1. La Santa Misa
explicada para tod@s
PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441

2. Primero vale aclarar que...
Templo es el Y la Iglesia
lugar donde es la
se congrega congregación
la Iglesia de fieles
La Misa es la celebración de la Iglesia

3. La Misa es...
es el
ACTO LITúRGICO
dentro del cual se ofrece
el sacramento de la
Sagrada EUCARISTíA.
Su institución fue en
la ULTIMA CENA DE
JESúS en compañía de
los APóSTOLES.

4. ¿Para qué la Misa?
El sacrificio de la Santa Misa se ofrece
a Dios con cuatro (4) fines:
1º. para honrarle como conviene, y
por esto se llama latréutico;
(eso es el culto y adolatría que solo se
rinde a Dios)
2º. para agradecerle sus
beneficios, y por esto se
llama eucarístico;
(acción que se hace para dar gracias)
TOMADO DE: Catecismo mayor de S. Pío X cuestión 660; parte cuarta de los sacramentos, capítulo V - 1º

5. ¿Para qué la Misa?
El sacrificio de la Santa Misa se
ofrece a Dios con cuatro (4) fines:
3º. para mostrar arrepentimiento
de nuestros pecados y para pedir
por las almas del purgatorio, por
eso se llama propiciatorio;
4º. para alcanzar todas las gracias
que nos son necesarias, y por esto
se llama impetratorio.
TOMADO DE: Catecismo mayor de S. Pío X cuestión 660; parte cuarta de los sacramentos, capítulo V - 1º

6. La Santa Misa tiene
2 partes principales:
Liturgia de Liturgia de
la Palabra la Eucaristía

7. Ritos de La Misa

8. Canto de Entrada
Liturgia de
la Palabra
El canto de entrada ambienta con
alegría y solemnidad invitándonos
a participar con júbilo de la
celebración eucarística.
Viene de la misa tridentina en la
cual se llamaba antífona de
entrada al canto gregoriano de
de un salmo seleccionado
para la celebración.

9. El Ministerio de la Música
en la Misa
¿Qué es un
Ministerio de Música?
Los Ministerios de música tienen
su origen en los Cantores que
fueron designados por el Rey David,
también Cantor de alabanzas, para
encargarse del culto a Dios en la
tienda del encuentro, y dirigir al
pueblo en la alabanza y en la
adoración a Dios.

10. El Ministerio de la Música
en la Misa
Conclusiones
El ministerio de la música es un llamado
hecho por Dios a algunos, los cantores,
para dedicarse a servirle en el culto
día y noche.
Requiere una consagración
especial, apartar tiempo para el
ministerio, y en algunos
casos ser exento de otros
servicios para ocuparse del
Ministerio de la música. (I Cro 9,33)

11. El Ministerio de la Música
en la Misa
En la antigüedad los cantores
compuestos en familias, se pasaban
unos a otros la formación sobre su
ministerio: el canto de alabanza.
Ser parte de este ministerio
requiere de reunirse a orar, a
ensayar y mejorar diariamente
como cantor y como cristiano
practicante.

12. Ministerio de Música
No se trata solo de llegar a la
asamblea y cantar. Cantar es un
servicio para el que hay que
prepararse bien.
Es un mandato de Dios cantar y
tocar con excelencia. (Salmo 33)
“Tocad la mejor música!”.
El ministerio de la música es
eterno, todo el pueblo debe cantar
alabanzas a Dios eternamente.

13. Ministerio de Música
Para comprender mejor lo que es un
Ministerio de Música, puedes
estudiar las siguientes citas bíblicas:
1 Crónicas 6, 16-18
1 Crónicas 9, 33
1 Crónicas 15, 1-4; 15-17
2 Crónicas 5, 1-5; 11-14
Nehemías 12, 27-29
Salmo 33, 1-4
Efesios 5, 17-19
Colosenses 3, 16-17
Apocalipsis 5, 8-10
Apocalipsis 14, 2-3
Apocalipsis 15, 2-3

14. Acólit@s o Monaguill@s
Los Acólit@s o monaguill@s son
seglares, jóvenes y niñ@s asignados
para ayudar al sacerdote
y al diácono en la Misa.
Llevan la cruz, las velas, el incensario*.
Asisten al sacerdote en la lectura,
ayudan en la preparación de las
ofrendas, en el lavado de manos del
sacerdote y cuando sea necesario.
(Instrucción General del Misal Romano IGMR #100)

15. Acólit@s o Monaguill@s
Los Acólit@s o Monaguill@s
participan no solamente en sus
funciones propias y también
participan conjuntamente con la
asamblea dando culto cantando,
escuchando, respondiendo y
participando a través de sus
posturas y reverencias.
(Instrucción General del Misal Romano IGMR #100)

16. Diáconos
El nombre diácono (del griego diakonos, y
del latín diaconus), significa «servidor».
Se refiere a aquél que ha recibido el grado
inferior del sacramento del Orden Sagrado
por la imposición de las manos del obispo, y
por lo que se le considera la imagen
sacramental de Cristo servidor, en virtud
de la Sagrada Escritura que especifica:
«Porque el Hijo del Hombre no vino para
ser servido, sino para servir, y para dar su
vida en rescate por muchos» (Marcos 10,45).

17. Funciones de los Diáconos
en la Misa
*Proclamar el Evangelio, predicar y asistir
en el Altar;
*Administrar el sacramento del bautismo,
Presidir la celebración del sacramento del
matrimonio.
*Conferir los sacramentales
(tales como la bendición,
el agua bendita, etc.)
*Llevar el Viático. (sacramento de la
eucaristía a los enfermos en peligro de muerte)

18. Funciones de los Diáconos
Además, y siempre de acuerdo con lo que
determine la jerarquía, puede:
*Dirigir la administración de
alguna parroquia;
*Ser designado a cargo de una Diaconía;
*Presidir la celebración dominical,
aunque no consagrar la Eucaristía
ni dar la Unción de los Enfermos
(lo cual corresponde a presbíteros y obispos).

19. Funciones de los Diáconos
Puede además efectuar
otros servicios, según las necesidades
específicas de la Diócesis,
particularmente todo aquello
relacionado con la realización de obras
de misericordia, y la animación de las
comunidades en que se desempeñan.

20. Incensario*
Los incensarios o también
llamados turíbulos, son
recipientes para
quemar incienso que se
utiliza en nuestras
celebraciones litúrgicas.

21. Simbolismo del Incienso en la Misa
Los cristianos heredamos el uso del
incienso de la liturgia judía. En el
Antiguo Testamento se habla sobre un
"altar de los perfumes" (Ex. 30,1-10) e
incensarios (1 Rey. 7,50);
Cada mañana y cada tarde se practica
un sacrificio con perfume (Ex. 30,7; Lc. 1,9ss)
y en el Apocalipsis, san Juan vio
muchos ángeles que quemaban incienso
"que son las oraciones del Sacerdote Católico
pueblo santo". Ortodoxo

22. Simbolismo del Incienso en la Misa
El incienso es una resina vegetal
perfumada. Se presenta en forma de
granitos amarillos que, en el uso
litúrgico, se quema. El utensilio que
contiene las brasas se llama "incensario"
o "turíbulo" (del latín "thuribulum").
El simbolismo de la incensación es muy
rico: al simbolismo propio del fuego,
el incienso añade el humo y el perfume.
Sacerdote Católico
Ortodoxo

23. Simbolismo del Incienso en la Misa
*El humo que sube "significa" la
elevación de la oración al cielo,
semejante al gesto de levantar las
manos. Por eso expresa el Salmo 140:
"Que mi oración suba hasta ti como incienso, y
mis manos en alto como ofrenda de la tarde".
*Quemar algo, en la liturgia, es
"signo" de adoración y equivale al
ofrecimiento de un sacrificio.
(1 Rey. 22, 44; 1 Mac. 1, 55).
Sacerdote Católico
Ortodoxo

24. Simbolismo del Incienso en la Misa
*Quemar algo totalmente
(eso quiere decir la palabra holocausto"),
es la forma más expresiva de
desprenderse de ello,
de reconocer el "dominio" de Dios.
*El perfume le añade un
elemento de agrado y de belleza. Sacerdote Católico
Ortodoxo

25. Usos del Incienso en la Misa
PUEDE USARSE LIBREMENTE EN CUALQUIER
FORMA DE MISA:
a) En la procesiones de entrada y salida;
b) Al inicio para perfumar el altar;
c) en la procesión y proclamación del
Evangelio;
d) en el ofertorio, para incensar las
ofrendas, el altar, al sacerdote
Sacerdote Católico
y al pueblo; Ortodoxo

26. Usos del Incienso en la Misa
e) al elevar la hostia y el cáliz en la
consagración,
-en la adoración eucarística,
-en el rito de las exequias,
-en las procesiones, para honrar una
imagen sagrada,
-en el rito de bendición de objetos
y elementos de culto y de piedad
personal
Sacerdote Católico
Ortodoxo

27. Usos del Incienso en la Misa
f) el incienso aparece también en el
rito de la "dedicación del altar".
En él el obispo explica el rito con
palabras que sintetizan todo lo antes
dicho:
"Señor, ascienda hasta ti mi oración
como el incienso.
Y como esta casa se llena de buen olor.
Así el buen olor de Cristo
llene tu Iglesia". Sacerdote Católico
Ortodoxo

28. Procesión de entrada
Liturgia de
la Palabra

29. Artículos litúrgicos usados en la Misa
Cruz de
Misal: procesional
Candelabro
Contiene el procesional
texto utilizado
Leccionario
por el y Misal
celebrante.
Leccionario:
Libro con las
lecturas
bíblicas para
la Misa.

30. Vestiduras litúrgicas
-solideo-
-mitra-
-palio-
-casulla-
estola
-báculo-
-alba-
-cruz pectoral-
cíngulos
-Juan Pablo II-

31. Símbolos Episcopales
(Usada solo por el Papa, Arzobispos y Obispos)
La Mitra: Gorro compuesto por dos secciones triangulares rígidas unidas entre sí
por un doblez; de la cara posterior penden dos cintas llamadas ínfulas. Ornamenta
así su cabeza para significar que representa a Aquel que es Cabeza del pueblo de
Dios.
El Báculo: (palo o cayado donde apoyarse) Es un bastón largo, que recuerda que el
obispo es el pastor de la diócesis, imagen del Buen Pastor, JesuCristo.
La Cruz Pectoral: Es una cruz que cuelga sobre el pecho mediante una cadena
alrededor del cuello
Solideo: (a Dios solo; porque se quita solo ante el Santísimo). Casquete,
generalmente de seda que pueden usar los sacerdotes (solideo negro), usan los
obispos (solideo Morado), Los Cardenales (Solideo Purpura) y el Papa (Solideo
Blanco)
El Palio: Pequeña estola de lana blanca con seis cruces negras a su alrededor que
reposa sobre los hombros de los arzobispos y que es signo de su autoridad y de su
comunión con la sede de Roma, se pone sobre la casulla.

32. Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos
Cáliz: copa en la que se pone el vino que
luego será Sangre de Cristo.
Patena: plato en el que se colocan las
hostias durante la Misa.
Copón: recipiente destinado a colocar las
hostias cuando se utilizan en gran número.
Corporal: lienzo cuadrado que se extiende
en el centro del altar y sobre el cual se
depositan el cáliz y la patena o el copón.
Purificador: Pequeño paño blanco para
limpiar el cáliz, la patena y el copón.
Palia: paño almidonado para tapar el cáliz
y la patena.

33. Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos
Ostensorio o custodia: elemento en el cual se
pone la hostia consagrada para ser expuesta
a la adoración de los fieles.
Viril: Elemento de sostén para la hostia
dentro de la custodia.
Mantel: Paño que reviste el altar
Manutergio: pequeño paño donde
el presbítero se seca las manos luego
de lavárselas.
Crismeras: Vasos donde se colocan los santos
óleos: de los catecúmenos, de
los enfermos (Bautismo y unción de los
enfermos) y Santo crisma (perfumado, para
Bautismo, Confirmación y Orden Sagrado).
Vinajeras: recipientes para el vino y el
agua para la Misa.
Acetre: recipiente para el agua de las
bendiciones.

34. Vasos Sagrados y Accesorios Litúrgicos
Hisopo: Similar a una bombilla de mate
(puede utilizarse una ramita) se utiliza
con el acetre donde recibe el agua que será
asperjada (salpicada).
Incensario o turíbulo: Recipiente donde se
colocan brasas e incienso.
Naveta: recipiente donde se guarda el
incienso.
Luminaria: Es una lamparita, vela o lámpara
de aceite (también eléctrica) que debe
arder continuamente junto al sagrario,
para recordar que Jesucristo está
sacramentalmente allí y significa el amor
vigilante de Dios.

35. Liturgia de
la Palabra
Beso en Altar
Entrada
El sacerdote, al llegar presbiterio,
y antes de comenzar el rito de la
misa saluda o venera la mesa del
sacrificio o altar con un beso en
señal de respeto y humildad.

36. Liturgia de
la Palabra
Ritos Iniciales de la Misa

37. Señal de la Cruz 1
Con la mano cerrada y el dedo pulgar
Liturgia de
la Palabra descansando sobre el medio del dedo
índice comenzando por la frente...
1
1. En el nombre del Padre, quien es
Aquel que pensó todas las Cosas, es
el Creador de todo lo visible y lo
invisible.
4 3 2. y del Hijo, El padre se hizo niño y
bajo (descendemos los dedos desde la
frente a la barriga) al vientre de
2
una mujer, María. Por eso, al decir
Hijo nos tocamos la barriga.

38. Señal de la Cruz 2
Liturgia de
la Palabra
3-4. y del Espíritu Santo.
El Espíritu es la fuerza invisible que
1 viene de Dios y nos ayuda a ser
mejor, (nos tocamos EL CORAZON
en el lado izquierdo).
Pero el Espíritu mueve nuestra
4 3 mano (a la derecha) para dar de
comer al hambriento, de beber al
sediento, recibir al inmigrante, y
2 hacer la caridad...
Amén.

39. Saludo Inicial
Liturgia de
la Palabra
SACERDOTE DICE:
La gracia de nuestro Señor Jesucristo,
el amor del Padre
y la comunión del Espíritu Santo
estén con todos vosotros.
ASAMBLEA RESPONDE:
Y con tu espíritu.

40. Liturgia de
Acto Penitencial
la Palabra
SACERDOTE DICE:
Hermanos, para celebrar dignamente estos sagrados
misterios, reconozcamos nuestros pecados.
(El sacerdote deja aquí un breve
espacio de tiempo de silencio para
poner las intenciones al ofrecer este
sacrificio de la Misa, de la misma
manera podemos nosotros ofrecer la
misa por nuestras intenciones.
Procedemos a rezar...)

41. Yo Confieso...
ante Dios Todopoderoso, y ante
Liturgia de
la Palabra
ustedes hermanos que he
pecado mucho de pensamiento,
palabra, obra y omisión.
Por mi culpa, por mi culpa, por
mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa María
siempre Virgen, a los ángeles, a
los santos y a ustedes
hermanos, que intercedan por
mí ante Dios, Nuestro Señor.
Amén.

42. Ten Piedad
Liturgia de
la Palabra SACERDOTE:
Señor Ten Piedad,
ASAMBLEA:
Señor Ten Piedad,
SACERDOTE:
Cristo Ten Piedad,
ASAMBLEA:
Cristo Ten Piedad,
SACERDOTE:
Señor Ten Piedad.
ASAMBLEA:
Señor Ten Piedad.

43. Ten Piedad
Liturgia de
la Palabra
SACERDOTE:
Dios todopoderoso tenga
misericordia de nosotros,
perdone nuestros pecados
y nos lleve a la vida eterna.
Amén.

44. GLORIA
Ritos
Introductorios
Gloria a Dios en el cielo, y en la
tierra paz a los hombres que
ama el Señor.
Por tu inmensa gloria te
alabamos, te bendecimos, te
adoramos, te glorificamos, te
damos gracias, Señor Dios, Rey
celestial, Dios Padre
todopoderoso.
...

45. GLORIA
Señor, Hijo único, Jesucristo, Señor
Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre;
tú que quitas el pecado del mundo, ten
piedad de nosotros; tú que quitas el
pecado del mundo, atiende nuestra
súplica; tú que estás sentado a la
derecha del Padre, ten piedad de
nosotros.
Porque sólo tú eres Santo, sólo tú
Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo,
con el espíritu Santo en la gloria de
Dios Padre. Amén.

46. Ritos
Introductorios
Oración colecta
El sacerdote deja aquí un
breve silencio para presentar
las intenciones al ofrecer
este sacrificio de la Misa, de
la misma manera podemos
nosotros ofrecer la misa por
nuestras intenciones.

47. La Liturgia de la Palabra
tiene 4 momentos:

48. Primer Momento:
Lectura de la
Sagrada Escritura

49. En el Primer Momento de la Liturgia de la
palabra se leen de la Sagrada Escritura
Liturgia de
la Palabra una parte de cada una de las siguientes:
AntiguO Nuevo
Testamento Testamento Evangelio
*En los días ordinarios se leen sólo dos (2)
y la última siempre es del Evangelio*

50. Liturgia de
la Palabra
Salmo Responsorial
Representa una meditación colectiva
tras la lectura de la Palabra.
Se compone de una oración,
llamada salmo, proclamada
por el salmista (que puede ser el
sacerdote u otra persona) y una
fórmula común que es respondida
por los fieles, llamada antífona.

51. Liturgia de
la Palabra Salmo Responsorial
El salmo responsorial es
una oración que se recita en el
transcurso de la misa, entre la
primera y la segunda lectura.
El salmo responsorial proviene del
Libro de los salmos contenido en
la Biblia en el Antiguo Testamento.

52. Libros del Antiguo Testamento
*PENTATEUCO:
*GéNESIS * EXODO * LEVITICO * NúMEROS
*DEUTERONOMIO
*HISTóRICOS:
*JOSUé * RUTH* 1ERA Y *2DA DE SAMUEL *1ERA Y •
2DA DE REYES *1ERA Y 2DA DE CRóNICAS *ESDRAS
*NEHEMíAS *ESTHER
*POéTICOS Y SAPIENCIALES
*JOB *SALMOS *PROVERBIOS *ECLESIASTéS
*CANTAR DE LOS CANTARES
*PROFETAS MAYORES:
*ISAIAS *JEREMIAS *LAMENTACIONES
*EZEQUIEL *DANIEL *OSEAS *JOEL *AMOS
*ABDIAS *JONAS *MIQUEAS *NAHUM
*HABACUC *SOFONIAS * HAGEO *ZACARIAS
*MALAQUIAS

53. Lectura del
Liturgia de
la Palabra Libro de los Salmos
Los salmos (en hebreo, Tehilim,
"Alabanzas") son un conjunto de cinco
libros de poesía religiosa hebrea
que forma parte del Tanaj judío y del
Antiguo Testamento cristiano.
Está incluido entre los llamados Libros
Sapienciales. También se le conoce como
Salterio. Se encuentra entre
los libros de Malaquías y el Cantar
de los Cantares en la Biblia Católica.

54. FORMAS DE LEER EL SALMO
Liturgia de RESPONSORIAL 1
la Palabra
1. El lector proclama los versículos
del salmo y nosotros (la asamblea)
recitamos la antífona prevista en
el leccionario. (Forma mayormente usada
en la Misa Tridentina)
El leccionario contiene la
recopilación de lecturas bíblicas
ajustadas para la Liturgia de la
Palabra según los ciclos litúrgicos.
(Ver más adelante Cuadro –Ficha #43 Los ciclos litúrgicos)

55. FORMAS DE LEER EL SALMO
Liturgia de RESPONSORIAL 2
la Palabra
2. El lector lee la antífona y
proclama el salmo.
La asamblea recita la antífona
de memoria
intercalándola
entre los versículos.

56. FORMAS DE LEER EL SALMO
Liturgia de RESPONSORIAL 3
la Palabra
3. El lector lee la antífona en voz
alta y la asamblea la repite.
Luego, lee el salmo y al finalizar,
recita de nuevo la antífona y los
participantes
(la asamblea) le imitan...

57. Lecturas del Nuevo Testamento
San Pablo *EVANGELIOS:
MARCOS *MATEO *LUCAS *JUAN
*HECHOS DE LOS APOSTOLES
*CARTAS DE SAN PABLO
*A LOS ROMANOS
*1ERA Y 2DA DE CORINTIOS
* A LOS GALATAS
* A LOS EFESIOS
* A LOS FILIPENSES
*A LOS COLOSENSES
*A LOS TESALONICENSES
*1ERA Y 2DA A TIMOTEO
*A TITO
*A FILEMON
*A HEBREOS
*ESPISTOLA A SANTIAGO
*1ERA Y 2DA DE PEDRO
*1ERA, 2DA Y TERCERA DE SAN JUAN
*EPISTOLA DE SAN JUDAS
*APOCALIPSIS
En amarillo aparecen las ep...

58. Lectura de los
Santos Evangelios
*MATEO
*MARCOS
*LUCAS
*JUAN

59. Los Ciclos Litúrgicos son determinados por
el Evangelio a leerse. Al cabo de 3 años
habremos leído juntos TODO el Nuevo Testamento:
Ciclo A Ciclo B Ciclo C
Evangelio de Evangelio de Evangelio de
Mateo Marcos Lucas

60. ¿Y el Evangelio de Juan?
El Evangelio de Juan se lee en los tiempos
especiales del Año Litúrgico:
Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua

61. En Adviento nos
centramos en la venida de
Jesús y en la preparación
para la celebración de la
Navidad.
El año litúrgico comienza
con cada Adviento.

62. El llamado de la
manifestación del Señor,
empieza el
24 de diciembre
y termina en la fiesta del
Bautismo del Señor.
Este tiempo nos recuerda la
venida histórica de Jesús
hace más de dos milenios
atrás, fortalece nuestra Fe
y Esperanza en la Parusía o
regreso glorioso de Jesús al
final de los tiempos.

63. Empieza el Miércoles de
Ceniza y termina el
Jueves Santo,
antes de la misa de la
Cena del Señor.
La Iglesia recuerda
la entrega de Jesús por
nosotros, nos llama a la
conversión y nos invita a
renovar nuestra opción
por Cristo y su Reino.

64. Vivimos en solemnidad
la Muerte y
Resurrección de Jesús,
según el espíritu del
Nuevo Testamento y la
tradición cristiana,
que unían la Pasión,
Muerte y
Resurrección de Jesús
en una experiencia
unificadora y vital.

65. Empieza con la
misa de la
Cena del Señor,
alcanza la cima en
la Vigilia Pascual
y termina
con la
Misa de Pascua

66. Nos centramos en tener un encuentro con
Cristo resucitado, como lo vivieron los primeros
testigos de la Resurrección.
Empieza con la liturgia del Domingo de Pascua
Dura cincuenta (50) días...

67. y termina con la
Fiesta de Pentecostés,
la gran celebración del
Espíritu Santo.

68. Se celebra durante
los restantes
DOMINGOS del año.
Unas 30 semanas en
2 períodos anuales.
Empieza después del
Bautismo del Señor;

69. ... se interrumpe
con los
tiempos de Cuaresma y
Pascua, y continúa
después de Pentecostés
su segundo período para
culminar con la
Fiesta de Cristo Rey

70. Segundo Momento de la
Liturgia de la Palabra:
La Homilía o Predica

71. Liturgia de
La Homilía
la Palabra
En la homilía o predica
el sacerdote explica las
revelaciones de Dios
enseñadas por la Iglesia;
Y hacemos propósitos
concretos de mejorar
nuestra vida.
(Escuchamos sentados).

72. Tercer Momento
de la Liturgia de la Palabra:
Acto de Fe

73. Liturgia de
Profesión, Acto
la Palabra de fe o Credo
Es el acto solemne en el que
confesamos nuestra Fe
(*lo rezamos de pie, inclinando la
cabeza en señal de respeto)
al decir: «Y por obra del Espíritu
Santo se encarnó de María, la
Virgen, Y se hizo hombre».

74. Credo
"Creo en un solo Dios,
Liturgia de Padre todopoderoso,
la Palabra Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios,
Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros lo hombres,
y por nuestra salvación

75. Credo (2da parte)
Creo en el Espíritu Santo,
Liturgia de Señor y dador de vida,
la Palabra que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoración y gloria,
y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia,
que es una, santa, católica y apostólica.
Confieso que hay un solo bautismo
para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos
y la vida del mundo futuro.
Amén.

76. Credo (3era parte)
Liturgia de y por obra del Espíritu Santo
la Palabra se encarnó de María, la Virgen,
y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
padeció y fue sepultado,
y resucitó al tercer día, según
las Escrituras, y subió al cielo,
y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria
para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.
AMEN.

77. Cuarto Momento
de la Liturgia de la Palabra:
Oración de los Fieles

78. Oración de los Fieles
Liturgia de
la Palabra
Con esta plegaria
pedimos por la
Santa Iglesia,
por el Papa y la
Jerarquía, por las
autoridades civiles,
y por todos los
hombres,
en especial por los
más necesitados.

79. Liturgia de la Eucaristía

80. Primera Parte de la
Liturgia de la Eucaristía:
Rito de las Ofrendas

81. Ofrendas de Dones
Liturgia de
la Eucaristía
En este momento
presentamos por medio
del pan y el vino los frutos
del trabajo de todos los
hombres y mujeres.
Luego, este pan y este
vino se convertirán en
el Cuerpo y la Sangre
de Cristo.

82. Liturgia de
Limosna u Ofrenda
la Eucaristía
Con nuestra colaboración
económica a la Iglesia
presentamos a Dios nuestro
agradecimiento por todos los
bienes concedidos por su
providencia.
Esta donación se utiliza para
las obras de caridad y
mantenimiento del templo.

83. Liturgia de
la Eucaristía
Preparación de los Dones
Es la parte principal
de la Misa que renueva
-mediante la Consagración-
el sacrificio de Cristo
en la Cruz.
Veamos de qué elementos
consta:

84. Liturgia de
la Eucaristía Preparación de los Dones
El sacerdote ofrece a
Dios el pan y el vino,
materia del Sacrificio;
nos unimos con él
ofreciendo nuestros
dones y lo que tenemos.

85. Liturgia de
Preparación de los Dones
la Eucaristía
SACERDOTE:
Bendito seas, Señor, Dios del
universo, por este pan, fruto de
la tierra y del trabajo del hombre,
que recibimos de tu generosidad y
ahora te presentamos;
él será para nosotros pan de vida.
Bendito
seas por siempre, Señor.

86. Liturgia de
Preparación de los Dones
la Eucaristía
SACERDOTE: (Continuación)
Bendito seas, Señor,
Dios del universo, por este vino, fruto
de la vid y del trabajo del hombre,
que recibimos de tu generosidad y
ahora te presentamos; él será para
nosotros bebida de salvación.
Bendito seas por siempre, Señor.

87. Liturgia de
la Eucaristía
Preparación de
los Dones
Lavado de Manos
El sacerdote celebrante
pide al Señor, por este
medio, que lave su
pecado y purifique su
dignidad para realizar el
Santo Sacramento.

88. Preparación de
los Dones
Liturgia de
la Eucaristía
Lavado de Manos
Sacerdote en voz baja:
Señor lava y purifica mis
pecado y delito para
celebrar dignamente
estos sagrados misterios.

89. Preparación de los Dones
Liturgia de
la Eucaristía
SACERDOTE:
Orad, hermanos, para que este
sacrificio, mío y vuestro, sea
agradable a Dios, Padre todopoderoso.
ASAMBLEA:
El Señor reciba de tus manos este
sacrificio, para alabanza y gloria
de su nombre, para nuestro bien
y el de toda su santa Iglesia.

90. La Segunda Parte de la
Liturgia de la Eucaristía:
Gran Plegaria Eucarística

91. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Liturgia de
la Eucaristía
SACERDOTE:
El Señor esté con vosotros.
ASAMBLEA:
Y con tu espíritu.
SACERDOTE:
Levantemos el corazón.
ASAMBLEA:
Lo tenemos levantado hacia el Señor.
SACERDOTE:
Demos gracias al Señor, nuestro
Dios.
ASAMBLEA:
Es justo y necesario.

92. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Es un canto de alabanza y de
acción de gracias al recordar las
maravillas de Dios, para concluir
con el cántico de los ángeles en
el Cielo:
«Santo, Santo...
Hosanna en el cielo».
Escuchamos de pie.

93. Nota sobre el Prefacio
Liturgia de
la Eucaristía
El sacerdote puede elegir entre
más de 15 opciones de prefacios
según la celebraciones como
Fiestas de la Virgen María,
Santos o Tiempos litúrgicos.

94. Nota sobre el Prefacio 2
Liturgia de
la Eucaristía
Existen 4 Plegarias Eucarísticas
con sus respectivos Prefacios.
Estos Prefacios pueden ser
alternados según la solemnidad,
fiesta o celebración.

95. Nota sobre el Prefacio 3
Liturgia de
la Eucaristía
Hay distintas clases de prefacios
como por ejemplo: Tiempos
litúrgicos: Adviento, navidad,
Cuaresma y Pascua Solemnidad del
Señor, Tiempo Ordinario,
Solemnidades de la Virgen, Fiestas
de los Santos, para cada uno de los
Sacramentos o Sacramentales,
y de carácter general que se
denominan Comunes.

96. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Epíclesis
El Celebrante extiende sus
manos sobre el pan y el vino
e invoca al Espíritu Santo,
para que por su acción los
transforme en el cuerpo y
la sangre de Jesús.

97. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Epíclesis
SACERDOTE:
«Por eso Padre te
suplicamos que santifiques
por el mismo espíritu estos
dones que hemos separado
para ti»

98. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Consagración
Su centro es la Consagración, el
sacerdote pronuncia – in persona
Christi – (en persona de Cristo), y
consagrando con las mismas palabras
que El dijo en la última Cena.
En este momento, Jesucristo se presenta
sobre el altar, renovando el sacrificio
redentor de su Pasión y Muerte.

99. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Consagración
SACERDOTE:
«Porque El mismo la noche en que iba a
ser entregado tomó pan y dando gracias
te bendijo lo partió y lo dió a sus discípulos
diciendo: «Tomen y coman de él porque
esto es mi cuerpo que será entregado por
ustedes»

100. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Aclamación
Aclamamos el misterio central
de nuestra fe.
SACERDOTE:
«Este es el misterio de nuestra fe»
ASAMBLEA:
Anunciamos tu muerte. Proclamamos
tu resurrección. ¡Ven Señor Jesús!

101. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Intercesión
Ofrecemos este sacrificio de Jesús en
comunión con toda la Iglesia.
Pedimos por el Papa, por los obispos,
por todos los difuntos y por todos
nosotros.
SACERDOTE:
«Así pues Padre al celebrar ahora
el memorial de la pasión salvadora
de tu Hijo...»

102. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Intercesión
SACERDOTE:
«... De su admirable Resurrección y
ascensión al cielo mientras
esperamos su venida gloriosa te
ofrecemos, en esta acción de gracias,
el sacrificio vivo y santo...»
Concluye con: «Por Cristo Señor
Nuestro por quien concedes al mundo
todos los bienes»

103. PREFACIO
Liturgia de
la Eucaristía
Doxología
El sacerdote ofrece al Padre el
cuerpo y la sangre de Jesús, por
Cristo, con él y en él, en la unidad
del Espíritu Santo.
Todos respondemos: "Amén".

104. PREFACIO
PLEGARIA EUCARISTICA
SACERDOTE:
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre Santo, siempre y en
todo lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado.
Por El, que es tu Palabra,
hiciste todas las cosas;
tú nos lo enviaste para que,
hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María, la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor

105. PREFACIO
PLEGARIA EUCARISTICA
SACERDOTE:
El, en cumplimiento de Tu
voluntad, para destruir la
muerte y manifestar la
resurrección, extendió sus
brazos en la cruz, y así adquirió
para ti un pueblo santo. Por eso
con los ángeles y los santos
proclamamos tu gloria, diciendo:

106. EUCARISTIA
Como Doctrina
Católica...

107. En la Santa Misa se...
renueva el sacrificio del
Calvario al celebrar
el SACRAMENTO
de la EUCARISTíA.
Consagrándose el pan y el
vino por medio de un ritual
sacramental que realiza el
sacerdote celebrante, se
produce el efecto de la
TRANSUBSTANCIACIóN*.

108. Como parte de la Doctrina Católica
de la Eucaristía...
La TRANSUBSTANCIACIóN es un
CANON o PRECEPTO acordado en
el Concilio de Trento* pero en
práctica desde el siglo IV recogido
por Cirilo de Jerusalén, Doctor de la
Iglesia en su **Catecismo a los
Catecúmenos
(**Obra que contiene instrucciones sobre los
principales temas de la fe cristiana y su
práctica en forma popular, Gr. Katechesesis).
*(Precepto acordado por un Concilio Ecuménico constituido por una Asamblea de Obispos de la
Iglesia Católica el cual tuvo lugar durante 25 sesiones entre el año 1545 y el 1563)

109. Como parte de la Doctrina Católica
de la Eucaristía...
En ese concilio se confirmó y
estipuló lo que hacía 1500 años
se venía haciendo considerar
que:
Con la consagración del pan
y del vino éstos se
~convierten~
en la substancia del
Cuerpo y Sangre
de Cristo.
***

110. TRANSUBSTANCIACIóN
Esta ~conversión~ sucede, en
la plegaria eucarística con la consagración,
mediante la eficacia de la palabra de
Cristo y de la acción del Espíritu Santo.
Se considera que bajo las especies consagradas del
pan y del vino, "Cristo mismo, vivo y glorioso, está
presente de manera verdadera, real y substancial,
con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad"
(cf Cc. de Trento: DS 1640; 1651)
"Dicha presencia eucarística se mantiene mientras
subsistan las especies eucarísticas. Se basa en el
sentido literal e inmediato de las palabras de Cristo
en la Última Cena: "esto es mi cuerpo...
y mi sangre."
Marcos 14:12-16 16:22-26,
Mateo 26:26-28, Lucas 22: 14-23.

111. La Segunda Parte de la
Liturgia de la Eucaristía:
Rito de la Comunión

112. Rito de la Comunión
Liturgia de
la Eucaristía
Se inicia con la siguiente
breve monición (consejo/advertencia)
que introduce el rezo del
Padrenuestro.
SACERDOTE:
Fieles a la recomendación del Salvador
y siguiendo su divina enseñanza, nos
atrevemos a decir... PADRENUESTRO

113. PADRENUESTRO
Padre nuestro,
que estás en el cielo,
Liturgia de santificado sea tu Nombre;
la Eucaristía venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro
pan de cada día;
perdona nuestras ofensas,
como también nosotros
perdonamos a los que
nos ofenden;
no nos dejes caer
en la tentación,
y líbranos del mal.
Amén

114. Liturgia de
la Eucaristía
LA PAZ
Con el signo de la
paz expresamos
nuestra intención
de armonía con los
hermanos antes
de recibir a Jesús
Sacramentado.

115. Rito de la Comunión
Liturgia de
la Eucaristía
CORDERO DE DIOS
Cordero de Dios, que quitas el
pecado del mundo, ten piedad de
nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el
pecado del mundo, ten piedad de
nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el
pecado del mundo, danos la paz.

116. Rito de la Comunión
Liturgia de
la Eucaristía
SACERDOTE
EN VOZ BAJA:
Que el Cuerpo y la Sangre
de Cristo nos guarden para
la vida eterna.

117. Rito de la Comunión
Liturgia de
la Eucaristía
EL SACERDOTE
(presentando la Sagrada Forma):
«Este es el Cordero de Dios...»,
y los fieles continúan con él:
Éste es el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo. Dichosos los invitados
a la cena del Señor.
ASAMBLEA:
Señor, no soy digno de que entres en
mi casa, pero una palabra tuya bastará
para sanarme.

118. Rito de la Comunión
Liturgia de
la Eucaristía
La mejor manera de participar en la Misa es
acercarse a comulgar estando en gracia de
Dios y debidamente preparados; si no se va a
comulgar, es aconsejable hacer una comunión
espiritual. Al acercarse a comulgar se debe
hacer en actitud humilde y concentrados.
SACERDOTE:
El Cuerpo de Cristo.
FIELES:
(ANTES DE RECIBIR LA COMUNIóN)
Amén.

119. Rito de Conclusión

120. Rito
Conclusivo
Rito de Conclusión
Oración después de la comunión
Luego de la Comunión, el
Sacerdote, procede a la Oración
después de la Comunión.
En esta oración damos gracias a
Dios por hacernos partícipes del
Sacramento de la Salvación.

121. Rito de Conclusión
Bendición Final
Rito
Conclusivo
La Celebración Eucarística
termina con la bendición final y
el envío en la paz del Señor.
SACERDOTE:
El Señor esté
con vosotros.
ASAMBLEA:
Y con tu espíritu.

122. Rito de Conclusión
Bendición Final
Rito
Conclusivo
SACERDOTE:
La bendición de Dios todopoderoso,
Padre, Hijo y Espíritu Santo,
descienda sobre vosotros.
ASAMBLEA:
Amén.
SACERDOTE:
Podéis ir en paz.
ASAMBLEA:
Demos gracias a Dios.

123. Rito
Conclusivo
Beso en Altar
Salida
El sacerdote, antes de
abandonar el presbiterio,
besa el altar y se encamina
con la procesión de salida.

124. Canto de Salida
Rito
Conclusivo

125. Procesión de salida
Rito
Conclusivo

126. Ser
Despedida y Envío
Cristianos
Alimentados con el pan
de la Palabra y de la
Eucaristía, volvemos a
nuestras actividades, a
vivir lo que celebramos,
llevando a Jesús en
nuestros corazones.

127. Amén.
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128. Recuerda visitar a Jesús
Sacramentado todos los Jueves
de Adoración Eucarística en tu
Parroquia o en nuestras
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129. Catequista
Recuerda que todo lo que necesitas para la
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130. PAULINAS *PUERTO RICO* Arzuaga 787.765.4390 / Roosevelt 787.763.5441

131. Fomenta la Lectura en tu Hogar
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