πήχη; Γιατί ανησυχείτε τόσο για τα ρούχα;
Κοιτάξτε τα λουλούδια του αγρού. Ούτε κοπιάζουν, ούτε γνέθουν, αλλά σας

19. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 18
διαβεβαιώνω ότι ούτε ο ίδιος ο Σολομών μέσα σε όλη του
τη δόξα δεν είχε ντυθεί ποτέ, όσο ένα από αυτά. Και ο
Θεός ο οποίος ντύνει έτσι τα λουλούδια των αγρών, που
σήμερα υπάρχουν και αύριο θα πεταχτούν στη φωτιά, δε
θα ντύσει καλύτερα εσάς, ολιγόπιστοι;
Μην ανησυχείτε, λοιπόν, καθόλου και μη λέτε: τι
θα φάμε; τι θα πιούμε; με τι θα ντυθούμε; Ο ουράνιος
Πατέρας σας γνωρίζει ότι έχετε ανάγκη από όλα αυτά τα
πράγματα. Να ζητάτε πρώτα από όλα τη βασιλεία του
Θεού και τη δικαιοσύνη του και αυτά τα αγαθά θα σας
δοθούν. Μη στενοχωριέστε για το αύριο, επειδή το αύριο θα φροντίσει μόνο του. Αρκούν για
την κάθε μέρα τα δικά της βάσανα».
ΜΗ ΚΡΙΝΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΚΡΙΘΕΙΤΕ
«Μην κρίνετε για να μη κριθείτε, επειδή θα σας κρίνουν ανάλογα με την κρίση την οποία
κάνετε εσείς. Και θα κριθείτε με το ίδιο μέτρο, με το οποίο εσείς κρίνετε τις πράξεις των άλλων.
Και γιατί βλέπεις το άχυρο που βρίσκεται μέσα στο μάτι του αδελφού σου και δε βλέπεις το
δοκάρι που είναι στο δικό σου μάτι; Ή πώς μπορείς να πεις στον αδελφό σου: ‘‘Άφησε με να
βγάλω το άχυρο από το μάτι σου’’ εσύ που έχεις το δοκάρι στο δικό σου; Υποκριτή, βγάλε
πρώτα το δοκάρι από το μάτι σου και έτσι θα βλέπεις για να βγάλεις το άχυρο από το μάτι του
αδελφού σου.
Μη δίνετε τα άγια στα σκυλιά και μη πετάτε τα μαργαριτάρια στους χοίρους, διότι
υπάρχει κίνδυνος να τα ποδοπατήσουν και να γυρίσουν να σας κατασπαράξουν».
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ
«Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξτε και θα βρείτε. Χτυπήστε την πόρτα και θα ανοίξει.
Και ποιος από εσάς θα δώσει πέτρα στο παιδί του αντί για ψωμί, όταν σας το ζητήσει; Ή αν σας
ζητήσει ψάρι θα του δώσετε φίδι; Αν λοιπόν εσείς, που είστε κακοί, ξέρετε να δίνετε καλά
πράγματα στα παιδιά σας, πόσο περισσότερο ο Πατέρας σας ο ουράνιος θα σας δώσει αγαθά σε
όλους εσάς που τα ζητάτε! Όλα όσα θέλετε να σας κάνουν οι άλλοι, τα ίδια να κάνετε εσείς
στους άλλους. Διότι αυτός είναι ο Νόμος και οι Προφήτες».
ΕΙΣΕΛΘΕΤΕ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΕΝΗ ΠΥΛΗ
«Εισέλθετε από τη στενή πύλη, επειδή φαρδιά είναι η πόρτα και πλατύς ο δρόμος, που
οδηγεί στην καταστροφή και πάρα πολλοί είναι αυτοί που μπαίνουν από εκεί. Αλλά στενή είναι
η πόρτα και στενόχωρος ο δρόμος που οδηγεί στη ζωή και λίγοι είναι εκείνοι που τον βρίσκουν
και τον ακολουθούν».
Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΓΙΑ ΤΑ ΔΥΟ ΣΠΙΤΙΑ
«Στη βασιλεία του Θεού δεν θα μπει όποιος μου λέει «Κύριε, Κύριε», αλλά όποιος κάνει
το θέλημα του ουράνιου Πατέρα μου. Αυτοί που λένε ‘‘Κύριε, Κύριε!’’ δε θα μπουν όλοι, αλλά
αυτός μόνο που κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που βρίσκεται στον ουρανό. Γι’ αυτό εκείνος ο
οποίος ακούει αυτά τα λόγια που λέω και τα εφαρμόζει, μοιάζει με άνθρωπο ο οποίος έχτισε το
σπίτι του επάνω σ’ ένα βράχο. Και έπεσε βροχή και ήρθαν χείμαρροι και φύσηξε ο άνεμος
επάνω στο σπίτι αυτό, αλλά το σπίτι άντεξε, επειδή τα θεμέλια του ήταν επάνω στον βράχο.
Αλλά όποιος ακούει αυτά τα λόγια που λέω και δεν τα εφαρμόζει, μοιάζει με άνθρωπο
που έχτισε το σπίτι του πάνω στην άμμο. Και έπεσε η βροχή και ήρθε ο χείμαρρος και φύσηξε ο
άνεμος επάνω στο σπίτι και αυτό γκρεμίστηκε και το πέσιμο του ήταν φοβερό». Αφού τελείωσε

20. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 19
την ομιλία του ο Ιησούς, το πλήθος εντυπωσιάστηκε από τη διδασκαλία του, επειδή δίδασκε σαν
κάποιος που είχε εξουσία και όχι σαν τους γραμματείς».
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ
ΤΟΥ ΔΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥ
Αφού τελείωσε την ομιλία αυτή μπροστά στον λαό που τον άκουγε, ο Ιησούς μπήκε στην
Καπερναούμ. Εκεί έμενε ένας εκατόνταρχος ο οποίος είχε ένα δούλο, τον οποίο αγαπούσε πολύ
και ο οποίος ήταν άρρωστος από μια σοβαρή ασθένεια.
Έχοντας ακούσει τον Ιησού να μιλάει, ο εκατόνταρχος έστειλε μερικούς πρεσβύτερους
των Ιουδαίων για να τον παρακαλέσουν να έρθει να θεραπεύσει τον δούλο του. Όταν εκείνοι τον
βρήκαν, τον παρακάλεσαν θερμά λέγοντες: «Αξίζει να τον βοηθήσεις σ’ αυτό που ζητά, επειδή
αγαπά τον λαό μας και αυτός είναι που έχτισε τη συναγωγή μας». Ο Ιησούς πήγε μαζί τους.
Είχαν σχεδόν φτάσει στο σπίτι, όταν ο εκατόνταρχος έστειλε κάποιους δικούς του να του
μεταφέρουν αυτά: «Κύριε μην μπαίνεις στον κόπο, επειδή δεν είμαι άξιος να σε δεχτώ κάτω από
τη στέγη μου και για τον λόγο αυτό δεν τολμάω να παρουσιαστώ μπροστά σου. Αλλά πες μόνο
ένα λόγο και ο δούλος μου θα γίνει καλά. Διότι και εγώ έχω κάτω από την εξουσία μου
στρατιώτες και όταν λέω στον ένα ‘‘πήγαινε!’’, πηγαίνει και στον άλλο ‘‘έλα!’’ και έρχεται, και
στον δούλο μου ‘‘κάνε αυτό’’ και το κάνει».
Όταν ο Ιησούς άκουσε αυτά τα λόγια θαύμασε τον εκατόνταρχο και γυρνώντας προς το
πλήθος, που τον ακολουθούσε, είπε: «Εγώ σας λέω, ότι ακόμα και στους Ισραηλίτες δε βρήκα
τόσο μεγάλη πίστη!» Γυρίζοντας στο σπίτι, οι άνθρωποι τους οποίους είχε στείλει ο εκατό-
νταρχος βρήκαν τον δούλο που ήταν άρρωστος να έχει γίνει καλά.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΕΙ ΤΟΝ ΓΙΟ ΤΗΣ ΧΗΡΑΣ
Την άλλη μέρα ο Ιησούς
πήγε σε μια πόλη που λεγόταν Ναΐν
και τον ακολουθούσαν αρκετοί από
τους μαθητές του και πολύς κόσμος.
Όταν ήταν κοντά στην πύλη της
πόλης, είδε να μεταφέρουν ένα πεθα-
μένο, μοναχογιό μίας χήρας. Και
μαζί της ήταν μεγάλο πλήθος από
την πόλη. Ο Κύριος βλέποντας αυτή
τη γυναίκα, τη λυπήθηκε και της
είπε: «Μην κλαις!»
Ο Ιησούς πλησίασε το
φέρετρο και το άγγιξε. Αυτοί που το
σήκωναν, σταμάτησαν και ο Ιησούς
είπε: «Νεαρέ, σ’ εσένα μιλάω, σήκω
επάνω!». Και ο πεθαμένος ανακάθι-
σε και άρχισε να μιλάει. Τότε ο
Ιησούς τον έδωσε στη μητέρα του.

21. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 20
Όλοι τότε φοβήθηκαν και δόξασαν τον Θεό λέγοντας: «Ένας μεγάλος προφήτης παρουσιάστηκε
ανάμεσα μας! Ο Θεός επισκέφθηκε τον λαό του!»
Η είδηση αυτού του θαύματος διαδόθηκε σε όλη την Ιουδαία και σε όλες τις γειτονικές
χώρες.
Ο ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΜΑΘΑΙΝΕΙ
ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Και ο ίδιος ο Ιωάννης ο Πρόδρομος
πληροφορήθηκε όλα αυτά τα πράγματα από τους
μαθητές του. Τότε κάλεσε δυο από αυτούς και
τους έστειλε στον Κύριο. Αφού έφτασαν μπροστά
του οι άνθρωποι αυτοί του είπαν: «Ο Ιωάννης ο
Βαπτιστής μας έστειλε σ’ εσένα για να σε
ρωτήσει: ‘‘Εσύ είσαι αυτός που πρόκειται να
έλθει ή πρέπει να περιμένουμε κάποιον άλλο;’’».
Εκείνη τη στιγμή ο Ιησούς θεράπευε
πολλούς από διάφορες ασθένειες και από πονηρά
πνεύματα και είχε χαρίσει το φως σε πολλούς
τυφλούς. Και απάντησε στους μαθητές του
Ιωάννη: «Πηγαίνετε να αναφέρετε στον Ιωάννη
τα όσα είδατε και ακούσατε, ότι, δηλαδή, τυφλοί
βλέπουν, κουτσοί περπατάνε, λεπροί καθαρίζο-
νται, κουφοί ακούνε, νεκροί ανασταίνονται και
πτωχοί άνθρωποι δέχονται την καλή είδηση της
βασιλείας των ουρανών».
Όταν οι απεσταλμένοι του Ιωάννη
έφυγαν, ο Ιησούς άρχισε να μιλάει στο πλήθος για τον Ιωάννη: «Τι περιμένατε να δείτε μέσα
στην έρημο; Μια καλαμιά να κουνιέται από τον άνεμο; Τι περιμένατε να βρείτε; Έναν άντρα
ντυμένο με πολυτελή ρούχα; Αυτοί που φορούν πολυτελή ρούχα και ζουν μέσα στις απολαύσεις,
μένουν στα παλάτια των βασιλέων. Τότε, τι περιμένατε να δείτε; Ένα προφήτη; Ναι, εγώ σας
λέω ότι είναι περισσότερο από ένας προφήτης. Είναι αυτός για τον οποίο έχει γραφτεί: ‘‘Ιδού
εγώ αποστέλλω τον αγγελιαφόρο μου πιο νωρίς, ο οποίος θα ετοιμάσει τον δρόμο μπροστά σ’
εσένα’’. Επί πλέον εγώ σας λέω ότι ανάμεσα σε αυτούς που γεννήθηκαν από γυναίκες δεν υ-
πάρχει κανείς μεγαλύτερος από τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή, αν και ο πιο μικρός μέσα
στη Βασιλεία του Θεού είναι πιο μεγάλος από αυτόν».
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΣΥΓΧΩΡΕΙ ΤΗ ΜΟΙΧΑΛΙΔΑ
Οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι οδήγησαν στον Ιησού μια γυναίκα, η οποία είχε πιαστεί
επ’ αυτοφώρω για μοιχεία και βάζοντάς την μπροστά του, είπαν: «Δάσκαλε, αυτή η γυναίκα
πιάστηκε την ώρα που διέπραττε μοιχεία. Ο Μωυσής στο Νόμο διατάζει να λιθοβολούνται τέ-
τοιες γυναίκες. Εσύ τι γνώμη έχεις;»
Αυτοί του έκαναν τέτοιες ερωτήσεις για να τον δοκιμάσουν, ώστε να μπορέσουν να
βρουν κάποια κατηγορία εναντίον του. Ο Ιησούς τότε έσκυψε κάτω και άρχισε να γράφει με το
δάχτυλο του πάνω στο χώμα. Όταν αυτοί συνέχισαν να τον ρωτάνε, σηκώθηκε και τους είπε:
«Όποιος από εσάς είναι αναμάρτητος, ας ρίξει την πρώτη πέτρα επάνω της». Και έσκυψε πάλι
κάτω και άρχισε να γράφει πάνω στο χώμα. Όταν το άκουσαν αυτό έφυγαν ένας-ένας και ο
Ιησούς έμεινε μόνος με τη γυναίκα. Τότε σηκώθηκε και μη βλέποντας κανένα εκτός από τη
γυναίκα, ο Ιησούς της είπε: «Ω γυναίκα, πού είναι αυτοί που σε κατηγορούν; Κανείς δε σε
καταδίκασε;» Και εκείνη απάντησε: «Κανένας, Κύριε». Και ο Ιησούς της είπε: «Ούτε και εγώ σε
καταδικάζω, πήγαινε και μην αμαρτάνεις πια».

22. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 21
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΣΥΓΧΩΡΕΙ
ΜΙΑ ΑΜΑΡΤΩΛΗ ΓΥΝΑΙΚΑ
Ένας από τους Φαρισαίους, παρακάλεσε τον
Ιησού να φάει μαζί του. Και ο Ιησούς μπήκε στο
σπίτι του Φαρισαίου και κάθισε στο τραπέζι. Τότε
υπήρχε μέσα στην πόλη μια γυναίκα, μια κοινή
αμαρτωλή, η οποία μαθαίνοντας ότι ο Ιησούς ήταν
στο τραπέζι του σπιτιού του Φαρισαίου, έφερε ένα
μικρό αλαβάστρινο βάζο με μύρο και κάθισε κοντά
στα πόδια του. Έκλαιγε και σύντομα τα μούσκεψε
με τα δάκρυα της. Μετά τα σκούπισε με τα μαλλιά
της, τα φίλησε και τα άλειψε με μύρο. Βλέποντας
αυτό ο Φαρισαίος, που είχε προσκαλέσει τον Ιησού,
σκέφτηκε: «Αν αυτός ο άνθρωπος ήταν προφήτης
θα γνώριζε τι είδους γυναίκα είναι αυτή που τον
άγγιξε και, θα ήξερε ότι είναι μια αμαρτωλή».
Ο Ιησούς είπε τότε: «Έχω κάτι να σου πω».
«Μίλησε», του απάντησε ο άλλος.
«Ήταν ένας δανειστής που είχε δυο
χρεοφειλέτες: ο ένας του χρωστούσε πεντακόσια
δηνάρια και ο άλλος πενήντα. Επειδή δεν είχαν να
πληρώσουν, χάρισε και στους δυο το χρέος. Ποιος
από τους δυο θα τον αγαπήσει περισσότερο;» Ο
Σίμωνας απάντησε: «Φαντάζομαι αυτός που του
χρωστούσε περισσότερα». Ο Ιησούς του είπε:
«Καλά έκρινες». Μετά κοιτάζοντας τη γυναίκα είπε
στον Σίμωνα: «Βλέπεις αυτή τη γυναίκα; Μπήκα
στο σπίτι και δε μου έδωσες νερό να πλύνω τα πό-
δια μου. Αυτή όμως τα έπλυνε με τα δάκρυα της
και τα σκούπισε με τα μαλλιά της. Δε με φίλησες
καθόλου σαν χαιρετισμό, αλλά αυτή από τότε που
μπήκα δεν έχει σταματήσει καθόλου να μου φιλάει
τα πόδια. Δε μου έριξες καθόλου λάδι στο κεφάλι
μου, αλλά αυτή η γυναίκα άλειψε τα πόδια μου με
μύρο. Γι’ αυτό σου λέω, ότι θα συγχωρεθούν οι
αμαρτίες της, επειδή με αγάπησε πολύ». Μετά είπε στη γυναίκα: «Οι αμαρτίες σου
συγχωρέθηκαν».
Τότε αυτοί, που παρακάθονταν μαζί του στο τραπέζι άρχισαν να λένε μεταξύ τους:
«Ποιος είναι αυτός ο οποίος συγχωρεί ακόμα και τις αμαρτίες;» Αλλά ο Ιησούς είπε στη
γυναίκα: «Η πίστη σου σε έσωσε. Πήγαινε στο καλό».
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΛΥΤΟ ΧΕΡΙ
Ο Ιησούς μπήκε στη συναγωγή. Εκεί υπήρχε ένας άντρας του οποίου το χέρι ήταν
παράλυτο. Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι ρώτησαν τον Ιησού: «Επιτρέπεται να θεραπεύει
κάποιος το Σάββατο;» Του έκαναν αυτή την ερώτηση για να βρουν αφορμή να τον
κατηγορήσουν. Αυτός τους απάντησε: «Ποιος από εσάς, αν είχε ένα αρνί που έπεφτε σ’ ένα
λάκκο το Σάββατο, δε θα το έπιανε για να το τραβήξει; Πόσο μάλλον ένας άνθρωπος που αξίζει
περισσότερο από ένα πρόβατο! Επιτρέπεται, λοιπόν, να κάνουμε το καλό, ακόμα και την ημέρα

23. ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ 22
του Σαββάτου!» Τότε ο Ιησούς απευθύνθηκε στον άνθρωπο και του είπε: «Άπλωσε το χέρι
σου!». Αυτός το άπλωσε και το χέρι του έγινε γερό σαν το άλλο.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΕΡΑΠΕΥΕΙ
ΕΝΑΝ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΕΝΟ
Τότε του έφεραν
ένα δαιμονισμένο, που
ήταν τυφλός και κωφάλα-
λος. Ο Ιησούς τον θεράπευ-
σε τόσο καλά, που ο αν-
τρας αυτός μπορούσε και
να μιλάει και να βλέπει.
Το πλήθος γεμάτο
θαυμασμό έλεγε: «Μήπως
αυτός εδώ είναι ο Χριστός,
ο απόγονος του Δαβίδ;»
Αλλά οι Φαρισαίοι ακούγο-
ντας αυτό, είπαν: «Αυτός ο
άνθρωπος βγάζει τα δαιμό-
νια με τη βοήθεια του
Βεελζεβούλ, του άρχοντα
των δαιμονίων». Επειδή ο
Ιησούς κατάλαβε τις σκέψεις τους, τους απάντησε: «Κάθε βασίλειο, το οποίο χωρίζεται σε
αντιμαχόμενες παρατάξεις, είναι καταδικασμένο να ερημωθεί και κάθε πόλη ή οικογένεια που
έχει κομματιασθεί σε φατρίες δεν μπορεί να σταθεί. Αν λοιπόν ο σατανάς κυνηγήσει τον
σατανά, τότε το βασίλειο του έχει διαιρεθεί σε αντιμαχόμενα κόμματα. Πώς λοιπόν είναι
δυνατόν να σταθεί το βασίλειο του; Αν λοιπόν βγάλω τα δαιμόνια μέσω του Βεελζεβούλ, τα
πνευματικά σας παιδιά με τη δύναμη ποιου τα βγάζουν; Γιατί δεν τα κατηγορείτε; Γι’ αυτό το
λόγο αυτά θα σας κρίνουν. Αλλά, αν είναι στο όνομα του Αγίου Πνεύματος του Θεού που βγάζω
τα δαιμόνια, τότε η βασιλεία του Θεού έχει έρθει ανάμεσα σας. Πώς μπορεί κάποιος να μπει στο
σπίτι ενός δυνατού ανθρώπου και να αρπάξει τα υπάρχοντα του, χωρίς να τον έχει δέσει πριν;
Τότε μόνο θα μπορέσει να λεηλατήσει το σπίτι. Αυτός που δεν είναι μαζί μου είναι εναντίον μου
και αυτός που δε μαζεύει μαζί μου, σκορπίζει. Εγώ σας λέω τούτο: κάθε αμαρτία και κάθε
βλασφημία θα συγχωρεθεί στους ανθρώπους, αλλά βλασφημία εναντίον του Αγίου Πνεύματος
δε θα συγχωρεθεί ποτέ. Οποιοσδήποτε μιλήσει ενάντια στον Υιό του Ανθρώπου, θα συγχωρεθεί,
διότι πιθανόν να μετανοήσει, αλλά αυτός που θα μιλήσει ενάντια στο Άγιο Πνεύμα, δε θα
συγχωρεθεί ούτε σε αυτή τη ζωή, ούτε στη μέλλουσα. Τη μέρα της Κρίσεως οι άνθρωποι θα
λογοδοτήσουν για κάθε περιττό και μάταιο λόγο που θα έχουν προφέρει. Επειδή ο καθένας θα
δικαιωθεί ή θα καταδικαστεί ανάλογα με τα λόγια του».
Ορισμένοι από τους γραμματείς και τους Φαρισαίους, απευθύνθηκαν προς αυτόν:
«Δάσκαλε, θα θέλαμε να δούμε κάποιο σημάδι η θαύμα από εσένα». Αλλά ο Ιησούς
αγανακτισμένος τους απάντησε: «Γενιά πονηρή και άπιστη, ζητάτε ένα σημάδι, αλλά δε θα σας
δοθεί άλλο από αυτό του προφήτη Ιωνά: Όπως ο Ιωνάς έμεινε στην κοιλιά του κήτους τρεις
μέρες και τρεις νύχτες, έτσι και ο Υιός του Ανθρώπου θα μείνει τρεις μέρες και τρεις νύχτες στα
σπλάχνα της γης».
ΟΙ ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Ο Ιησούς πήγαινε από πόλη σε πόλη και από χωριό σε χωριό κηρύσσοντας και
αναγγέλλοντας την καλή είδηση της Βασιλείας του Θεού. Τον συνόδευαν οι δώδεκα Απόστολοι