Hoe beweegt religieuze vrijheid in een digitaal tijdperk? Aan de hand van de groundswell, Gary Vaynerchuk, paus Johannes Paulus II, Karen Armstrong en de 'cute cat theory' van Ethan Zuckerman laat ik zien welke uitwerkingen religie op internet heeft: Zijn er online) mensenrechten, bestaat online religie en waar komen religieuze stromingen mee in aanraking: hackpogingen, anonieme relibloggers, twitterdiensten, apple-gelovigen en het succes van religie online.
Deze lezing hield ik voor IARF Nederland op 24 mei 2014. IARF zet zich in voor het fundamentele recht op godsdienstvrijheid en bevordert begrip en respect tussen mensen uit verschillende godsdienstige tradities. Onder meer de Verenigde Naties consulteert de IARF over deze belangrijke kwesties.
Neem contact met mij op als je meer wilt weten over dit onderwerp of als je mij wilt boeken als spreker of inhuren als adviseur online communicatie:
Eric van den Berg, ISI Media,
www.isimedia.nl
info@isimedia.nl
@isimediaNL
Lezing Vrijheid van godsdienst in een digitaal tijdperk
1. Eric van den Berg
Van cute cats tot Erdogan
Religieuze vrijheid in een digitaal tijdperk
2. } Eric van den Berg
• Ik help zingevingsorganisaties die onzeker zijn hoe ze nieuwe media
kunnen inzetten om mensen aan zich te binden om hen te ondersteunen
bij levensbeschouwelijke vragen
• Dat doe ik via mijn eigen bureau ISI Media www.isimedia.nl
• advies online communicatie
• bouw, hosting en redactiewerk websites/beheer social media
• training en coaching
• Vrijwilligerswerk
• Voorzitter Webfish awards sinds 2011, mede-organisator Kerk2012,
Kerk2013
• Hoofdredacteur Katholiek.nl
25-5-2014
4. 25-5-2014
Een ‘groundswell’ (vloedgolf ) is
een sociale trend waarin
mensen technologieën
gebruiken om van elkaar de
dingen te krijgen die ze van
elkaar kunnen krijgen, in plaats
van ze te verwerven via
traditionele instituten als
overheid en religies.
6. online religie geen onzin
• Ter aanvulling op offline
– Omdat online meer contactmogelijkheden biedt
– Omdat je online ‘vrijer’ kunt bewegen
• Ter vervanging van offline
– Omdat het fysieke gebouw niet toegankelijk is
– Omdat mensen fysiek niet kunnen reizen
– Omdat mensen er geen behoefte aan hebben om te gaan
– Daadwerkelijke religieuze/spirituele beleving
(Middeleeuwen revisited)
7. “Het is hun taak om wegen te zoeken waarlangs nieuwe
systemen van dataopslag en uitwisseling gebruikt kunnen
worden om de verbetering van grotere
universele rechtvaardigheid, groter
respect voor mensenrechten, een
gezonde ontwikkeling van alle individuen en volken, en de
vrijheden die essentieel zijn voor een volledig leven, te
bevorderen.”
Paus Johannes Paulus II, 1989
8. andries baart
aandachtig en toegewijd op de ander
Een manier van doen, die slechts verwezenlijkt kan worden met gevoel
voor subtiliteit, vakmanschap, met praktische wijsheid en liefdevolle
trouw."
9. luisteren
• Ontvangende luisterhouding
• Geen zenderperspectief
• Als individu
• Als vertegenwoordiger van een geloofsrichting
• Als zingevingsorganisatie
• Getuigend, evangeliserend, vermakelijk
• Contextualisatie, aansluiting bij bridging
• Belangenloze aanwezigheid
30. 25-5-2014
Web 1.0 was invented to allow
physicists to share research papers.
Web 2.0 was created to allow
people to share pictures of cute cats.
31. 25-5-2014
There are twin revolutions going on
- the ease of creating content
- the ease of sharing it with local and global audiences
32.
33.
34. I always wanted to do something with the old ad that was originally
made for the 1984 Macintosh announcement.
But it was in low resolution and bad quality. So I couldn’t do the remix
neither could throw the file. Finally, I kept it for years on my desktop
until I literally jumped on the remastered one made for the 20th
anniversary.
And it was perfect because it fallen exactly for the new Tunisian
presidential campaign.
‘Astrubal’
51. “‘God bestaat niet’ of ‘tieten’, daar begon het mee, dat
verbaasde me niet zo. Dat vond ik ook niet erg, je haalt
met twitter je kerkmuren als het ware naar beneden, sja,
dan komen zulke dingen ook binnen. Prima.
Ik hou er niet van als de kerk een eilandje is waarbinnen
alles veilig is en vrede op aarde. Dit geeft tenminste
verbinding met de wereld om je heen.”
Harmke Heuver, De Bron/Alphen aan den Rijn
(bron: staatgeschreven.nl)
52. “Als je me van tevoren had verteld dat het handig is om
te modereren, had ik je suggestie van de hand gewezen
onder het motto: ook tegengeluid mag er zijn.
Daar ben ik toch over van mening veranderd;
tegengeluid mag er zijn maar het gros van wat er nu aan
trollen binnenkwam was gewoon shockeren om te
shockeren, en dat dient geen enkel doel.”
Harmke Heuver, De Bron/Alphen aan den Rijn
(bron: staatgeschreven.nl)