Islamic concept of life

1. Islamic concept of worldly life

2. ‫ناگ‬ ،‫ہوا‬ ،‫چاند‬ ،‫ج‬‫ر‬‫سو‬ ‫۔‬ ‫بنالیا‬ ‫خدا‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫سےمرعوب‬ ‫ں‬‫طاقتو‬ ‫ی‬‫بڑ‬،

3. ‫نف‬‫ر‬‫او‬‫ہبانیت‬‫ر‬‫۔نتیجہ۔‬‫بگاڑ‬ ‫و‬‫فساد‬‫طرف‬ ‫ہر‬‫س‬
‫ی‬ ‫کش‬
Monasticism

4. ‫نہیں‬‫ندگی‬‫ز‬ ‫ی‬‫دوسر‬ ‫۔‬‫ام‬‫ر‬‫آ‬ ، ‫عیش‬ ‫و‬ ‫لذت‬

5. ‫ر‬‫مجبو‬ ‫انسان‬–‫ےہ‬ ‫کرسکتا‬‫ادانہ‬‫ز‬‫آ‬‫عمل‬‫نہ‬ ‫ادہ‬‫ر‬‫ا‬ ‫کوئی‬‫نہ‬

6. ‫سوائے‬ ،‫نہیں‬ ‫فرمان‬ ‫مطیع‬ ‫کا‬‫ی‬ ‫کس‬ ‫ےہ۔‬‫ہستی‬‫اد‬‫ز‬‫آ‬ ‫ایک‬ ‫انسان‬‫بنائے‬ ‫اپےن‬
‫کے‬ ‫قوانین‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬

7. َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ َّ‫م‬ِ‫م‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اْل‬ ِ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬(5)ٍ‫ق‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫د‬ ٍ‫اء‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬(6)
َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬(7)‫الطارق‬
‫ک‬ ‫پيدا‬ ‫سے‬ ‫چيز‬ ‫کس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لے‬ ‫ديکھ‬ ‫يہی‬ ‫انسان‬ ‫ذرا‬ ‫پھر‬‫يا‬
‫ہے‬ ‫گيا‬(5)‫ہے‬ ‫گيا‬ ‫کيا‬ ‫پيدا‬ ‫سے‬ ‫پانی‬ ‫والے‬ ‫اچھلنے‬ ‫ايک‬.
.‫نکلت‬ ‫سے‬ ‫درميان‬ ‫کے‬ ‫ہڈيوں‬ ‫کی‬ ‫سينے‬ ‫اور‬ ‫پيٹھ‬ ‫جو‬‫ہے‬ ‫ا‬

8. َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اْل‬ َ‫ق‬ْ‫َل‬‫خ‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ٍ‫ين‬ِ‫ط‬(7)
َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ َ‫َل‬ُ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ٍ‫ين‬ِ‫ھ‬َ‫م‬ ٍ‫اء‬(8)‫السجدہ‬
‫ت‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫نے‬‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫بنائی‬ ‫ی‬ ‫ہ‬‫خوب‬ ‫بنائی‬ ‫نے‬‫اس‬ ‫بھی‬‫چیز‬ ‫جو‬‫کی‬ ‫خلیق‬
‫کی‬‫سے‬‫ے‬‫ر‬‫گا‬ ‫ابتدا‬(7)‫چالئی‬ ‫سے‬‫ست‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬‫نسل‬ ‫کی‬‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫پھر‬‫جو‬
‫ےہ‬ ‫کا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫پانی‬ ‫حقیر‬(8)

9. ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َّ‫َر‬‫غ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫يم‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬(6)َ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫د‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫اك‬َّ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬(7)َ‫ر‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ِ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ب‬َّ‫ك‬(8)
‫اْلنفطار‬
 ‫ک‬ ‫دھو‬ ‫سے‬‫طرف‬ ‫کی‬ ‫کریم‬‫ب‬‫ر‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫اپےن‬ ‫تجھے‬ ‫نے‬ ‫چیز‬ ‫کس‬ ،‫انسان‬‫اے‬‫ے‬
‫دیا‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ (6) ‫کی‬‫ست‬‫ر‬‫د‬ ‫سے‬ ‫سک‬ ‫نک‬ ‫تجھے‬ ،‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫تجھے‬ ‫نے‬‫جس‬،‫ا‬
‫بنایا‬ ‫متناسب‬ ‫تجھے‬ (7) ‫ڑ‬‫جو‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫چاہا‬ ‫میں‬‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫جس‬ ‫ر‬‫او‬‫ا‬

10. ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ َ‫و‬ َ‫م‬َ‫د‬َ‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬
َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫ض‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َّ‫ط‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٍ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬‫يَل‬ ِ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ن‬
(70)‫بنی‬‫اسرابيل‬
‫اور‬ ‫دی‬ ‫بزرگی‬ ‫کو‬ ‫آدم‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عنايت‬ ‫ہماری‬ ‫تو‬ ‫يہ‬
‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کيں‬ ‫عطا‬ ‫سوارياں‬ ‫ميں‬ ‫تری‬ ‫و‬ ‫خشکی‬ ‫انہيں‬
‫پ‬ ‫مخلوقات‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫ديا‬ ‫رزق‬ ‫سے‬ ‫چيزوں‬ ‫پاکيزہ‬‫ر‬
‫بخشی‬ ‫فوقيت‬ ‫نماياں‬(70)

11. َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬
َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ہ‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫اْل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ء‬‫ا‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َّ‫َّل‬ِ‫إ‬
‫ي‬ ِ‫ح‬ َ‫ر‬ ٌ‫وف‬ُ‫ء‬َ‫ر‬َ‫ل‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ٌ‫م‬(65)‫الحج‬
‫مس‬‫لےی‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫کچھ‬‫سب‬‫وہ‬ ‫نے‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫دیکھےت‬ ‫تم‬ ‫کیا‬‫رکھا‬ ‫کر‬ ‫خر‬
‫بن‬ ‫پابند‬ ‫کا‬ ‫قاعدے‬ ‫کو‬‫کشتی‬ ‫نے‬‫ی‬ ‫اس‬‫ر‬‫او‬ ،‫ےہ‬ ‫میں‬‫مین‬‫ز‬ ‫جو‬ ‫ےہ‬‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫ایا‬
‫ط‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫آسمان‬‫ی‬ ‫وہ‬ ‫ر‬‫او‬،‫ےہ‬‫چلتی‬ ‫میں‬ ‫سمندر‬‫سے‬‫حکم‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫وہ‬‫رح‬
‫سک‬ ‫گر‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫مین‬‫ز‬‫وہ‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫ذن‬ِ‫ا‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫کہ‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫تھامے‬‫یہ‬ ‫واقعہ‬ ‫تا؟‬
‫ےہ‬‫حیم‬‫ر‬‫ر‬‫او‬ ‫شفیق‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬‫میں‬‫حق‬ ‫کے‬ ‫ں‬‫لوگو‬‫ہللا‬‫کہ‬ ‫ےہ‬(65)

12. ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫َل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬‫ا‬‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ل‬-‫البقر‬‫ة‬
30
‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫فرشتو‬ ‫نے‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬‫جب‬ ‫و‬‫کر‬ ‫ر‬‫تصو‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬‫ا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫پھر‬
‫کہ‬"‫ں‬‫ہو‬ ‫واال‬ ‫بنانے‬ ‫خلیفہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫مین‬‫ز‬ ‫میں‬

13. َ‫ف‬ َ‫م‬َ‫د‬َ ِ‫ِل‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫َل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َّ‫َّل‬ِ‫إ‬ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬
َ‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬(34)‫البقرة‬
‫ج‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ،‫جاؤ‬ ‫جھک‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ؑ‫آدم‬‫کہ‬ ‫دیا‬‫حکم‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫فرشتو‬ ‫نے‬ ‫ہم‬‫جب‬ ‫پھر‬‫گئے‬‫ھک‬
‫ن‬‫ر‬‫او‬ ‫گیا‬ ‫پڑ‬ ‫میں‬ ‫گھمنڈ‬ ‫کے‬ ‫ائی‬‫ڑ‬‫ب‬ ‫اپنی‬‫وہ‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫نے‬ ‫ابلیس‬‫مگر‬‫میں‬ ‫ں‬‫افرمانو‬
‫گیا‬‫ہو‬ ‫شامل‬(34)

14. َ‫و‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫اْل‬ َ‫ف‬ِ‫ب‬ َ‫ََل‬‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬ ٍ‫ض‬
َ‫ك‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ ِ‫ر‬َ‫س‬ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ ٌ‫ور‬
(165)‫اَّلنعام‬
‫م‬‫کے‬ ‫بعض‬ ‫کو‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫ر‬‫او‬ ،‫بنایا‬ ‫خلیفہ‬ ‫کا‬ ‫مین‬‫ز‬‫کو‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫جس‬‫ےہ‬ ‫ی‬ ‫وہ‬‫میں‬‫قابلہ‬
‫کرے‬ ‫مائش‬‫ز‬‫آ‬ ‫ی‬‫تمہار‬ ‫میں‬‫ی‬ ‫اس‬ ‫ےہ‬ ‫دیا‬‫کو‬ ‫تم‬ ‫کچھ‬‫جو‬ ‫تاکہ‬ ،‫دیے‬ ‫جے‬‫ر‬‫د‬ ‫بلند‬ ‫یادہ‬‫ز‬‫شک‬ ‫بے‬
‫فرمانے‬ ‫حم‬‫ر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫ر‬‫درگز‬‫بہت‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫تیز‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫دیےن‬‫ا‬‫ز‬‫س‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ا‬‫ر‬‫تمہا‬‫ےہ‬ ‫بھی‬ ‫واال‬
(165)

15. َ ْ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫َاك‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫او‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫َّل‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َّ‫ل‬ ِ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ى‬ َ‫و‬َ‫ھ‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬ ِ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬ ِ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬(26)‫ص‬
)‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬" )‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫بنايا‬ ‫خليفہ‬ ‫ميں‬ ‫زمين‬ ‫تجھے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ،ؑ‫داؤد‬ ‫اے‬‫ذا‬ٰ‫ہ‬
‫کی‬ ‫نفس‬ ‫خواہش‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫حکومت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫درميان‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫تو‬
‫ہللا‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫گی‬ ‫دے‬ ‫بھٹکا‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫تجھے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫پيروی‬‫کی‬
‫ال‬ ‫يوم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سزا‬ ‫سخت‬ ‫ليے‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫ا‬‫ا‬‫يقين‬ ‫ہيں‬ ‫بھٹکتے‬ ‫سے‬ ‫راہ‬‫حساب‬
‫گبے‬ ‫بھول‬ ‫کو‬" (26)

16. ِ‫ه‬‫ـ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َّ‫َّل‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ُّ‫ص‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َّۖ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ْ‫ال‬ ُ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َۖ‫ين‬ِ‫ل‬ ِ‫اص‬َ‫ف‬
-‫اَّلنعام‬57
‫کرت‬ ‫بیان‬‫حق‬ ‫امر‬ ‫ی‬ ‫وہ‬ ،‫ےہ‬‫کو‬ ‫ہللا‬‫اختیار‬ ‫ا‬‫ر‬‫سا‬ ‫کا‬ ‫فیصلہ‬‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬‫ا‬
‫ےہ‬ ‫واال‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫فیصلہ‬ ‫بہترین‬ ‫ی‬ ‫وہ‬(57)

17. َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ٍ‫يم‬ِ‫و‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬(4)ْ‫س‬َ‫أ‬ ُ‫ہ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫د‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬َ‫ل‬َ‫ف‬
َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫س‬(5)‫التين‬
‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫پر‬‫ساخت‬ ‫بہترین‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬(4)‫پھیر‬‫الٹا‬ ‫سے‬
ُ
‫ا‬‫پھر‬
‫دیا‬ ‫کر‬ ‫نیچ‬‫سے‬ ‫ں‬‫نیچو‬‫سب‬ ‫نے‬ ‫ہم‬‫کر‬(5)

18. َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫س‬‫َا‬‫خ‬ْ‫ال‬
(52)‫العنکبوت‬
‫کر‬ ‫کفر‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہيں‬ ‫مانتے‬ ‫کو‬ ‫باطل‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬‫تے‬
‫ہيں‬ ‫والے‬ ‫رہنے‬ ‫ميں‬ ‫خسارے‬ ‫وہی‬ ‫ہيں‬" (52)

19. َ‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬ِ ْ‫اْل‬ِ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬َ ْ‫اِل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬ ِ‫خ‬
َ‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫س‬‫َا‬‫خ‬ْ‫ال‬(5)‫المابدہ‬
‫کي‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫چلنے‬ ‫پر‬ ‫روش‬ ‫کی‬ ‫ايمان‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫جس‬ ‫اور‬‫ا‬
‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جابے‬ ‫ہو‬ ‫ضابع‬ ‫زندگی‬ ‫کارنامہ‬ ‫سارا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬
‫ہوگا‬ ‫ديواليہ‬ ‫ميں‬ ‫آخرت‬(5)

20. The world is there to use it

21. َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ َّ ِ‫َّلل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬ُ‫ہ‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬(172)‫البقرة‬
‫و‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫بندگی‬ ‫کی‬‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫حقیقت‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ،‫ہو‬‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫جو‬ ‫لوگو‬ ‫اے‬‫تو‬ ‫ہو‬ ‫الے‬
‫ہللا‬ ‫ر‬‫او‬‫کھاؤ‬ ‫تکلف‬ ‫بے‬ ‫نہیں‬
ُ
‫ا‬ ‫ہیں‬ ‫ی‬ ‫بخش‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬‫چیزیں‬ ‫پاک‬ ‫جو‬‫ادا‬ ‫شکر‬ ‫کا‬
‫و‬‫کر‬(172)

22. ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫وا‬ُ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫َّل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫َّل‬
َ‫ين‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫َّل‬(87)‫المابدہ‬
‫ک‬‫حالل‬ ‫لےی‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬‫چیزیں‬ ‫پاک‬ ‫جو‬ ،‫ہو‬‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫جو‬ ‫لوگو‬ ‫اے‬‫انہیں‬ ‫ہیں‬ ‫ی‬
‫س‬ ‫الے‬‫و‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫یادتی‬‫ز‬ ‫کو‬‫ہللا‬ ،‫و‬‫کر‬‫نہ‬ ‫ز‬‫تجاو‬ ‫سے‬‫حد‬ ‫ر‬‫او‬ ‫لو‬ ‫کر‬‫نہ‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬‫خت‬
‫ہیں‬ ‫ناپسند‬(87)

23. َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ز‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َّ‫الط‬ َ‫و‬ ِ‫ہ‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ق‬ ْ‫ز‬ ِ‫الر‬
ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ص‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ ْ‫اِل‬ ُ‫ل‬ ِ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬(32)‫اَّلعراف‬
‫ہللا‬ ‫جسے‬ ‫ديا‬ ‫کر‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫زينت‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫کہو‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ،ؐ‫محمد‬ ‫اے‬
‫ہوبی‬ ‫بخشی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نکاَّل‬ ‫ليے‬ ‫کے‬ ‫بندوں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬‫پاک‬
‫بھی‬ ‫ميں‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫دنيا‬ ‫چيزيں‬ ‫ساری‬ ‫يہ‬ ،‫کہو‬ ‫ديں؟‬ ‫کر‬ ‫ممنوع‬ ‫چيزيں‬‫ايمان‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫انہی‬ ‫ا‬‫ا‬‫خالصت‬ ‫تو‬ ‫روز‬ ‫کے‬ ‫قيامت‬ ‫اور‬ ،‫ہيں‬ ‫ليے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫َّلنے‬‫يے‬
‫لوگ‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫ہيں‬ ‫کرتے‬ ‫بيان‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫باتيں‬ ‫اپنی‬ ‫ہم‬ ‫طرح‬ ‫ِس‬‫ا‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬‫کے‬ ‫وں‬
‫ہيں‬ ‫والے‬ ‫رکھنے‬ ‫علم‬ ‫جو‬ ‫ليے‬(32)

24. َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ا‬‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫و‬ِ‫ر‬ َ‫ء‬‫َا‬‫غ‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ َّ‫َّل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ان‬ َ‫و‬ْ‫ض‬
‫الحديد‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ت‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ع‬ ِ‫ر‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ر‬27
‫فرض‬ ‫پر‬‫ن‬
ُ
‫ا‬ ‫سے‬
ُ
‫ا‬ ‫نے‬‫ہم‬ ،‫کرلی‬ ‫ایجاد‬‫خود‬ ‫نے‬‫ں‬‫انہو‬ ‫ہبانیت‬‫ر‬ ‫ر‬‫او‬‫کیا‬‫نہیں‬
‫ب‬ ‫یہ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫آپ‬ ‫نے‬‫ں‬‫انہو‬‫میں‬ ‫طلب‬ ‫کی‬ ‫خوشنودی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫مگر‬ ،‫تھا‬‫دعت‬
‫ک‬ ‫نہ‬‫ادا‬ ‫اسے‬ ‫تھا‬‫حق‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫پابندی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نکالی‬‫یا‬
Monasticism

25. We are not for this world

26. ِ‫ھ‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬ َ‫َّل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫َّل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫َّل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬
َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫س‬‫َا‬‫خ‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬(9)
‫المنافقون‬
‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫تم‬‫اوالدیں‬ ‫ی‬‫تمہار‬‫ر‬‫او‬ ‫مال‬‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ،‫ہو‬‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫جو‬ ‫لوگو‬‫اے‬
‫می‬‫ے‬‫ر‬‫خسا‬ ‫ی‬ ‫وہ‬ ‫کریں‬ ‫ایسا‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫دیں‬ ‫کر‬‫نہ‬ ‫غافل‬‫سے‬ ‫یاد‬ ‫کی‬‫ہےن‬‫ر‬ ‫ں‬
‫ہیں‬ ‫الے‬‫و‬(9)

27. ِ‫ز‬ َ‫و‬ ٌ‫و‬ْ‫ھ‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ر‬ُ‫خ‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ٌ‫َة‬‫ن‬‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ ْ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ر‬ُ‫ث‬‫ا‬
َ‫ن‬ َ‫ار‬َّ‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ٍ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫د‬ َ‫َّل‬ ْ‫و‬َ ْ‫اْل‬ َ‫و‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ ُ‫ہ‬‫ا‬َ‫َر‬‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ج‬‫ي‬ِ‫ھ‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ا‬َ‫ط‬ُ‫ح‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ف‬
ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬ ِ‫خ‬َ ْ‫اِل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ٌ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ع‬‫َا‬‫ت‬َ‫م‬ َّ‫َّل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬
ِ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ال‬(20)‫الحديد‬
‫ا‬ ‫کھيل‬ ‫ايک‬ ‫کہ‬ ‫نہيں‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫دنيا‬ ‫يہ‬ ‫کہ‬ ‫لو‬ ‫جان‬ ‫خوب‬‫ور‬
‫فخر‬ ‫پر‬ ‫دوسرے‬ ‫ايک‬ ‫ميں‬ ‫آپس‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫ٹاپ‬ ‫ٹيپ‬ ‫ظاہری‬ ‫اور‬ ‫لگی‬ ‫دل‬
‫کرنا‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫جانے‬ ‫بڑه‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬ ‫ايک‬ ‫ميں‬ ‫اوَّلد‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫اور‬ ‫جتانا‬
‫ہے‬.‫پيدا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گبی‬ ‫ہو‬ ‫بارش‬ ‫ايک‬ ‫جيسے‬ ‫ہے‬ ‫ايسی‬ ‫مثال‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫کھ‬ ‫وہی‬ ‫پھر‬ ‫گبے‬ ‫ہو‬ ‫خوش‬ ‫کار‬ ‫کاشت‬ ‫کر‬ ‫ديکھ‬ ‫کو‬ ‫نباتات‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬‫يتی‬
‫کر‬ ‫بن‬ ‫بھس‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫گبی‬ ‫ہو‬ ‫زرد‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫ديکھتے‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫پک‬‫رہ‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عذاب‬ ‫سخت‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫جگہ‬ ‫وہ‬ ‫آخرت‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫ِس‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬
‫ک‬ ‫دهوکے‬ ‫ايک‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫دنيا‬ ‫ہے‬ ‫خوشنودی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مغفرت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬‫ی‬
‫نہيں‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ٹٹی‬(20)

28. َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ث‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬َ‫ف‬َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ر‬ُ‫ت‬ َ‫َّل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬(115)‫المؤمنون‬
‫ےہ‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ل‬‫فضو‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫رکھا‬ ‫سمجھ‬‫یہ‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫کیا‬‫تمہیں‬ ‫ر‬‫او‬
‫ےہ؟‬ ‫نہیں‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫پلٹنا‬ ‫کبھی‬‫طرف‬ ‫ی‬‫ہمار‬" (115)

29. ِ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ ِ‫ْل‬ ‫وا‬ُ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ِ‫ب‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ہ‬‫ُو‬‫د‬ٌ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬
(110)‫البقرہ‬
‫کے‬‫ہللا‬ ،‫گے‬ ‫بھیجو‬ ‫آگے‬ ‫کر‬ ‫کما‬‫بھالئی‬ ‫جو‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫عاقبت‬‫اپنی‬ ‫تم‬‫گے‬ ‫پاؤ‬ ‫موجود‬ ‫اسے‬ ‫ہاں‬
‫ےہ‬ ‫میں‬‫نظر‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫سب‬‫وہ‬ ،‫ہو‬‫تے‬ ‫کر‬ ‫تم‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬(110)

30. ْ‫ت‬َ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ث‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬ ْ‫ز‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ي‬ ِ‫از‬ َ‫و‬َ‫م‬َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬(8)
‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ي‬ ِ‫از‬ َ‫و‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َّ‫ف‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫س‬َ‫خ‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ن‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫آ‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬
َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬(9)‫اَّلعراف‬
‫ک‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬‫ے‬‫ر‬‫خسا‬ ‫کو‬‫آپ‬ ‫اپےن‬‫ی‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫ہیں‬‫ر‬ ‫ہلکے‬ ‫پلڑے‬ ‫کے‬‫جن‬ ‫ر‬‫او‬‫گے‬ ‫ں‬‫ہو‬‫الے‬‫و‬ ‫نے‬ ‫ر‬
‫تھے‬‫ےہ‬‫ر‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫برتاؤ‬‫ظاملانہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫ی‬‫ہمار‬‫وہ‬ ‫کیونکہ‬(9)

31. َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ُ‫ہ‬(7)َّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ہ‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬ ٍ‫ة‬
(8)‫الزلزلة‬
‫گا‬ ‫لے‬‫دیکھ‬ ‫کو‬‫اس‬‫وہ‬ ‫ہوگی‬ ‫کی‬ ‫نیکی‬ ‫ابر‬‫ر‬‫ب‬‫ہ‬‫ر‬‫ذ‬ ‫نے‬‫جس‬ ‫پھر‬(7)‫ہ‬‫ر‬‫ذ‬ ‫نے‬‫جس‬‫ر‬‫او‬
‫گا‬ ‫لے‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬‫وہ‬ ‫ہوگی‬ ‫کی‬ ‫بدی‬ ‫ابر‬‫ر‬‫ب‬(8)

32. َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َّل‬ِ‫إ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫َّل‬ َ‫و‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ َ‫ر‬ ْ‫ز‬ِ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫از‬ َ‫و‬ ُ‫ر‬ ِ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫َّل‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ى‬
َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ب‬ِ‫َب‬‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬(164)‫اَّلنعام‬
‫کا‬ ‫دوسرے‬‫واال‬ ‫اٹھانے‬ ‫بوجھ‬ ‫کوئی‬ ،‫ےہ‬‫خود‬‫وہ‬ ‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬‫ےہ‬ ‫کماتا‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬
‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬‫وہ‬‫وقت‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬ ،‫ےہ‬ ‫پلٹنا‬‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ب‬‫ر‬‫اپےن‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫تم‬ ‫پھر‬ ،‫اٹھاتا‬ ‫نہیں‬ ‫بوجھ‬
‫گا‬ ‫دے‬ ‫ل‬‫کھو‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫اختالفات‬ (164)

33. ُ‫ك‬ُ‫د‬ َ‫َّل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫َّل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ح‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ُ‫ل‬ ِ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬
ٌ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬(3)‫الممتحنة‬
‫ر‬ ‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫اوالد‬ ‫ی‬‫تمہار‬‫نہ‬ ‫گی‬ ‫آئیں‬ ‫کام‬‫ی‬ ‫کس‬ ‫یاں‬‫ر‬‫دا‬ ‫شتہ‬‫ر‬ ‫ی‬‫تمہار‬‫نہ‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬‫ز‬‫و‬
‫دیکھےن‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫او‬ ،‫گا‬‫دے‬ ‫ڈال‬ ‫جدائی‬ ‫میان‬‫ر‬‫د‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫ہللا‬
‫ےہ‬ ‫واال‬ (3)

34. ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ َ‫ر‬ ْ‫ز‬ِ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫از‬ َ‫و‬ ُ‫ر‬ ِ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫َّل‬ َ‫و‬َ‫َّل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ل‬ْ‫م‬ ِ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ُ‫م‬ ُ‫ع‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬
‫فاطر‬ ‫ى‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬18
‫ک‬ ‫اگر‬‫ر‬‫او‬ ‫گا‬ ‫اٹھائے‬‫نہ‬ ‫بوجھ‬ ‫کا‬‫دوسرے‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫واال‬ ‫اٹھانے‬ ‫بوجھ‬ ‫کوئی‬‫ہوا‬ ‫لدا‬ ‫وئی‬
‫ایک‬ ‫کا‬ ‫بار‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫ے‬‫ر‬‫پکا‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫اٹھانے‬ ‫بوجھ‬ ‫اپنا‬‫نفس‬‫بھی‬ ‫حصہ‬ ٰ‫ادنی‬
‫ک‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫دار‬ ‫شتہ‬‫ر‬ ‫ترین‬ ‫قریب‬‫وہ‬ ‫چاےہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫بٹانے‬‫ہو‬‫نہ‬ ‫ں‬‫یو‬

35. ""‫پاس‬ ‫کے‬ ‫بکری‬ ‫ہوبی‬ ‫مری‬ ‫ايک‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫کريم‬ ‫نبی‬‫سے‬
‫ص‬ ‫آپ‬ ‫کر‬ ‫ديکھ‬ ‫اسے‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫گيا‬ ‫پھينک‬ ‫باہر‬ ‫کوبی‬ ‫جسے‬ ‫گزرے‬‫لی‬
‫فرمايا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬:‫قسم‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬!‫ک‬ ‫دنيا‬ ‫نزديک‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬‫اتنی‬ ‫ی‬
‫کے‬ ‫مالک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫بکری‬ ‫ہوبی‬ ‫مری‬ ‫اس‬ ‫جتنی‬ ‫نہيں‬ ‫اہميت‬ ‫بھی‬
‫۔‬ ‫نزديک‬""‫الدنيا‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫فی‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫،باب‬ ‫الزہد‬ ‫ابواب‬ ، ‫ترمذی‬ ‫جامع‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫ہللا‬ ‫علی‬

36. ""‫الکافر‬ ‫جنۃ‬ ‫و‬ ‫المبومن‬ ‫سجن‬ ‫الدنيا‬""‫کت‬ ، ‫مسلم‬ ‫صحيح‬‫اب‬
‫ترجمہ‬ ‫المبومن‬ ‫،سجن‬ ‫الدنيا‬ ‫،باب‬ ‫الزہد‬:‫لي‬ ‫کے‬ ‫مومن‬ ‫دنيا‬‫ے‬
‫۔‬ ‫جنت‬ ‫ليے‬ ‫کے‬ ‫کافر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خانہ‬ ‫قيد‬

37. ‫ہے‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫نبوی‬" :‫مث‬ ‫کی‬ ‫دنيا‬ ‫ميں‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫آخرت‬‫ال‬
‫ڈبو‬ ‫ميں‬ ‫سمندر‬ ‫انگلی‬ ‫اپنی‬ ‫شخص‬ ‫کوبی‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫جيسے‬ ‫ہے‬ ‫ايسے‬‫تو‬ ‫بے‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تی‬ ‫َّل‬ ‫ساتھ‬ ‫اپنے‬ ‫پانی‬ ‫کتنا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ديکھو‬ ‫پھر‬""‫مسلم‬ ‫صحيح‬:‫کتاب‬
‫الدنيا‬ ‫فنا‬ ‫،باب‬ ‫نعيمہا‬ ‫صفتہ‬ ‫و‬ ‫الجنہ‬

39. ‫ت‬ ‫كما‬ ‫عليكم‬ ‫تداعى‬ ‫أن‬ ‫اْلمم‬ ‫يوشك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ہللا‬ ‫صلى‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ثوبان‬ ‫عن‬‫داعى‬
‫ولكنك‬ ‫كثير‬ ‫يومبذ‬ ‫أنتم‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫يومبذ‬ ‫نحن‬ ‫قلة‬ ‫ومن‬ ‫قابل‬ ‫فقال‬ ‫قصعتھا‬ ‫إلى‬ ‫اْلكلة‬‫كغثاء‬ ‫غثاء‬ ‫م‬
‫الوهن‬ ‫قلوبكم‬ ‫في‬ ‫ہللا‬ ‫وليقذفن‬ ‫منكم‬ ‫المھابة‬ ‫عدوكم‬ ‫صدور‬ ‫من‬ ‫ہللا‬ ‫ولينزعن‬ ‫السيل‬‫قابل‬ ‫فقال‬
‫الموت‬ ‫وكراهية‬ ‫الدنيا‬ ‫حب‬ ‫قال‬ ‫الوهن‬ ‫وما‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬""
‫ن‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ہيں‬ ‫کہتے‬ ‫عنہ‬ ‫ی‬ٰ‫تعل‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ثوبان‬ ‫حضرت‬‫فرمايا‬ ‫ے‬
"‫عنقريب‬(‫کافر‬)‫طر‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ايک‬ ‫لبے‬ ‫کے‬ ‫دوڑنے‬ ‫چڑه‬ ‫اوپر‬ ‫تمہارے‬ ‫امتيں‬‫ح‬
‫ہي‬ ‫بَلتے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫خوان‬ ‫دستر‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ايک‬ ‫والے‬ ‫کھانے‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫گی‬ ‫بَلبيں‬‫ں۔‬"
‫کيا‬ ‫عرض‬ ‫نے‬ ‫آدمی‬ ‫ايک‬"‫علي‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ﴿‫ہونگے؟‬ ‫کم‬ ‫ميں‬ ‫تعداد‬ ‫ہم‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫شابيد‬‫ہ‬
‫نہيں‬ ﴾‫فرمايا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬!‫پ‬ ‫حيثيت‬ ‫تمہاری‬ ‫ليکن‬ ‫ہوگے‬ ‫ميں‬ ‫کثرت‬ ‫تم‬ ‫بلکہ‬‫کے‬ ‫انی‬
‫تم‬ ‫سے‬ ‫دلوں‬ ‫کے‬ ‫دشمن‬ ‫تمہارے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ہوگی‬ ‫مانند‬ ‫کی‬ ‫جھاگ‬ ‫والی‬ ‫بہنے‬ ‫اوپر‬‫ہارا‬
‫نے‬ ‫آدمی‬ ‫ايک‬ ﴿‫گے‬ ‫فرماديں‬ ‫پيدا‬ ‫وهن‬ ‫ميں‬ ‫دلوں‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ديں‬ ‫کر‬ ‫ختم‬ ‫رعب‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ﴿‫ہے؟‬ ‫مطلب‬ ‫کيا‬ ‫کا‬ ‫وهن‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫يارسول‬ ﴾ ‫کيا‬ ‫عرض‬‫عليہ‬
‫نفرت‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫کی‬ ‫فرمايا﴾دنيا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬"‫۔‬(‫داود‬ ‫ابو‬)

40. ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ، ِ‫ي‬ ِ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ْل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬" :ْ‫ن‬َ‫م‬
َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ر‬ ِ‫آخ‬ِ‫ب‬ َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ُ‫ہ‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫د‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ث‬‫آ‬َ‫ف‬ ، ُ‫ہ‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ب‬ َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ َ‫ر‬ ِ‫آخ‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬
‫َى‬‫ن‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬" .‫مشکوة‬
‫ترجمہ‬:-"‫آخرت‬ ‫جو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫پہنچاتا‬ ‫نقصان‬ ‫کو‬ ‫آخرت‬ ‫وہ‬‫ےہ‬ ‫کرتا‬ ‫محبت‬‫سے‬ ‫دنیا‬‫جو‬‫سے‬
‫کو‬ ‫آخرت‬ ‫والی‬ ‫ہےن‬‫ر‬ ‫باقی‬ ‫تم‬ ‫پس‬ ‫ےہ‬ ‫پہنچاتا‬ ‫نقصان‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫وہ‬‫ےہ‬ ‫کرتا‬ ‫محبت‬‫ہوجانے‬ ‫فنا‬
‫دو۔‬‫ترجیح‬ ‫دنیاپر‬ ‫والی‬""

41. ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ض‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬‫اء‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫َّل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫م‬ْ‫اط‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫َا‬‫ن‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫غ‬(7)َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫أ‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬:‫يونس‬ ‫سورة‬:٧،٨
‫ہو‬ ‫مطمئن‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ر‬‫او‬ ‫خوش‬ ‫سے‬‫ندگی‬‫ز‬ ‫کی‬ ‫دینا‬‫ر‬‫او‬ ‫نہیں‬ ‫توقع‬ ‫کی‬ ‫ملےن‬ ‫سے‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫لوگو‬ ‫جن‬
‫ہیں‬ ‫ےہ‬‫ر‬‫ہو‬ ‫غافل‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫نشانیو‬ ‫ی‬‫ہمار‬‫ر‬‫او‬ ‫بیٹھے‬"‫ان‬ ‫ٹھکانا‬ ‫کا‬ ‫ان‬(‫اعمال‬)‫وہ‬ ‫جو‬ ‫سبب‬ ‫کے‬
‫۔‬ ‫ےہ‬‫خ‬‫ز‬‫دو‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫"کر‬