Enviar pesquisa
Carregar
مرگ از دیدگاه مولانا
•
1 gostou
•
1,226 visualizações
Farid Kamali
Seguir
مولانا
Leia menos
Leia mais
Espiritual
Denunciar
Compartilhar
Denunciar
Compartilhar
1 de 7
Baixar agora
Baixar para ler offline
Recomendados
قلمه زدن درختان
قلمه زدن درختان
Farid Kamali
عرفان مولانا
عرفان مولانا
Farid Kamali
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
Farid Kamali
شناخت ضمیر ناخودآگاه
شناخت ضمیر ناخودآگاه
Farid Kamali
شرح هفت شهر عشق عطار نیشابوری
شرح هفت شهر عشق عطار نیشابوری
Farid Kamali
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
Farid Kamali
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
Farid Kamali
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
Farid Kamali
Recomendados
قلمه زدن درختان
قلمه زدن درختان
Farid Kamali
عرفان مولانا
عرفان مولانا
Farid Kamali
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
Farid Kamali
شناخت ضمیر ناخودآگاه
شناخت ضمیر ناخودآگاه
Farid Kamali
شرح هفت شهر عشق عطار نیشابوری
شرح هفت شهر عشق عطار نیشابوری
Farid Kamali
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
Farid Kamali
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
Farid Kamali
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
Farid Kamali
تجلي مدارا در انديشههاي مولانا
تجلي مدارا در انديشههاي مولانا
Farid Kamali
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
Farid Kamali
برای شروع گیاهخواری دکتر زرین آذر
برای شروع گیاهخواری دکتر زرین آذر
Farid Kamali
هنر نظاره گري
هنر نظاره گري
Farid Kamali
مـــراقبــه
مـــراقبــه
Farid Kamali
آموزش ساده مدیتشین یا مراقبه
آموزش ساده مدیتشین یا مراقبه
Farid Kamali
مدیتیشن به زبان ساده
مدیتیشن به زبان ساده
Farid Kamali
آموزش عکاسی
آموزش عکاسی
miladdel
Az khoobbealiy
Az khoobbealiy
Dr Peshevar
زلزلو ءِ ان جا سبب
زلزلو ءِ ان جا سبب
Ilyas Qadri Ziaee
رنگین کمان تغذیه
رنگین کمان تغذیه
Farid Kamali
دلایل میوه خوار بودن انسان
دلایل میوه خوار بودن انسان
Farid Kamali
شاهد از غیب رسید, طرح جامع حمل و نقل خاصیتی ندارد
شاهد از غیب رسید, طرح جامع حمل و نقل خاصیتی ندارد
Majid Babaie, MBA, PMP
درمان بوی بد زیر بغل
درمان بوی بد زیر بغل
topickshop
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
Ali Azimi
مشاور انتخابات
مشاور انتخابات
miladdel
دانلود کتاب
دانلود کتاب
miladdel
آموزش طراحی سایت در اصفهان
آموزش طراحی سایت در اصفهان
miladdel
کد بورسی رایگان
کد بورسی رایگان
miladdel
کتاب بسیار خوب زمین، زمان، انسان نوشته مزدافر مؤمنی
کتاب بسیار خوب زمین، زمان، انسان نوشته مزدافر مؤمنی
Farid Kamali
اشعار زیبای بابک بهزادی در مورد خام گیاهخواری
اشعار زیبای بابک بهزادی در مورد خام گیاهخواری
Farid Kamali
ﺧﻼﺻﻪء ﮐﺘﺎب ﺗﻔﮑﺮ زاﺋﺪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪﺟﻌﻔﺮ ﻣﺼﻔﺎ
ﺧﻼﺻﻪء ﮐﺘﺎب ﺗﻔﮑﺮ زاﺋﺪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪﺟﻌﻔﺮ ﻣﺼﻔﺎ
Farid Kamali
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
تجلي مدارا در انديشههاي مولانا
تجلي مدارا در انديشههاي مولانا
Farid Kamali
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
Farid Kamali
برای شروع گیاهخواری دکتر زرین آذر
برای شروع گیاهخواری دکتر زرین آذر
Farid Kamali
هنر نظاره گري
هنر نظاره گري
Farid Kamali
مـــراقبــه
مـــراقبــه
Farid Kamali
آموزش ساده مدیتشین یا مراقبه
آموزش ساده مدیتشین یا مراقبه
Farid Kamali
مدیتیشن به زبان ساده
مدیتیشن به زبان ساده
Farid Kamali
آموزش عکاسی
آموزش عکاسی
miladdel
Az khoobbealiy
Az khoobbealiy
Dr Peshevar
زلزلو ءِ ان جا سبب
زلزلو ءِ ان جا سبب
Ilyas Qadri Ziaee
رنگین کمان تغذیه
رنگین کمان تغذیه
Farid Kamali
دلایل میوه خوار بودن انسان
دلایل میوه خوار بودن انسان
Farid Kamali
شاهد از غیب رسید, طرح جامع حمل و نقل خاصیتی ندارد
شاهد از غیب رسید, طرح جامع حمل و نقل خاصیتی ندارد
Majid Babaie, MBA, PMP
درمان بوی بد زیر بغل
درمان بوی بد زیر بغل
topickshop
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
Ali Azimi
مشاور انتخابات
مشاور انتخابات
miladdel
دانلود کتاب
دانلود کتاب
miladdel
آموزش طراحی سایت در اصفهان
آموزش طراحی سایت در اصفهان
miladdel
کد بورسی رایگان
کد بورسی رایگان
miladdel
Mais procurados
(19)
تجلي مدارا در انديشههاي مولانا
تجلي مدارا در انديشههاي مولانا
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
برای شروع گیاهخواری دکتر زرین آذر
برای شروع گیاهخواری دکتر زرین آذر
هنر نظاره گري
هنر نظاره گري
مـــراقبــه
مـــراقبــه
آموزش ساده مدیتشین یا مراقبه
آموزش ساده مدیتشین یا مراقبه
مدیتیشن به زبان ساده
مدیتیشن به زبان ساده
آموزش عکاسی
آموزش عکاسی
Az khoobbealiy
Az khoobbealiy
زلزلو ءِ ان جا سبب
زلزلو ءِ ان جا سبب
رنگین کمان تغذیه
رنگین کمان تغذیه
دلایل میوه خوار بودن انسان
دلایل میوه خوار بودن انسان
شاهد از غیب رسید, طرح جامع حمل و نقل خاصیتی ندارد
شاهد از غیب رسید, طرح جامع حمل و نقل خاصیتی ندارد
درمان بوی بد زیر بغل
درمان بوی بد زیر بغل
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
تاریخ ایران: پادشاهی پارتیان
مشاور انتخابات
مشاور انتخابات
دانلود کتاب
دانلود کتاب
آموزش طراحی سایت در اصفهان
آموزش طراحی سایت در اصفهان
کد بورسی رایگان
کد بورسی رایگان
Destaque
کتاب بسیار خوب زمین، زمان، انسان نوشته مزدافر مؤمنی
کتاب بسیار خوب زمین، زمان، انسان نوشته مزدافر مؤمنی
Farid Kamali
اشعار زیبای بابک بهزادی در مورد خام گیاهخواری
اشعار زیبای بابک بهزادی در مورد خام گیاهخواری
Farid Kamali
ﺧﻼﺻﻪء ﮐﺘﺎب ﺗﻔﮑﺮ زاﺋﺪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪﺟﻌﻔﺮ ﻣﺼﻔﺎ
ﺧﻼﺻﻪء ﮐﺘﺎب ﺗﻔﮑﺮ زاﺋﺪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪﺟﻌﻔﺮ ﻣﺼﻔﺎ
Farid Kamali
ارتباط دندان درد و پوسیدگی با خام گیاهخواری
ارتباط دندان درد و پوسیدگی با خام گیاهخواری
Farid Kamali
چند واقعيت تلخ در مورد چای
چند واقعيت تلخ در مورد چای
Farid Kamali
خورشید نگری
خورشید نگری
Farid Kamali
هدایایی از دندان پزشکان
هدایایی از دندان پزشکان
Farid Kamali
برنامه شماره 1 گنج حضور
برنامه شماره 1 گنج حضور
Farid Kamali
03 roshanshow-isfahan#1-startup
03 roshanshow-isfahan#1-startup
roshan show (Ignite Isfahan)
برنامه گنج حضور 616
برنامه گنج حضور 616
Farid Kamali
روزه آب میتواند زندگی ات را نجات دهد .دکترهربرت شلتون
روزه آب میتواند زندگی ات را نجات دهد .دکترهربرت شلتون
Farid Kamali
دین زرتشت
دین زرتشت
Sara Bakhshi
راز موفقیت میلیونرهای خود ساخته8
راز موفقیت میلیونرهای خود ساخته8
Modirinfo
Mohit va makan
Mohit va makan
Mahshid Parchami
نیمه تاریک وجود نوشته دبی فورد
نیمه تاریک وجود نوشته دبی فورد
Farid Kamali
نیمه تاریک وجود
نیمه تاریک وجود
Farid Kamali
ضمیر پنهان -کارل یونگ روانشناس برجسته سوییسی
ضمیر پنهان -کارل یونگ روانشناس برجسته سوییسی
Farid Kamali
کتاب قدرت در درون ماست . لوئیس ال هی
کتاب قدرت در درون ماست . لوئیس ال هی
Farid Kamali
کتاب گوسفند نباشید - محمود نامنی
کتاب گوسفند نباشید - محمود نامنی
Farid Kamali
Destaque
(19)
کتاب بسیار خوب زمین، زمان، انسان نوشته مزدافر مؤمنی
کتاب بسیار خوب زمین، زمان، انسان نوشته مزدافر مؤمنی
اشعار زیبای بابک بهزادی در مورد خام گیاهخواری
اشعار زیبای بابک بهزادی در مورد خام گیاهخواری
ﺧﻼﺻﻪء ﮐﺘﺎب ﺗﻔﮑﺮ زاﺋﺪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪﺟﻌﻔﺮ ﻣﺼﻔﺎ
ﺧﻼﺻﻪء ﮐﺘﺎب ﺗﻔﮑﺮ زاﺋﺪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪﺟﻌﻔﺮ ﻣﺼﻔﺎ
ارتباط دندان درد و پوسیدگی با خام گیاهخواری
ارتباط دندان درد و پوسیدگی با خام گیاهخواری
چند واقعيت تلخ در مورد چای
چند واقعيت تلخ در مورد چای
خورشید نگری
خورشید نگری
هدایایی از دندان پزشکان
هدایایی از دندان پزشکان
برنامه شماره 1 گنج حضور
برنامه شماره 1 گنج حضور
03 roshanshow-isfahan#1-startup
03 roshanshow-isfahan#1-startup
برنامه گنج حضور 616
برنامه گنج حضور 616
روزه آب میتواند زندگی ات را نجات دهد .دکترهربرت شلتون
روزه آب میتواند زندگی ات را نجات دهد .دکترهربرت شلتون
دین زرتشت
دین زرتشت
راز موفقیت میلیونرهای خود ساخته8
راز موفقیت میلیونرهای خود ساخته8
Mohit va makan
Mohit va makan
نیمه تاریک وجود نوشته دبی فورد
نیمه تاریک وجود نوشته دبی فورد
نیمه تاریک وجود
نیمه تاریک وجود
ضمیر پنهان -کارل یونگ روانشناس برجسته سوییسی
ضمیر پنهان -کارل یونگ روانشناس برجسته سوییسی
کتاب قدرت در درون ماست . لوئیس ال هی
کتاب قدرت در درون ماست . لوئیس ال هی
کتاب گوسفند نباشید - محمود نامنی
کتاب گوسفند نباشید - محمود نامنی
Semelhante a مرگ از دیدگاه مولانا
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
Farid Kamali
Damavand
Damavand
m kavandi
"دبی فورد و مصفا و مولوی و "پذیرش خود آن چنان که هست"
"دبی فورد و مصفا و مولوی و "پذیرش خود آن چنان که هست"
Farid Kamali
پاسخ به مقاله گیاهخواری خوب است یا بد
پاسخ به مقاله گیاهخواری خوب است یا بد
Farid Kamali
Crisis management ver00.ppt
Crisis management ver00.ppt
Reza Seifollahy
پنجره دوجداره هافمن
پنجره دوجداره هافمن
miladdel
میزان نیاز بدن به سدیم
میزان نیاز بدن به سدیم
Farid Kamali
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
Farid Kamali
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
Farid Kamali
احترام مسلم
احترام مسلم
Ilyas Qadri Ziaee
khandan.pdf
khandan.pdf
SofvitalCosmetic
طراحی ویلا
طراحی ویلا
miladdel
شارژ کارتریج لیزری
شارژ کارتریج لیزری
mohammaddoge
چگونه جوانه را در خانه پرورش دهيم؟
چگونه جوانه را در خانه پرورش دهيم؟
Farid Kamali
پایان نامه مهندسی پزشکی
پایان نامه مهندسی پزشکی
miladdel
مشاوره ازدواج
مشاوره ازدواج
miladdel
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
Easy Learning
Semelhante a مرگ از دیدگاه مولانا
(17)
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
Damavand
Damavand
"دبی فورد و مصفا و مولوی و "پذیرش خود آن چنان که هست"
"دبی فورد و مصفا و مولوی و "پذیرش خود آن چنان که هست"
پاسخ به مقاله گیاهخواری خوب است یا بد
پاسخ به مقاله گیاهخواری خوب است یا بد
Crisis management ver00.ppt
Crisis management ver00.ppt
پنجره دوجداره هافمن
پنجره دوجداره هافمن
میزان نیاز بدن به سدیم
میزان نیاز بدن به سدیم
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
احترام مسلم
احترام مسلم
khandan.pdf
khandan.pdf
طراحی ویلا
طراحی ویلا
شارژ کارتریج لیزری
شارژ کارتریج لیزری
چگونه جوانه را در خانه پرورش دهيم؟
چگونه جوانه را در خانه پرورش دهيم؟
پایان نامه مهندسی پزشکی
پایان نامه مهندسی پزشکی
مشاوره ازدواج
مشاوره ازدواج
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
Mais de Farid Kamali
سم موجود در بادام زمینی
سم موجود در بادام زمینی
Farid Kamali
کتاب بدن سازی با خام گیاهخواری
کتاب بدن سازی با خام گیاهخواری
Farid Kamali
کتاب «مرداب روح» نوشته دکتر جیمز هولیس
کتاب «مرداب روح» نوشته دکتر جیمز هولیس
Farid Kamali
آیا می دانید مرغی که می خورید چیست
آیا می دانید مرغی که می خورید چیست
Farid Kamali
روزه آب میتواند زندگی تورا نجات دهد
روزه آب میتواند زندگی تورا نجات دهد
Farid Kamali
تنفس صحیح و تاثیر آن بر افزایش تمرکز
تنفس صحیح و تاثیر آن بر افزایش تمرکز
Farid Kamali
تندرست و با نشاط برای زندگی
تندرست و با نشاط برای زندگی
Farid Kamali
جسم برتر نویسنده :دکتر محمدرضاامامی
جسم برتر نویسنده :دکتر محمدرضاامامی
Farid Kamali
درجه اسیدی یا قلیایی بودن بدن عامل مرگ و زندگی
درجه اسیدی یا قلیایی بودن بدن عامل مرگ و زندگی
Farid Kamali
خلاصه کتاب امیدواری برای بیماران سرطانی
خلاصه کتاب امیدواری برای بیماران سرطانی
Farid Kamali
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری /دکتر جان مک دوگال
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری /دکتر جان مک دوگال
Farid Kamali
Mais de Farid Kamali
(11)
سم موجود در بادام زمینی
سم موجود در بادام زمینی
کتاب بدن سازی با خام گیاهخواری
کتاب بدن سازی با خام گیاهخواری
کتاب «مرداب روح» نوشته دکتر جیمز هولیس
کتاب «مرداب روح» نوشته دکتر جیمز هولیس
آیا می دانید مرغی که می خورید چیست
آیا می دانید مرغی که می خورید چیست
روزه آب میتواند زندگی تورا نجات دهد
روزه آب میتواند زندگی تورا نجات دهد
تنفس صحیح و تاثیر آن بر افزایش تمرکز
تنفس صحیح و تاثیر آن بر افزایش تمرکز
تندرست و با نشاط برای زندگی
تندرست و با نشاط برای زندگی
جسم برتر نویسنده :دکتر محمدرضاامامی
جسم برتر نویسنده :دکتر محمدرضاامامی
درجه اسیدی یا قلیایی بودن بدن عامل مرگ و زندگی
درجه اسیدی یا قلیایی بودن بدن عامل مرگ و زندگی
خلاصه کتاب امیدواری برای بیماران سرطانی
خلاصه کتاب امیدواری برای بیماران سرطانی
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری /دکتر جان مک دوگال
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری /دکتر جان مک دوگال
مرگ از دیدگاه مولانا
1.
ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺩﻳﺩﮔﺎﻩ ﺍﺯ
ﻣﺭگ ﻣﺭگ ﺍﺯ ﻭﺣﺷﺕ . ﺍﺳﺕ ﻣﺭگ ﺍﻧﺩﻳﺷﻪ ﻣﻳﺩﺍﺭﺩ ﻣﺷﻐﻭﻝ ﺧﻭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍ ﺁﺩﻣﯽ ﻓﮑﺭ ﮐﻪ ﻣﻭﺿﻭﻋﺎﺗﯽ ﻣﻬﻣﺗﺭﻳﻥ ﺍﺯ ﻳﮑﯽﻭﻳﮑﯽ ﻋﻣﺭ ﮐﻭﺗﺎﻫﺊ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺕ ﻭ ﻗﺻﻪ ﺷﮑﻝ ﺩﺭ ﻓﺭﺍﻭﺍﻧﯽ .ﻣﺛﺎﻟﻬﺎی ﺍﺳﺕ ﺑﻭﺩﻩ ﺗﺄﺭﻳﺦ ﻁﻭﻝ ﺩﺭ ﺑﺷﺭ ﺩﻏﺩﻏﻬﺎی ﺍﺯﺗﻼﺵ ﻣﻭﺭﺩ ﺩﺭ ﺳﺭﺍﻳﯽ ﺩﺍﺳﺗﺎﻥ ﻭ ﻧﻘﻝ ﺩﺭ ﺟﺎﻭﻳﺩﺍﻥ ﺣﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺗﻳﺎﺑﯽ ﺑﺭﺍی ﺍﻧﺳﺎﻥﺑﻪ ﺍﺩﺑﻳﺎﺕ ﻭ ﺗﺄﺭﻳﺦ ﺻﻔﺣﺎﺕﺍﺻﻁﻼﺣﺎﺕ ﺁﺷﻧﺎﺗﺭﻳﻥ ﻭ ﺑﺩﻳﻬﻳﺗﺭﻳﻥ ﺍﺯ . ﺍﺳﺕ ﺭﺳﻳﺩﻩ ﺛﺑﺕ ﻓﺎﺭﺳ ﻣﺭﺩﻡ ﻧﺯﺩ ﺩﺭ"ﻧﻭﺵ ،" ﺣﻳﻭﺍﻥ "ﺁﺏ ﺗﺑﺎﺭ ﯽ"ﻧﻭﺷﺩﺍﺭﻭی ﻣﻳﺗﻭﺍﻧﺩ ﺑﻼﺧﺭﻩ ﺑﺷﺭ ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻧﮑﻪ . ﺑﺎﺷﺩ ﻣﯽ " ﺧﺿﺭ ،"ﭼﺷﻣﻪ " ﺩﺍﺭﻭ ﮐﻧﺩ ﮐﺷﻑ ﺭﺍ "ﻣﺭگ. ﻧﺎﺭﻭﺷﻥ ﺍﺳﺕ ﺍی ﻣﺳﺄﻟﻪ ﺣﺎﺿﺭ ﺣﺎﻝ ﺩﺭ ﻧﻣﺎﻳﺩ ﺁﻏﺎﺯ ﺩﻧﻳﺎ ﺩﺭ ﺧﻭﺩﺭﺍ ﺍﺑﺩﺉ ﺣﻳﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﺑﺯﺭﮔﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﺑﺧﺻﻭﺹﺍﺯ ﻳﮑﯽ . ﺩﺍﺭﺩ ﻧﻅﺭی ﭼﻪ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻳﻥ ﺩﺭﮐﻪ ﺑﺧﺷﻬﺎﻳﯽ ﺟﺎﻟﺑﺗﺭﻳﻥﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﻔﺻﻝ ﺑﻁﻭﺭ " "ﻣﺛﻧﻭی ﺩﺭ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﻣﻁﺭﺡ ﻣﻭﺿﻭﻋﺎﺕ ﮐﻝ .ﺍﻟﺑﺗﻪ ﺍﺳﺕ ﻣﺭگ ﻟﻪ ﻣﺳﺄ ﻫﻣﻳﻥ ﺍﺳﺕ ﭘﺭﺩﺍﺧﺗﻪﺑﻔﺭﺩ ﻣﻧﺣﺻﺭ ﻧﮕﺭﺵ ﻧﻅﺭ ﺍﺯ ﻭ ﺟﺎﻟﺏ " "ﻣﺛﻧﻭی ﺩﺭ ﺷﺩﻩ ﻭ ﻣﺭگ ﻣﻭﺿﻭﻉ ﺍﻫﻣﻳﺕ ﺑﻪ ﺗﻭﺟﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎ ﻫﺳﺗﻧﺩﻣﻭﻻ .ﺣﺿﺭﺕ ﻣﻳﻧﻣﺎﻳﺩ ﺗﺭ ﺑﺭﺍﺯﻧﺩﻩ ﺭﺍ ﻟﻪ ﻣﺳﺄ ﺍﻳﻥ ﻁﺭﺡ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻭﺣﺷﺕﺳﻠﮏ ﺍﺯ ﻧﺎ ﺍﻭﻟﻳﺎی ﻭ ﺍﺳﺕ ﻭﺍﺭﺳﺗﻪ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥﺍﻧﺩ ﮐﺭﺩﻩ ﺗﻘﺳﻳﻡ ﻧﻭﻉ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺭﺍ ﻣﺭگ ﺭﺑﺎﻧﯽ ﺣﮑﻳﻣﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻬﯽ: ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ : ﺍﻟﻑ ﺍﺟﺑﺎﺭی ﻣﺭگ : ﺏ ؟ ﭼﻳﺳﺕ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ "ﻭ ﺧﻭﺩﺑﻳﻧﯽ ﺑﺭ ﻋﺭﻓﺎﻧﯽ ﻭ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺎی ﺑﺭﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺳﺕ ﺁﻥ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگﺩﻳﻭ ﻭ ﺷﻭﺩ ﭼﻳﺭﻩ ﺧﻭﻳﺵ ﻣﻧﻳﺕﺑﻪ ﺭﺍ ﻧﻔﺱ ". ﺭﺳﺩ ﺑﺎﻁﻥ ﺻﻔﺎی ﻭ ﺩﺭﻭﻥ ﺗﻬﺫﻳﺏ ﺑﻪ ﻭ ﺩﺭﮐﺷﺩ ﺍﻳﻣﺎﻥ ﺯﻧﺟﻳﺭﻭ ﻗﺭﺍﻧﯽ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺯ ﺧﻭﺩﺭﺍ ﺑﮑﺭ ﺍﻧﺩﻳﺷﻬﺎی ﺷﮏ ﺑﺩﻭﻥ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ ﺯﻣﻳﻧﻪ ﺍﻳﻥ ﺩﺭ . ﻣﻳﮑﺭﺩﻧﺩ ﺍﺳﺗﺧﺭﺍﺝ ﻧﺑﻭی ﺍﺣﺎﺩﺙﺍﻳﺎﺕ ﻫﻣﻳﻥ ﺍﺳﺎﺱ ﺑﺭ ﻋﺭﻓﺎ ﻧﻅﺭﻳﺎﺕ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﺟﻭﺩ ﺯﻳﺎﺩی ﺍﻳﺎﺕ ﮐﺭﻳﻡ ﻗﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﻳﺯ ﺟﻣﻠﻪ ﺍﺯ . ﺍﺳﺕ ﮔﺭﻓﺗﻪ ﺷﮑﻝﺍﻳﻪ19ﻣﺭﻣﺎﻳﺩ ﻣﯽ ﺧﺩﺍﻭﻧﺩ ﺁﻥ ﺩﺭ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺩ ﻣﯽ ﺭﻭﻡ ﻣﺑﺎﺭﮐﻪ ﺳﻭﺭﻩ: "ﺁﻥ ﺍﺯ ﭘﺱ ﺭﺍ ﺯﻣﻳﻥ ﻭ ﺁﻭﺭﺩ ﻣﯽ ﺑﺭ ﻣﺭﺩﻩ ﺯﻧﺩﻩ ﻣﻭﺟﻭﺩ ﺍﺯ ﻭ ﺁﻭﺭﺩ ﻣﯽ ﭘﺩﻳﺩ ﻣﺭﺩﻩ ﺍﺯ ﺭﺍ ﺯﻧﺩﻩ ﻣﻭﺟﻭﺩﺑﺎ ﺷﺩ ﺑﻳﺟﺎﻥ ﻭ ﺧﺷﮏ ﮐﻪ ﭘﺱ ﮔﻳﺎﻫﺎﻥ ﺳﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻳﺯ ﺁﺩﻣﻳﺎﻥ .ﺷﻣﺎ ﻣﻳﮑﻧﺩ ﺯﻧﺩﻩ ﻫﺎﻥ ﮔﻳﺎ ﺭﻭﻳﺵﺣﻳﺎﺕ ﻣﺭﺩﻥ ﺍﺯﺑﺭﺍﻧﮕﻳﺧﺗﻪ ﮔﻭﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﻭ ﻳﺎﺑﻳﺩ ﻣﯽ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﻣﻳﺷﻭﻳﺩ." ﺍﻳﻧﮑﻪ ﺩﻭﻡﺣﺩﻳﺙ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ ﺍﺛﺑﺎﺕ ﺑﺭﺍی ﺑﺭﺍی ﺭﺑﺎﻧﯽ ﺣﮑﻳﻣﺎﻥ»ﺗﻣﻭﺕ ﻋﻥ ﻗﺑﻝ ﻣﻭﺕ«ﻳﻌﻧﯽ»ﺭﺍ " ﺑﻣﻳﺭﻳﺩ ﺁﻧﮑﻪ ﺍﺯ ﭘﻳﺵ ﺑﻣﻳﺭﻳﺩ ﺁﻥ ﺍﺯ ﮔﻭﻳﻧﺩ " ﻭﺳﻁﯽ ﻗﻳﺎﻣﺕ ﻭ " ﺻﻐﺭﺍ "ﻗﻳﺎﻣﺕ ﺭﺍ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ ﻋﺭﻓﺎﻥ .ﺍﻫﻝ ﺁﻭﺭﻧﺩ ﻣﯽ ﺩﻟﻳﻝﺗﻳﺭﻩ ﺣﻳﺎﺕ ﺍﺯ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺟﻬﺕ ﻣﻳﺭﺩ ﻣﯽ ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ. ،ﺯﻧﺩﮔﻳﺳﺕ ﺩﺭ ﻣﻥ ﻣﺭگ ﺁﺯﻣﻭﺩﻡ
2.
ﭘﺎﻳﻧﺩﮔﻳﺳﺕ ﺯﻧﺩﮔﯽ ﺯﻳﻥ
ﺭﻫﻡ ﭼﻭﻥ. ،ﻣﺭﺩ ﻣﺭگ ﺍﺯ ﭘﻳﺵ ﮐﻪ ﺭﺍ ﺁﻥ ﺧﻧﮏ ﺍی ﺑﺭﺩ ﺑﻭی ﺭﺯ ﺍﻳﻥ ﺍﺻﻝ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻳﻌﻧﯽ. ﺣﻳﺎﺕ ﻣﺭگ ﺍﻳﻧﮕﻭﻧﻪ ﺍﻭ ﻋﻘﻳﺩﻩء ﺑﻪ .ﺷﻭﺩ ﻣﯽ ﻫﺩﺍﻳﺕ ﻭ ﺣﻳﺎﺕ ﺑﺎﻋﺙ ﺩﺍﻧﺩ،ﮐﻪ ﻣﯽ ﺍﻟﻬﯽ ﻋﻧﺎﻳﺕ ﺭﺍ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ .ﺣﻳﺎﺕ ﻟﺑﺎﺱ ﺩﺭ ﻣﺭﮔﯽ ﻅﺎﻫﺭی ﺯﻧﺩﮔﯽ ﻭ ﺍﺳﺕ ﻣﺭگ ﻟﺑﺎﺱ ﺩﺭ ﺣﻘﻳﻘﯽ ،ﮐﺷﺩ ﻣﯽ ﺑﻳﺭﻭﻥ ﺯﻧﺩﻩ ﻣﺭﺩﻩ ﺯ ﭼﻭﻥ ﺭﺷﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻭ ﮔﺷﺕ ﻣﺭﺩﻩ ﮐﻪ ﻫﺭ. ،ﺍﻟﺻﻣﺩ ﺍﻟﺣﯽ ﻣﺧﺭﺝ ﺗﺎ ﺷﻭ ﻣﺭﺩﻩ ﺍی ﺯﻧﺩﻩﺁﻭﺭﺩ ﺑﻳﺭﻭﻥ ﻣﺭﺩﻩ ﺯﻳﻥ. ،ﻣﻣﺎﺕ ﻧﻘﺵ ﺩﺭ ﺧﻔﻳﻪ ﺣﻳﺎﺕ ﺍﻳﻥ .ﺣﻳﺎﺕ ﻗﺷﺭ ﺩﺭ ﺧﻔﻳﻪ ﻣﻣﺎﺗﯽ ﻭﺍﻥ ﻭ ﺍﺳﺕ ﭘﻳﻭﺳﺗﻪ ﻣﻠﮑﻭﺗﻳﺎﻥ ﺑﺎ ﺭﻭﺣﺎ ﺍﻣﺎ ﺍﺳﺕ ﺯﻣﻳﻧﻳﺎﻥ ﻣﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺳﻣﺎ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ ﺻﺎﺣﺏ ﺍﻓﺯﺍﻳﺩ ﻣﯽ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﺍﻳﻥ ﺩﻧﺑﺎﻝ ﺑﻪ ﻓﺭﻣﻭﺩ ﮐﻪ ﺁﻭﺭﺩ ﻣﯽ ﺩﻟﻳﻝ ()ﺹ ﻣﺻﻁﻔﯽ ﻣﺣﻣﺩ ﺣﺿﺭﺕ ﺍﻧﺑﻳﺎ ﺧﺎﺗﻡ ﺍﺯ ﺯﻣﻳﻧﻪ ﺍﻳﻥ ﺩﺭﺑﻪ ﺑﺑﻳﻧﺩ ﺯﻧﺩﻩ ﺯﻣﻳﻥ ﺩﺭ ﺭﺍ ﻣﺭﺩﻩ ﺧﻭﺍﻫﺩ ﮐﻪ ﻫﺭ ﻩ .ﮐﻧﺩ ﻧﮕﺎﻩ (ﺻﺩﻳﻖ)ﺭ ﺍﺑﻭﺑﮑﺭ ﺣﺿﺭﺕ ،ﺧﺎﮐﺩﺍﻥ ﺑﺭ ﺯﻧﺩﮔﺎﻥ ﭼﻭﻥ ﺭﻭﺩ ﻣﯽ ﺁﺳﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺷﺩﻩ ﺟﺎﻧﺵ ﻭ ﻣﺭﺩﻩ... ،ﺯﻣﻳﻥ ﺩﺭ ﺑﺑﻳﻧﺩ ﮐﻪ ﺧﻭﺍﻫﺩ ﮐﻪ ﻫﺭ ﭼﻧﻳﻥ ﻅﺎﻫﺭ ﺭﻭﺩ ﻣﯽ ﻳﺭﺍ ﻣﺭﺩﻩ. ،ﺑﺑﻳﻥ ﺭﺍ ﺗﻘﯽ ﺍﺑﻭﺑﮑﺭ ﻣﺭ .ﺍﻟﻣﺣﺷﺭﻳﻥ ﺍﻣﻳﺭ ﺻﺩﻳﻘﯽ ﺯ ﺷﺩ ﺍﻧﺳﺎﻥ ﺗﮑﺎﻣﻝ ﺍﺻﻠﯽ ﺷﺭﻁ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﻋﻘﻳﺩﻩء ﺑﻪﺍﻧﺳﺎﻥ ﮐﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺗﺎ ﻭی ی ﺑﮕﻔﺗﻪ .ﺍﺳﺕ ﮐﻣﺎﻝ ﺍﻭﺝ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻓﺗﻥ ﺑﺎﻻ ﻭ ﻋﻠﻳﺕ ﺩﺍﺭ ﻭ ﮔﻳﺭ ﺩﺭ ﺧﻭﺩﺭﺍ ﺣﻳﺎﺕ ﻭ ﺭﺳﺩ ﻧﻣﯽ ﮐﻣﺎﻝ ﺑﻪ ﻧﮑﻧﺩ ﻧﺎﺑﻭﺩ ﺧﻭﺩﺭﺍ ﻣﻧﻳﺕﻭ ﺭﺷﺩ ﻣﺎﻧﻊ ﻧﻣﺎﻳﺩ.ﺑﺯﺭﮔﺗﺭﻳﻥ ﻣﯽ ﺿﺎﻳﻊ ﺳﺑﺑﻳﺕ ﻭ .ﺍﻭﺳﺕ ﻣﻧﻳﺕ ﻫﻣﻳﻥ ﺍﻧﺳﺎﻥ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﭼ،ﺩﺭﺍﺯ ﮐﻧﺩﻥ ﺟﺎﻥ ﮔﺷﺕ ﻧﻣﺭﺩی ﻭﻥ ﺗﺭﺍﺯ ﺷﻣﻊ ﺍی ﺻﺑﺢ ﺩﺭ ﺷﻭ ﻣﺎﺕ. ،ﻧﻬﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﺧﺗﺭﺍﻥ ﻧﮕﺷﺗﻧﺩ ﺗﺎ ﺟﻬﺎﻥ ﺧﻭﺭﺷﻳﺩ ﺍﺳﺕ ﭘﻧﻬﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺍﻥ. ،ﺷﮑﻥ ﺩﺭﻫﻡ ﻣﻧﯽ ﺯﻥ ﺧﻭﺩ ﺩﺭ ﮔﺭﺯ .ﺗﻥ ﻣﺭگ ﺁﻣﺩ ﮔﻭﺵ ﭘﻧﺑﻪء ﮐﺯﺍﻧﮑﻪ
3.
ﻧ ﺍﻳﻥ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی
ﻣﺭگ ﺍﺯ ﻣﻧﻅﻭﺭ ﮔﻭﻳﺩ ﻣﯽ ﻭ ﭘﺭﺩﺍﺯﺩ ﻣﯽ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻣﺭگ ﭼﮕﻭﻧﮕﯽ ﺑﻪ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﺑﻌﺩﺍﻭ ﮐﻧﯽ ﺟﺎﻥ ﻗﺻﺩ ﮐﻪ ﻳﺳﺕ ﻧﻭﺭ ﻋﺎﻟﻡ ﺑﻪ ﺧﻭﺩﺭﺍ ﺍﻧﺳﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺳﺕ ﺑﺎﻁﻧﯽ ﺗﺣﻭﻝ ﻭ ﺗﺑﺩﻳﻝ ﻧﻭﻉ ﻳﮏ ﺍﻳﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﻧﺩﺍﺯی ﮔﻭﺭ ﺩﺭ ﺧﻭﺩﺭﺍﺍﻳﻧﮑﻪ ﻣﺛﻝ .ﺯﻧﺩ ﻣﯽ ﭘﻳﻭﻧﺩ ﺁﻳﻳﻧﻪ ﺯﺩﻭﺩﻥ ﻭ ﻫﻭﺍ ﻭ ﻧﻔﺱ ﺳﺭﮐﻭﺏ ﺑﺎ ﻧﻳﺯ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻧﻧﺩ ﻣﯽ ﺗﺑﺩﻳﻝ ﺯﺭ ﺑﻪ ﺭﺍ ﺁﻫﻥ ﻭ ﺧﺎک ﻣﺻﻧﻭﻋﯽ ﻁﻭﺭ ﺑﻪ ﺍﮐﺳﻳﺭ ﻣﺎﺩﻫﯽ ﺑﺎ ﮐﻣﻳﺎﮔﺭﺍﻥ ﺯﻧ ﺍﺯ ﻗﻠﺏ یﺟﺎﻭﺩﺍﻧﮕﯽ ﺭﻣﺯ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﻳﺎﺑﺩ.ﻣﺭگ ﻣﯽ ﺩﺳﺕ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ی ﻁﻳﻳﺑﻪ ﺣﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ ی ﺗﻳﺭﻩ ﺣﻳﺎﺕ ﺍﺯ ﮔﻧﺎﻩ ﻭ ﻋﻳﺏ ﮕﺎﺭ .ﺍﺳﺕ ﻣﻌﻧﻭی ﺣﻳﺎﺕ ،ﺑﺭگ ﻭ ﺷﺎﺥ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻥ ﺷﻳﺭﻳﻥ ی ﻣﻳﻭﻩ ﻣﺭگ ﺯﻳﺭ ﺩﺭ ﺟﺎﻭﻳﺩﺍﻥ ﺯﻧﺩﮔﯽ. ،ﺍﺳﺕ ﻣﺣﻧﺕ ﺩﺭ ﻭ ﻣﺭﺩﻥ ﺩﺭ ﺯﻧﺩﮔﯽ .ﺍﺳﺕ ﻅﻠﻣﺕ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﺭ ﺣﻳﻭﺍﻥ ﺁﺏ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭ ﻣﺭگ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﻧﻅﺭ ﺍﺯﺍﺯ ﺗﺭ ﺳﺧﺕ ﻣﺭﺍﺗﺏ ﺑﻪ یﺩﺳﺗﻳﺎﺑﯽ ﺑﺭﺍی ﺍﻧﺳﺎﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ .ﺍﺳﺕ ﺍﺟﺑﺎﺭی ﻣﺭگﻣﯽ ﺧﻭﺩ ﺍﺻﻠﯽ ﻫﻭﻳﺕ ﺑﻪ ﺯﻳﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﻅﺭ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻭ ﻭ ﺭﻧﮓ ﺻﺩ ﺑﻪ ﭘﻳﺭ ﻋﺎﻟﻡ ﭘﺎﻳﺎﻧﻳﺳﺕ،ﮐﻪ ﺑﯽ ﻫﻭﺳﻬﺎی ﻭ ﺁﺭﺯﻭ ﻭ ﻫﺎ ﻟﺫﺕ ﻫﺎ ﻧﻌﻣﺕ ﺍﺯ ﮐﺷﻳﺩﻥ ﺩﺳﺕ .ﺑﺎﺷﺩ ﺩﺍﺭﻧﺩ.ﺑﻘﻭﻝ ﺗﻠﺦ ﭘﺎﻳﺎﻧﯽ ﻭ ﺷﻳﺭﻳﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﮐﻪ ﻫﺎﻳﯽ ﺩﻫﺩ.ﻟﺫﺕ ﻣﯽ ﺟﻠﻭﻩ:ﺷﻳﺭﺍﺯ ﺣﺎﻓﻅ ﺭﺍﺯ ﺍﻫﻝ ی ﺧﻭﺍﺟﻪ ،ﻧﻬﺎﺩ ﺳﺳﺕ ﺟﻬﺎﻥ ﻋﻬﺩ ﺑﻪ ﺩﻝ ﻣﻧﻪ .ﺍﺳﺕ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﻫﺯﺍﺭ ﻋﺭﻭﺱ ﻋﺟﻭﺯﻩ ﺍﻳﻥ ﮐﻪ ﻣﯽ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﮐﻪ ﺁﻧﺟﺎﺳﺕ ﺍﺳﺕ.ﺍﺯ ﺷﺩﻥ ﺯﻧﺩﻩ ﻭ ﻣﺭﺩﻥ ﺑﺎﺭ ﻫﺎ ﺻﺩ ﺍﺯ ﺗﺭ ﺳﺧﺕ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﻓﺭﻳﺑﮕﺭ ﻧﻔﺱ ﻫﻭﺍی ﺍﺯ ﮐﺷﻳﺩﻥ ﺩﺳﺕ :ﮔﻭﻳﺩ ،ﮔﺯﻧﺩ ﺩﺭ ﻓﺎﻧﯽ ﺭﻭﺳﺕ ﻳﮏ ﺍﺯ ﻣﺭﺩﻩ ﺷﺩﻧﺩ ﻓﺎﻧﯽ ﺟﻬﺕ ﺻﺩ ﺍﺯ ﺻﻭﻓﻳﺎﻥ. ،ﻫﺯﺍﺭ ﺳﻳﺻﺩ ﺍﻳﻥ ﻭ ﺍﺳﺕ ﻗﺗﻝ ﻳﮏ ﻣﺭگ .ﺷﻣﺎﺭ ﺑﯽ ﺑﻬﺎی ﺧﻭﻥ ﺭﺍ ﻳﮑﯽ ﻫﺭ ﺭﺳﻳﺩﻥ ﻭ ﻅﻠﻣﺕ ﺍﺯ ﺭﻫﺎﻳﯽ ﺑﺭﺍی ﻧﺟﺎﺕ ﺭﺍﻩ ﺗﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﺳﺕ ی ﺍﻣﺎﺭﻩ ﻧﻔﺱ ﺯﺍﺩﻩء ﺑﺷﺭ ﻫﺎی ﺑﺧﺗﯽ ﺑﺩ ﺗﻣﺎﻡ ﮐﻪ ﺍﺳﺕ ﻣﻌﺗﻘﺩ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﺩﺭ ﺍﺳﺕ.ﺍﻭ ﺧﺎﻧﮕﯽ ﺩﺷﻣﻥ ﻫﻣﻳﻥ ﺳﺭﮐﻭﺏ ﻧﻭﺭ ﻋﺎﻟﻡ ﺑﻪ»ﻓﻳﻪ ﻣﺎ ﻓﻳﻪ«!ﺯﻧﺩ ﻣﯽ ﺍی ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻓﻭﻕ ﻣﺛﺎﻟﯽ ﻋﺟﺏ :ﮔﻔﺕ»ﮐﺷﺗﯽ؟ ﭼﺭﺍ ﺭﺍ ﻣﺎﺩﺭ» :ﮔﻔﺕ»ﻧﺑﻭﺩ ﻻﻳﻖ ﮐﻪ ﺩﻳﺩﻡ ﭼﻳﺯی» :ﮔﻔﺕ»ﮐﺷﺗﻥ ﺑﺎﻳﺳﺕ ﻣﯽ ﺭﺍ ﺑﻳﮕﺎﻧﻪ ﺁﻥ» :ﮔﻔﺕ»ﮐﺷﻡ!؟ ﺭﺍ ﻳﮑﯽ ﺭﻭﺯ ﻫﺭ» ﮐﺭﺩﻥ ﻧﻳﺎﻳﺩ ﺟﻧﮓ ﻳﮑﯽ ﺑﺎ ﺭﻭﺯ ﻫﺭ ﺗﺎ ﮐﻥ ﺍﺩﺏ ﺭﺍ ﺧﻭﺩ ﻧﻔﺱ ﺁﻳﺩ ﭘﻳﺵ ﺗﺭﺍ ﭼﻪ ﻫﺭ ﺍﮐﻧﻭﻥ.»
4.
ﭼﻳﺳﺕ؟ ﺍﺟﺑﺎﺭی ﻣﺭگ ﻭ
ﻫﻣﮕﺎﻥ ﺑﺭ ﺍﺟﺑﺎﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﺳﺕ ﻣﻌﺭﻭﻑ ﻁﺑﻌﯽ ﻣﺭگ ﻫﻣﺎﻥ ﺍﺟﺑﺎﺭی ﻣﺭگ ﺍﺯ ﻣﺭﺍﺩﮔﺭﻳﺯی ﺭﺍﻩ ﻫﻳﺞ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺭﺍ ﺁﺩﻣﯽ ﻭ ﺷﻭﺩ ﺍﺭﺩ ﮔﻭﻳﺩ ﻣﯽ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻳﻥ ﺩﺭ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﻧﻳﺳﺕ.ﺣﺿﺭﺕ»ﻗﻁﻊ ﮐﻣﺎﻝ ﻭ ﮔﺳﺳﺗﻪ ﺗﮑﺎﻣﻝ ﺯﻧﺟﻳﺭﻩء ﺑﻭﺩی،ﺯﻳﺭﺍ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﯽ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﺑﻭﺩی ﻣﺭگ ﺍﮔﺭ ﺟﺩﺍ ﺍﻭ ﻧﻅﺭ ﺍﺯ ﻣﺎﻧﺩی.ﻣﺭگ ﻣﯽ ﺯﻣﻳﻥ ﺑﺭ ﻣﺣﻣﻳﻝ ﺍﺳﺕ ﺁﻣﻳﺧﺗﻪ ﻫﻡ ﺑﻪ ﺍﺵ ﺩﺍﻧﻪ ﻭ ﮐﺎﻩ ﮐﻪ ﻧﺎﮐﻔﺗﻪ ﺧﺭﻣﻧﯽ ﺳﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﺷﺭ ﻭ ﺷﺩ ﻣﯽ ﮐﻧﻧﺩﻩء.ﺍﺳﺕ ﮐﺭﺍﻥ ﺑﯽ ی ﻋﺭﺻﻪ ﺑﻪ ﺗﻧﮓ ﺟﺎﻳﯽ ﺍﺯ ﺍﻧﺳﺎﻥ ی ﺩﻫﻧﺩﻩ ﺍﻧﺗﻘﺎﻝ ﻭ ﻧﺎﺳﺭﻩ ﺍﺯ ﺳﺭﻩ ﮐﻧﻧﺩﻩء ﺗﻣﻳﺯ ﻭ ﺑﺩﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﺡ ،ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻭﺩی ﺧﻭﺵ ﮔﻔﺕ ﻣﯽ ﻳﮑﯽ ﺁﻥ ﻣﻳﺎﻥ ﺍﻧﺩﺭ ﻣﺭگ ﭘﺎی ﻧﺑﻭﺩی ﮔﺭ. ،ﻫﻳﺞ ﻣﺭگ ﻧﺑﻭﺩی ﺍﺭ ﮔﻔﺕ ﺩﮔﺭ ﺁﻥ .ﭘﻳﭻ ﭘﻳﭻ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻳﺭﺯﻳﺩی ﮐﻪ ﻫﻣﻪ ﺍﺯ ﺭﺍ ﺧﺩﺍﻭﻧﺩ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥﺩﺍﻧ ﺗﺭ ﻏﻳﻭﺭ ﺟﻬﺎﻥ یﺣﮑﻡ ﻧﻳﺳﺕ.ﺑﻪ ﺣﻖ ﻏﻳﺭﺕ ﺟﺯ ﭼﻳﺯی ﷲ ﺍﻻﻫﻪ ﻻ ی ﺷﺭﻳﻔﻪ ی ﮐﻠﻣﻪ ﻣﻌﻧﯽ ﺯﻳﺭﺍ ﻧﺩ ﺁﺩﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ،ﮐﻪ ﻧﻣﯽ ﺭﻭﺍ ﺧﺩﺍﻭﻧﺩ ﮐﻠﻣﻪ ﺍﻳﻥﺍﺩﻣﯽ ﻣﺣﺑﺕ ﮔﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺩ.ﺑﯽ ﺩﺍﺷﺗﻪ ﻣﻘﺻﻭﺩی ﻭ ﻣﺭﺍﺩ ﺍﻭ ﺟﺯﺳﺑﺏ ﻧﺯﺩﻳﮑﺎﻧﺵ ﻭ ﺧﻭﺩ ﺑﻪ ﺯﻧ ﺩﻓﺗﺭ ﺑﺭ ﻧﻳﺳﺗﯽ ﻗﻠﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﻏﻳﺭﺕ ﺣﮑﻡ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻻ ﺣﻖ ﺟﻬﺕ ﺷﻭﺩ.ﺑﺩﻳﻥ ﻣﯽ ﺧﺩﺍ ﺍﻭﺍﺯ ﻏﻔﻠﺕﮐﻠﻣﻪ ﺣﻘﻳﻘﺕ ﺗﺎ ﮐﺷﺩ ﻣﯽ ﺩﺭ ﻫﺎ ﺍﻧﺳﺎﻥ ﺩﮔﯽ ﻭ ﻧﺷﻳﻥ ﻗﻔﺱ ﻁﻭﻁﯽ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﮐﻪ ﮔﺎﻩ ﺁﻥ ﮔﻭﻳﺩ ﻣﯽ ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﺍ ﻅﺭﻳﻑ ی ﻧﮑﺗﻪ ﺍﻳﻥ ﻣﻭﻻﻧﺎ .ﻳﺎﺑﺩ ﺗﺣﻘﻖ ﷲ ﺍﻻﻫﻪ ﻻ ی .ﺩﻫﺩ ﻣﯽ ﺩﺳﺕ ﺍﺯ ﺧﻭﺩﺭﺍ ﻣﺣﺑﻭﺏ ،ﻧﻳﺳﺕ ﭼﺎﺭﻩ ﺣﻖ ﺑﺎ ﻭ ﺑﻭﺩ ﺣﻖ ﻏﻳﺭﺕ .ﻧﻳﺳﺕ ﺻﺩﭘﺎﺭﻩ ﺣﻖ ﻋﺷﻖ ﮐﺯ ﺩﻟﯽ ﮐﻭ ﻣﺭگ ﻣﻭﻻﻧﺎﺩﻳﮕﺭ ﻋﺎﻟﻡ ﺑﻪ ﻣﻳﻝ ﺑﺭﺳﺩ ﺧﻭﺩ ﺗﺟﺭﺩ ﮐﻣﺎﻝ ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﮔﺎﻩ ﻫﺭ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺩﻳﺩﮔﺎﻩ ﺩﺍﻧﺩ.ﺍﺯ ﻣﯽ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺯﺭگ ﻫﺎی ﺣﮑﻣﺕ ﺟﺯء ﺭﺍ ﻭ ﺗﺩﺑﻳﺭی ﺁﻣﻳﺯﺵ ﻧﻭﻉ ﺍﺯ ﺁﻣﻳﺯﺵ ﺍﻳﻥ ﻭ ﺍﺳﺕ ﻋﺎﻟﻳﻪ ﻫﺎی ﻣﺭﺗﺑﻪ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺑﻪ ﺭﺳﻳﺩﻥ ﺑﺭﺍی ﺑﺩﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﻳﮕﺭ ﻋﺑﺎﺭﺕ ﺑﻪ .ﮐﻧﺩ ﻣﻌ ﺑﻪ ﻫﺭﮔﺯ ﺭﺍ ﻣﺭگ ﺭﺑﺎﻧﯽ ﻋﺎﺭﻑ ﺍﺳﺕ.ﺍﻳﻥ ﺗﮑﻣﻳﻠﯽﺍﺯ ﻋﺑﻭﺭ ﻣﻭﻻﻧﺎ ی ﻓﻠﺳﻔﻪ ﺩﺭ ﻣﺭگ ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺍﻧﺩ ﻧﻣﯽ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﺎﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﻧﻳﺳﺗﯽ ﻧﯽ .ﺍﺳﺕ ﺑﺷﺭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﮕﯽ ﻭ ﺍﻳﺩﺋﺎﻟﯽ ﺣﻳﺎﺕ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﺭگ ﺧﻭﺩ ﺍﺳﺕ.ﻳﺎ ﺗﺭ ﺑﺎﻻ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻳﮏ ،ﺷﺩﻡ ﻧﺎﻣﯽ ﻭ ﻣﺭﺩﻡ ﺟﻣﺎﺩی ﺍﺯ ﺯﺩﻡ ﺳﺭ ﺣﻳﻭﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﺭﺩﻡ ﻧﻣﺎ ﻭﺯ. ،ﺷﺩﻡ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺣﻳﻭﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﻣﺭﺩﻡ ﺷﺩﻡ ﮐﻡ ﻣﺭﺩﻥ ﺯ ﮐﯽ ﺗﺭﺳﻡ ﭼﻪ ﭘﺱ. ،ﺑﺷﺭ ﺍﺯ ﺑﻣﻳﺭﻡ ﺩﻳﮕﺭ ی ﺣﻣﻠﻪ ﭘﺭ ﻭ ﺑﺎﻝ ﻣﻼﺋﮏ ﺍﺯ ﺑﺭﺍﺭﻡ ﺗﺎ. ،ﺷﻭﻡ ﻗﺭﺑﺎﻥ ﻣﻠﮏ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺭ ﺑﺎﺭ
5.
.ﺷﻭﻡ ﺁﻥ ﻧﺎﻳﺩ
ﻭﻫﻡ ﺍﻧﺩﺭ ﺁﻧﭼﻪ ﺍﻳﻧﺟﺎ ﺩﺭ»ﺷﺩﻡ ﻧﺎﻣﯽ ﻭ ﻣﺭﺩﻡ ﺟﻣﺎﺩی ﺍﺯ«ﺩﺭ ﺍﺳﺕ ﻋﺑﻭﺭ ﺑﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﺭﺩﻥ ﻭ ﺍﺳﺕ ﺍﺳﺗﮑﻣﺎﺍﻟﯽ ﻣﻭﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﺳﺕ ﺛﻼﺛﻪ ﻣﺭﺍﺣﻝ ﺑﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺳﻳﺭی ﺁﻳﻪ ﺧﻭﺩ ﺳﺧﻧﺎﻥ ﺗﺻﺩﻳﻖ ﺑﺭﺍی ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﻭﺟﻭﺩی.ﺳﭘﺱ»ﻣﺣﺿﺭﻭﻥ ﻟﺩﻳﻧﺎ ﺟﻣﻳﻌﻬﻡ«ﻭ ﺁﺭﺩ ﻣﯽ ﺩﻟﻳﻝ ﮐﺭﻳﻡ ﻗﺭﺁﻥ ﺍﺯ ﺭﺍ ﮐﻧﻳﺩ ﺩﻗﺕ ﻧﻳﮏ ﺍﮔﺭ ﮔﻭﻳﺩ ﻣﯽ»ﻣﺣﺿﺭﻭﻥ«ﻣﻭﻻﻧﺎ ﻣﻳﮑﻧﺩ.ﺑﻧﺎﺑﺭﻳﻥ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺑﻘﺎی ﺑﺭ ﺩﻻﻟﺕ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻳﺳﺕ ﻋﺩﻡ ﺧﻭﺩ ﻳﺎ ﻧﺎﺑﻭﺩی ﻣﻌﻧﯽ ﺑﻪ ﺑﺭﺧﻭﺍﺳﺗﻪ ﺭﺍ ﻣﺭگ ﺍﺯ ﺁﺩﻣﻳﺯﺍﺩ ﻭﺣﺷﺕ ﻋﻠﺕﻏﻔﻠﺕ ﺍﺯﺷﺩﻳﺩﺁﻧﺎﻥ ی ﻋﻼﻗﻪ ﻭﺗﺭﺳﻳﺩﻥ ﻣﻭﻻﻧﺎ ی ﻋﻘﻳﺩﻩ ﺩﺍﻧﺩ.ﺑﻪ ﻣﯽ ﻧﺎﭘﺎﻳﺩﺍﺭ ﺩﻧﻳﺎی ﺑﻪ !ﺍﺳﺕ ﺧﻭﺩ ﺍﺯ ﺗﺭﺳﻳﺩﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﻣﺭگ ﺍﺯ ،ﺍﻭﺳﺕ ﺭﻧﮓ ﻫﻡ ﭘﺳﺭ ﺍی ﻳﮏ ﻫﺭ ﻣﺭگ ﺩﻭﺳﺕ ﺩﻭﺳﺕ ﺑﺭ ﻭ ﺩﺷﻣﻥ ﺩﺷﻣﻥ ﭘﻳﺵ. ،ﻓﺭﺍﺭ ﺍﻧﺩﺭ ﻣﺭگ ﺯ ﺗﺭﺳﺩ ﻣﯽ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺍﺭ ﻫﻭﺵ ﺟﺎﻥ ﺍی ﺗﺭﺳﺎﻧﯽ ﺧﻭﺩ ﺯ ﺁﻥ! ،ﻣﺭگ ﺭﺧﺳﺎﺭ ﻧﻪ ﺗﻭﺳﺕ ﺯﺷﺕ ﺭﻭی .ﺑﺭگ ﻣﺭگ ﻭ ﺩﺭﺧﺕ ﻫﻣﭼﻭﻥ ﺗﻭ ﺟﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﺳﺕ.ﻳﻌﻧﯽ ﻳﺎﻓﺗﻥ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺗﻭﻟﺩ ﺯﻧﺩﮔﯽ ﻣﻌﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻳﺳﺕ ﮐﺭﺩﻥ ﻏﺭﻳﺯی ﺭﻓﺗﺎﺭ ﻭ ﮐﺷﻳﺩﻥ ﻧﻔﺱ ﻣﻌﻧﯽ ﺑﻪ ﺯﻧﺩﮔﯽ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﺭﺩﻩ ﺯﻧﺩﮔﺎﻥ ﺑﺳﻳﺎﺭ ﺗﻌﺭﻳﻑ ﺍﻳﻥ ﺍﺳﺕ.ﺑﺎ ﻳﺎﻓﺗﻥ ﺗﻭﻟﺩ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﻭ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﻫﺎی ﻓﺿﻳﻠﺕ ی ﻋﺭﺻﻪ ﺩﺭ ﻭ ﻣﺭﺩﻥ ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ ی ﺗﻳﺭﻩ ﺣﻳﺎﺕ ﺑﺷﻣﺎﺭﻣﯽﮐﺎﻟﺑﺩ ﮐﻪ ﺍﺳﺕ ﺁﻥ ﺻﻭﺭی ﻣﻌﻧﻭی.ﺗﻭﻟﺩ ﺗﻭﻟﺩ ﺩﻳﮕﺭ ﻭ ﺻﻭﺭی ﺗﻭﻟﺩ ﻳﮑﯽ ﻗﺎﺋﻠﻧﺩ ﺗﻭﻟﺩ ﺩﻭ ﺍﻧﺳﺎﻥ ﺑﺭﺍی ﻣﻌﺭﻓﺕ ﺁﻳﻧﺩ.ﺍﻫﻝ ﻣﯽ ﺷﺎﻣﻝ ﺭﺍ ﺑﺷﺭ ﺍﻓﺭﺍﺩ ﻭ ﺣﻳﻭﺍﻧﺎﺕ ی ﻫﻣﻪ ﻭ ﺍﺳﺕ ﻋﺎﻡ ﺗﻭﻟﺩ ﮔﺯﺍﺭﺩ.ﺍﻳﻥ ﻣﯽ ﺩﻧﻳﺎ ﭘﻬﻧﺎی ﺑﻪ ﮔﺎﻡ ﻣﺎﺩﺭ ﺯﻫﺩﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻧﺳﺎﻥ ﻋﻧﺻﺭی ﻧﻳﺳﺕ ﺩﺭﮐﺎﺭ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭی ﺗﻭﻟﺩ ﺍﻳﻥ ﺩﺭ .ﮔﺭﺩﺩ.ﻣﻌ ﺗﻭﻟﺩ ﻭﻟﯽﮐﻪ ﮔﻭﻧﻪ ﺑﻧﺩﺩ.ﺑﺩﻳﻥ ﺻﻭﺭﺕ ﺍﺧﺗﻳﺎﺭ ﺑﻪ ﻭ ﺍﺳﺕ ﺑﺭﮔﺯﻳﺩﻩ ﺑﻧﺩﮔﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﻧﻭی ﺩﺭ ﻭ ﺷﻭﺩ ﻣﯽ ﺧﺎﺭﺝ ﻫﺎ ﻏﺭﻳﺯﻩ ﻭ ﻣﺣﺳﻭﺳﺎﺕ ﺯﻧﺩﺍﻥ ﺍﺯ ﻭ ﭘﺭﺩﺍﺯﺩ ﻣﯽ ﻫﺎ ﻫﻭﺱ ﺯﻧﮕﺎﺭ ﺍﺯ ﺧﻭﺩ ﺩﻝ ﻧﻔﺱ ﺗﻬﺫﻳﺏ ﻭ ﺗﺭﺑﻳﺕ ﺑﺎ ﺍﻧﺳﺎﻥ ﺍﺳﺕ.ﻓ ﮐﺭﺩﻩ ﺗﻌﺑﻳﺭ ﻓﻁﺎﻡ ﻟﻔﻅ ﺑﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﻡ ﺗﻭﻟﺩ ﻳﺎﺑﺩ.ﻣﻭﻻﻧﺎ ﻣﯽ ﺗﻭﻟﺩ ﻣﻠﮑﻭﺗﯽ ی ﻋﺭﺻﻪ ﻭ ﻣﻌﻧﻭی ﺟﻬﺎﻥﺷﻳﺭ ﺍﺯ ﻣﻌﻧﯽ ﺑﻪ ﻟﻐﺕ ﺩﺭ ﻁﺎﻡ ﺩﻭﻡ ﺗﻭﻟﺩ ﻫﻣﺎﻥ ﮐﻪ ،ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﺣﻳﺎﺕ ﺗﺟﺩﻳﺩ ﻭ ﺯﺷﺕ ﺍﺧﻼﻕ ﻭ ﻫﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺯﺩﻭﺩﻥ ﺍﺯ ﮐﻧﺎﻳﻪ ﺻﻭﻓﻳﻪ ﺍﺻﻁﻼﺡ ﺩﺭ ﻭ ﺍﺳﺕ ﻁﻔﻝ ﮔﺭﻓﺗﻥ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺕ. ،ﺷﺩ ﺑﺎﺯ ﺩﻫﺎﻧﯽ ﺑﺳﺗﯽ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻳﻥ ﺷﺩ ﺭﺍﺯ ﻫﺎی ﻟﻘﻣﻪ ی ﺧﺭﻧﺩﻩ ﮐﻭ. ،ﻭﺍﺑﻭﺭی ﺭﺍ ﺗﻥ ﺩﻳﻭ ﺷﻳﺭ ﺯ ﮔﺭ .ﺧﻭﺭی ﻧﻌﻣﺕ ﺑﺳﯽ ﺍﻭ ﻓﻁﺎﻡ ﺩﺭ ﺑﺎﺟﻬﺎﻥ ﺍﻳﻥ ﺍﺯ ﺁﺩﻣﻳﺎﻥ ﮐﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﻣﺎ ﺍﺳﺕ ﺧﺑﺭی ﺑﯽ ﻭ ﻏﻔﻠﺕ ﺭﻭی ﺍﺯ ﻣﺭگ ﺍﺯ ﺁﺩﻣﻳﺎﻥ ﻭﺣﺷﺕ ﮔﻳﺭﺩ،ﮐﻪ ﻣﯽ ﻧﺗﻳﺟﻪ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺗﻌﺑﻳﺭ ﺍﻳﻥ ﺍﺳﺎﺱ ﺑﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻥ ﺩﺭ ﮐﺱ ﻫﺭ ی ﻣﺭﺗﺑﻪ ﮐﻪ ﺑﻳﻧﻧﺩ ﻣﯽ ﭼﻭﻥ ﻭ ﺍﺳﺕ ﺑﻭﺩﻩ ﻣﻁﻠﻭﺏ ی ﭘﺩﻳﺩﻩ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﺭگ ﻳﺎﺑﻧﺩﮐﻪ ﻣﯽ ﺩﺭ ﮐﻧﻧﺩ ﻣﯽ ﺳﻔﺭ ﺩ ﺧﻭﺩ ﻣﺭگ ﺑﺭ ﺍﻭﺳﺕ ﺩﻧﻳﻭی ﺭﻓﺗﺎﺭ ﻭ ﻋﻣﻝﮐﺭﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﻧﺳﺑﺕ ﺩﻧﻳﻭی ﺣﻳﺎﺕ ﺩﺭ ﭼﺭﺍ ﺧﻭﺭﻧﺩ،ﮐﻪ ﻣﯽ ﺣﺳﺭﺕ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻧﻧﺩ ﻧﻣﯽ ﺭﻳﻎ .ﺍﻧﺩ ﺷﺩﻩ ﺯﻧﺩﮔﯽ ﺯﻳﺑﺎی ﻫﺎی ﻧﻘﺵ ﻭ ﻓﺭﻳﺑﺎ ﻅﺎﻫﺭ ﺍﺳﻳﺭ ﻭ ﺍﻧﺩ ﻭﺭﺯﻳﺩﻩ ﮐﻭﺗﺎﻫﯽ ﻧﻳﮏ ،ﺭﺳﻭﻝ ﺁﮔﺎﻩ ﺁﻥ ﺳﺕ ﺑﻔﺭﻣﻭﺩﻩ ﺯﻳﻥ ﻧﺿﻭﻝ ﮐﺭﺩ ﺗﻥ ﺍﺯ ﻣﺭﺩ ﺁﻧﮑﻪ ﻫﺭ ﮐﻪ. ،ﻣﻭﺕ ﻭ ﻧﻘﻼﻥ ﻭ ﺣﺳﺭﺕ ﺍﻭﺭﺍ ﻧﺑﻭﺩ
6.
ﺗﻘﺻﻳﺭ ﺣﺳﺭﺕ ﺑﺎﺷﺩ
ﻟﻳﮏﻓﻭﺕ ﻭ... ،ﺑﻭﺩی ﮐﻣﺗﺭ ﺑﺩی ﺗﺎ ﺑﺩ ﺑﻭﺩ ﮔﺭ ﺁﻣﺩی ﺯﻭﺩﺗﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﺎ ﺗﻘﯽ ﻭﺭ. ،ﺍﻡ ﺑﻭﺩﻩ ﻣﯽ ﺧﺑﺭ ﺑﯽ ﺑﺩ ﺁﻥ ﮔﻭﻳﺩ ﺍﻡ ﺍﻓﺯﻭﺩﻩ ﻣﯽ ﭘﺭﺩﻩ ﻣﻥ ﺩﻡ ﺑﻪ ﺩﻡ. ،ﺑﻭﺩی ﻣﻌﺑﺭ ﻣﺭﺍ ﺯﻭﺩﺗﺭ ﺍﻳﻥ ﺍﺯ ﮔﺭ ﺑﻭﺩی ﺗﺭ ﮐﻡ ﺍﻡ ﭘﺭﺩﻩ ﻭ ﺣﺟﺎﺏ ﺍﻳﻥ... ،ﻧﻳﺳﺕ ﻣﺭگ ﺍﺯ ﻣﺭﺩﮔﺎﻥ ﺁﻥ ﺣﺳﺭﺕ .ﺍﻳﺳﺕ ﮐﺭﺩﻳﻡ ﻫﺎ ﻧﻘﺵ ﺍﻧﺩﺭ ﮐﻪ ﺑﻭﺩ ﺯﺍﻥ ﻁﺑﻳﻌﺕ ی ﺗﻳﺭﻩ ی ﻧﺷﺋﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺗﻘﺎﻝ ﻭ ﺣﻳﺎﺕ ﻁﺑﻳﻌﯽ ﻫﺎی ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺯ ﻳﮑﯽ ﺭﺍ ﻣﺭگ ﭼﻭﻥ ﻫﺭﺍﺳﻧﺩ ﻧﻣﯽ ﻣﺭگ ﺍﺯ ﺭﺍﺳﺗﻳﻥ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ ﺍﻣﺎ .ﺩﺍﻧﻧﺩ ﻣﯽ ﻁﺑﻳﻌﺕ ﻣﺎﻭﺭﺍی ﺗﺎﺑﺎﻥ ی ﻧﺷﺋﻪ ﺑﻪ ،ﻭﺣﺷﺗﻧﺩ ﺩﺭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺟﻣﻠﻪ ﮐﻳﻥ ﻣﺭگ ﺭﻳﺷﺧﻧﺩ ﺍﻭ ﺑﺭ ﻗﻭﻡ ﺍﻳﻥ ﮐﻧﻧﺩ ﻣﯽ. ،ﻅﻔﺭ ﺍﻳﺷﺎﻥ ﺩﻝ ﺑﺭ ﻧﻳﺎﺑﺩ ﮐﺱ ﻧﯽ ﺿﺭﺭ ﺁﻳﺩ ﺻﺩﻑ ﺑﺭﮔﻬﺭ ﺑﺭ. ،ﺍﻧﺩﺍﺧﺗﻳﻡ ﻫﺎ ﺧﺭﻗﻪ ﻭ ﺻﻭﻓﻳﻡ ﺩﺭﺑﺎﺧﺗﻳﻡ ﭼﻭﻥ ﻧﺳﺗﺎﻧﻳﻡ ﺑﺎﺯ. ،ﻋﻭﺽ ﭼﻭﻥ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺩﻳﺩﻳﻡ ﻋﻭﺽ ﻣﺎ .ﻋﺭﺽ ﻭ ﺣﺭﺹ ﻭ ﺣﺎﺟﺕ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺭﻓﺗﻪ ﻭ ﺩﻭﺭ ﻫﺎی ﺁﺭﺯﻭ ﻭ ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ ﮔﺭﻓﺗﺎﺭﻳﻬﺎی ﺳﺑﺏ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﻟﯽ ﮐﻧﺩ ﻣﯽ ﺩﻧﺑﺎﻝ ﺭﺍ ﺁﺩﻡ ﻫﻣﻳﺷﻪ ﺳﺎﻳﻪ ﻫﻣﭼﻭﻥ ﻣﺭگ ﺍﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﮔﻭﻳﺩ ﻣﯽ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺻﺩﺍی ﻭ ﺍﺳﺕ ﻏﻔﻠﺕ ﺩﺭ ﺩﺭﺍﺯ.ﺷﻧﻭﺩ ﻧﻣﯽ ﺭﺍ ﻣﺭگ ﻁﺑﻝ ،ﺯﻧﺩ ﻣﯽ ﻁﺑﻠﮏ ﻣﺭگ ﺍﻳﻥ ﻫﺎ ﺳﺎﻝ ﮐﻧﺩ ﻣﯽ ﺟﻧﺑﻳﺵ ﺑﻳﮕﺎﻩ ﺗﻭ ﮔﻭﺵ.. ژﻳﻎ-،ﻣﺭگ ﺩﺭﻫﺎی ﺁﻥ ﺗﻠﺦ ژﻳﻎ .ﺑﺭگ ﺣﺭﺹ ﺍﺯ ﺣﺭﻳﺹ ﮔﻭﺵ ﻧﺷﻧﻭﺩ
7.
ﻫﺎی ﻧﺷﺎﻧﻪ ﺍﻳﻥ
ﺩﻳﺩﻥ ﺑﺎ ﺧﻭﺩﺑﺎﺧﺗﻪ ﻭ ﺣﺭﻳﺹ ﺁﺩﻣﻳﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﺩﺍﻧﺩ ﻣﯽ ﻣﺭگ ﺟﺯﻭ ﺧﻭﺩ ﻳﺎ ﻧﺷﺎﻧﻪ ﻧﻳﺯ ﻫﺎﺭﺍ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺑﻳﻣﺎﺭی ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﻏﺎﻓﻠﮕﻳﺭ ﺁﻳﺩ ﻣﯽ ﺍﻧﻬﺎ ﺳﺭﺍﻍ ﺑﻪ ﻣﺭگ ﮐﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺭﻭﺳﺕ ﻫﻣﻳﻥ .ﺍﺯ ﺷﻭﻧﺩ ﻧﻣﯽ ﺑﻳﺩﺍﺭ ﻏﻔﻠﺕ ﺧﻭﺍﺏ ﺍﺯ ﻫﻡ ﺑﺎﺯ ﺁﺷﮑﺎﺭﺯﺩﻩ ﻭﺣﺷﺕ ﻭ .ﺩﻫﻧﺩ ﻣﯽ ﺟﺎﻥ ﺗﻠﺧﯽ ﺑﻪ ﻭ ﺷﺩﻩ ﮐﻪ ﺩﺍﻥ،ﻳﺳﺕ ﭘﺎﺭﻩ ﻣﺭﺩﻥ ﺯ ﺭﻧﺟﯽ ﻫﺭ ﻳﺳﺕ ﭼﺎﺭﻩ ﮔﺭ ﺑﺭﺍﻥ ﺧﻭﺩ ﺍﺯ ﻣﺭگ ﺟﺯﻭ. ،ﮔﺭﻳﺧﺕ ﻧﺗﻭﺍﻧﯽ ﻣﺭگ ﺟﺯﻭ ﺯ ﭼﻭﻥ .ﺭﻳﺧﺕ ﺧﻭﺍﻫﻧﺩ ﺳﺭﺕ ﺑﺭ ﮐﻠﺵ ﮐﻪ ﺩﺍﻥ ﺍﺑﻧﺎء ﺧﻭﺩﺭﺍ ﻳﺎﺭﺍﻧﺵ ﻭ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕﻧﺑﻭﺩ ﻋﺯﺍ ﻭ ﻣﺎﺗﻡ ﻭ ﺍﺷﮏ ﻭ ﺁﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﺭگ ﺑﻪ ﻧﮕﺎﻫﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺟﻬﺕ ﺩﺍﻧﺳﺗﻧﺩ.ﺑﺩﻳﻥ ﻣﯽ ﺍﻟﺳﺭﻭﺭ ﺷﻳﺦ ﭼﻧﺎﻧﭼﻪﺳﻣﺎﻉ ﻭ ﺟﺷﻥ ﺁﻳﻳﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﮑﻧﻧﺩ ﺗﺷﻳﻊ ﻋﺯﺍ ﻭ ﺳﻭگ ﺁﻳﻳﻥ ﺑﻪ ﺭﺍ ﭘﻳﮑﺭﺵ ﮐﻪ ﮐﺭﺩ ﻭﺻﻳﺕ ﺯﺭﮐﻭﺏ ﺍﻟﺩﻳﻥ ﺻﻼﺡ ﺑﺭﭘﺎﻧﺎﭘﺎ ﺳﺭﺍی ﺍﺯ ﮐﻭﭼﻳﺩﻥ ﻭ ﻣﻁﻠﻭﺏ ﻋﺎﻟﻡ ﺑﻪ ﭘﻳﻭﺳﺗﻥ ﻭ ﻣﺣﺑﻭﺏ ﺳﻭی ﺑﻪ ﺭﻓﺗﻥ ﺯﻳﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺩﻧﻪ ﺍﺳﺕ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ﻣﻭﺟﺏ ﺩﻧﻳﺎ ﻳﺩﺍﺭ ﻫﻠﻬﻠﻪ ﮐﺛﻳﺭی ﺟﻣﻊ ﻭ ﺍﺳﺕ ﺩﺭﺍﻣﺩﻩ ﺻﺩﺍ ﺑﻪ ﻫﺎ ﺭﺑﺎﺏ ﻭ ﺩﻑ ﻭ ﻫﺎ ﻧﯽ ﻭ ﻫﺎ ﺷﻳﭘﻭﺭ ﻧﻳﺯ ﻣﻭﻻﻧﺎ ﺣﺿﺭﺕ ﭘﻳﮑﺭ ﺗﺷﻳﻊ ﻣﺎﺗﻡ.ﺩﺭ ﻭ ﺳﻭگ .ﺍﻧﺩ ﮐﺭﺩﻩ ﻣﯽ ﺳﻣﺎﻉ ﮐﻧﺎﻥ ،ﺧﻔﺗﮕﺎﻥ ﺍی ﮐﻧﻳﺩ ﺧﻭﺩ ﺑﺭ ﻋﺯﺍ ﭘﺱ ﮔﺭﺍﻥ ﺧﻭﺍﺏ ﺍﻳﻥ ﻣﺭﮔﻳﺳﺕ ﺑﺩ ﺯﺍﻧﮑﻪ. ،ﺑﺟﺳﺕ ﺯﻧﺩﺍﻧﯽ ﺯ ﺳﻠﻁﺎﻧﯽ ﺭﻭﺡ ﺩ ﺟﺎﻣﻪﺩﺳﺕ ﺧﻭﺍﻳﻳﻡ ﭼﻭﻥ ﻭ ﺭﺍﻧﻳﻡ. ،ﺍﻧﺩ ﺑﻭﺩﻩ ﺩﻳﻥ ﺧﺳﺭﻭ ﺍﻳﺷﺎﻥ ﭼﻧﮑﻪ ﺑﻧﺩ ﺑﺷﮑﺳﺗﻧﺩ ﭼﻭ ﺷﺩ ﺷﺎﺩی ﻭﻗﺕ. ،ﺗﺎﺧﺗﻧﺩ ﺩﻭﻟﺕ ﺷﺎﺩﺭﻭﻳﺎﻥ ﺳﻭی ﺍﻧﺩﺍﺧﺗﻧﺩ ﺭﺍ ﺯﻧﺟﻳﺭ ﻭ ﮐﻧﺩﻩ.
Baixar agora