iletisim: sinanoglusalih@gmail.com

1. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
‫ب‬
Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Konu Başlıkları
 Kuvvetli Olmanın Önemi ve Farkındalık
 Kur’an-ı Kerim’den Misaller
 Efendimiz ve Sahabeler Zamanında Spor
 Efendimiz’in Vücut Yapısı
 Osmanlı’da Spor
 Dünya’da Spor
 Spor’un Fiziksel ve Ruhsal Kazanımları
 Beyin Fırtınası

2. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Farkındalık ve Niyet
Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm
Güç ve kuvvet, sadece Allah’ın yardımıyla elde edilir
Onları siz Bedir’de kendi kuvvetinizle öldürmediniz; fakat onları Allah öldürdü,
Resûlüm! Bir avuç kumu attığın zaman da sen atmadın,
fakat Allah attırıp onları perişan ve mağlup etti.
(Enfal Suresi, 17)
‘’Güçlü mü’min zayıf mü’minden daha hayırlıdır ve Allah’a daha sevimlidir’’
(Müslim, "Kader," 34)

3. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Kur’an-ı Kerim‘de Kuvvetli Olmanın Önemi
Ey iman edenler!
O düşmanlara karşı gücünüz yettiği kadar her türlü kuvvetten
ve besili atlardan harp araçlarından hazırlayın ki …
(Enfal Suresi, 60)

4. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Efendimiz’in VücudYapısı
* Resûlullah'ın bütün vücudu düzgündü. Ne şişman ne de zayıftı.
(İbnü'l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, 344)
* Resûlullah'ın elleri iriydi, avuçlarının içi geniş idi.
(İbnü'l-Cevzi, age, 342; İmam Ahmed, Müsned, 111/107; Beyhakî, age, I/216; I/214)
* Resûlullah Efendimiz'in omuzları genişti. (Buharî, Kitâbü'l-Menâkıb, 23)
* Resûlullah'ın ayaklarının altı düz değil, çukurdu. Ayakları hafif etliydi.
Ayaklarının üzerine su döküldüğü zaman etrafa yayılırdı. (Suyuti, age, 1/131; Beyhakî, age,
I/214, 125)
* Resûlullah normalden daha uzun, çok uzun olandan kısaydı, yani uzuna yakın orta
boyluydu. (Zebîdî, age, VII/145, Tarihu İbn Asakir, I/333)
* Peygamberimiz yürüdüğü zaman sür'atli ve kuvvetli yürürdü. O'nun arkasında
yürüyen biri koşarcasına giderdi, yine O'na yetişemezdi. (Suyuti, age, 1/131)

5. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Aişe Validemizle Koşu Yarışı
Bir sefer sırasında Peygamber ile bir koşu yaptık
ve yarışı ben kazandım.
Daha sonra bir başka sefer, benim kilo aldığım bir sırada
tekrar ikimiz koşu yaptık ve bu sefer o beni geçti ve bana:
‘’İşte Âişe bu, öncekine bir karşılıktır, dedi’’
(Müslim, Cih’ad, 132 bab. 45)
(Ebû Dâvud hadisi ‘’Cihâd’’ bahsinde İbn Mâce ise ‘’Nikah’’ bölümünde yer vermiştir)

6. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Kılıç Kalkan Oyunu
Peygamberimiz, Habeşlilerin yaptığı kılıç-kalkan oyununu
Hz. Aişe ile birlikte seyretmiştir.
(Buhari / İdeyn, İbn Manzur Lisanü’l Arab)
Bayramlar, sevinç ve eğlence günleridir. Peygamber Efendimiz (sas) bayram
günlerinde Habeşli'lerin kılıç-kalkan ile harp oyunu oynamalarına, ashabının
da onları seyretmesine izin vermiştir.
(Müslim, Salâtü'l-îdeyn, 19)

7. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamberimiz ve Okçuluk
10 aylık iken çocuklarla ok atıyordu.
(Maâricü’n-nübüvve’den naklen Diyarbekrî, 1/225, Zürkânî, 1/148) –
İslam Tarihi – Syf. 42 kaynak no:133 – Asım KÖKSAL

8. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamberimiz ve Okçuluk
‘’Okçuluk ve binicilik yapın: Okçuluk yapmanız bana biniciliğinizden daha sevimli gelir.
Kim okçuluk eğitimi almış olup da sonra onu tekrar terkeder (idmansız ve eğitimsiz duruma
düşerse) o, nimet alan bir şeyi geri tepmiş olur.’’
(Ebû Dâvud, Cihâd, 24, ra 2513; Tirmizî, Fadâil’ul-Cihâd, 11, ra 1637; İbn Mâce, Cihad, 19, ra.2811)
Bazı sahabiler ok atma yarışı yapıyordu. Bunu gören Peygamberimiz
‘’Atınız, bende sizinle beraberim’’ buyurdu.
(Neyl’ül Evtar, Babül-Hassi aler-Remyi, cüz 8/95.)

9. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamberimiz ve Okçuluk
‘’Sizden hiç biriniz oklarıyla oyun oynamaktan geri durmasın.’’
(Müslim İmâre , (52) 168-169)
“Şu üç şeyde armağan vardır. Deve yarışı, at yarışı ve ok yarışı.”
(Tirmizi, Ebu Davud, Nesâî rivayet etmiştir, bk. Neylu’l-evtar, VIII/77)

10. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamberimizve Okçuluk
‘’Resülullah (sas) buyurdular ki:
"Allah tek bir ok sebebiyle üç kişiyi cennete koyar:
1- Onu yapan; yeter ki bunu hayır maksadıyla yapsın.
2- Atan.
3- Atana ulaştıran.
(Ebü Dâvud, Cihâd 24, (2513); Tirmizî, Fedâilu'l-Cihâd 11, (1637); Nesâî, Cihâd 26, (6, 28), Sayl 8, (6, 222, 223)

11. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Okçuların Piri
Okçuların piri Sa’d bin Ebi Vakkas (r.a) Hazretleri kabul edilir.
Uhud gazasının ölüm kalım mücadelesi verildiği en tehlikeli anlarında,
Peygamberimiz (sav.), Hz. Sa’d’a elindeki okları verip:
“At ya Sa’d at! Anam babam sana feda olsun” buyurarak, ona
büyük iltifatta bulunmuştur.
(Müslim, Fezâilü's-Sahabe, 5; İbn Sa'd, a.g.e., III,141; İbnül-Esîr, el-Kâmil,)i't-Tarih, Beyrut 1979, II, 155)
Rasûlüllah (s.a.s), övgü, rıza ve hoşnutluğu ifade eden bu kelimeleri,
ana ve babasını bir arada zikrederek başka hiç kimse için kullanmamıştır.

12. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamberimiz ve Güreş
Mekke’nin ünlü pehlivanı Rûkane’yi yenmiştir.
(Bak. Tirmizî, Libâs, 42; Ebû Dâvud, Libas, 24, ha. Ra. 4078)

13. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Devrin Pehlivan Gönül Önderleri
Devrin en büyük alimlerinden biri olarak kabul edilen Muhammed Baba-ı Semmâsî (ks.)
talebesi, Şâh-ı Nakşibend Muhammed Bahâüddîn (ks.) hocası
Emir Külâl (ks.) Hz. nin genç yaşta güreştiği ve
hocasının kendisini güreş meydanlarında keşfettiği bilgisi oldukça yaygındır.
Rivayet edilir ki;
Devrin alimlerinden Muhammed Baba Semmâsî Hazretleri, güreş meydanında, bir kenara
çekilmişler, güreşçileri seyrediyorlardı. Yanlarındaki talebelerinden birkaçı, bu hali garip bul
muşlar ve Hoca Hazretlerinin bu değersiz manzaraya nasıl olup da dikkat sarfettiklerini hayretle
karşılamışlardı.
Hoca Hazretleri kalblerden geçen bu hisleri keşfetmiş ve şu cevabı vermiştir:
‘’Bu dövüş meydanında bir er vardır ki, nice erler onun nazarı ve sohbeti bereketiyle
kemale ulaşacaktır. Benim bakışım onadır. Onu ulaşmak muradındayım.’’
_____________________________________________________________________
Boyu uzun, kolları geniş ve uzunca idi. Gençliğinde pehlivandı.
(Tezkiret-ül Evliya, Feridüddin-i Attar Syf. 290)

14. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamberimiz - Yüzme
‘’Ben o günlerde Adî bin Neccâr Oğulları’na ait gölette çok güzel
yüzme öğrenmiştim’’
(İbn ed-deyba’, Hadâik’ul- Envâr, I, 146)

15. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamberimiz - Yüzme
Efendimiz (sas) buyurmuşlar ki;
‘’Evladın baba üzerindeki hakkı; babasının kendisine yazıyı, yüzmeyi,
nişan almayı öğretmesi ve ona ancak helal yedirmesidir’’
(Ramuz El Hadis Syf. 276 No: 6 Hz. Ebû Rafi ra )

16. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Efendimiz’in Binekleri
Allah Resûlü (S.A.S.) ata binmeyi çok severdi. Atı öven bir çok söz söylemişti.
Atlardan başka katıra, eşeğe ve deveye de binerdi.
Peygamberimiz'in (S.A.S.) özel bineği olan atın adı Luhayf,
eşeğin adı Afîr, Düldül,
katırın adı Tîh, develerin adı ise Kusvâ/Adbâ idi.
Peygamberimiz'in (S.A.S.) Senceh adında bir atı daha vardı.
Bir keresinde onu yarışa çıkardı, rakiplerini geçince buna çok sevindi.
(İbn-i Hanbel, 5/27; Şiblî Numânî, age, 515; Dârakutnî, 2,552)

17. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Efendimiz Zamanında At Yarışları
"Resulullah (sas), atı antrenmana tabi tutar, sonra da onunla yarışa katılırdı."
(Ebu Davud, Cihad 67, (2577). Kütüb-i Sitte 2185)
"Resülullah (sas), antrenmanlı atı el-Hafya'dan Seniyyetu'l-Vedâ'ya kadar koşturdu.
Antrenmanlı olmayanı da Seniyyetü'l-Vedâ'dan Benî Zürayk Mescidi'ne kadar
koşturdu."
Buhârî, Salât 41, Cihâd 56, 57, 58, İ'tisam 16, Müslim. İmâret 95, (1870); Muvatta, Cihâd 45, (2, 467, 468);
Ebü Dâvud, (Cihâd 67, (2575), Tirmizi, Cihâd 22, (1699); Nesâî, Hayl 13, (6, 226)

18. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Atların Önemi
Hz. Peygamber (sas):
‘’Atın alnına, kıyamet gününe kadar sevap,
(dünyada da) ganimet olarak iyilik bağlanmıştır’’ buyurmuştur.
(Urve el- Bâriki (ra) dan. Müttefkun Aleyh Hadisler, Muhammed Fuad Andülbaki Tertibi Hadis No: 1278)

19. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Peygamber Sporu Güreşin Ehemmiyeti / Güreş Tekkeleri
650 yıldır devam eden Kırkpınar güreşlerinde hiçbir ölüm ve öldürme olayına rastlanmadığı
gibi, ne sporcular arasında ne de seyircilerde ciddi bir kavganın olduğu gözlenmemiştir.
Pehlivanlar güreşe başlamadan önce kıbleye dönerek üç ihlas bir fatiha okurlar ve pirleri
Hz. Hamza’ya dua ettikten sonra cazgır tarafından seyircilere tanıtırlardı.
Bu, insanın içindeki şiddetin barışçıl bir şekle dönüşmesini, törelerle ve inanç sisteminin
temelleri ile adab-ı muaşeret kuralları oluşturarak kontrol altına alınmasını sağlamaktadır.
Tabii ki böylelikle her şeyi gören ve bilen Yaratıcı’nın huzurunda kavga ve şiddet olmayacağı
da sporcuya vurgulanmaktadır.
Güreşe Başlamadan Önce Çekilen Salavat:
Allah Allah illallah
Hayır gele inşallah
Pirimiz Hamza pehlivan
Aslımız neslimiz hep pehlivan
Alta geldim diye erinme
Üste çıktım diye sevinme
Vur sarmayı kündeden at
Gönder Muhammed’e salavat …
(İstanbul Müftülüğü Dergisi / Din ve Hayat, Spor Sayı: 17 Yıl 2012 Syf. 62,63)

20. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Yağlı Güreşi ve Pehlivanlığı Dünya’ya Tanıtan Türk: Koca Yusuf
19. yüzyılın yağlı güreş pehlivanlarından Koca Yusuf
Bulgaristan’da doğdu.
(İstanbul Müftülüğü Dergisi / Din ve Hayat, Spor Sayı: 17 Yıl 2012 Syf. 138,139)
Koca Yusuf, son derece dindardı. İbâdetlerini
aksatmazdı. Güreş karşılaşmalarını namaz vakitlerine
denk getirmez. Namazını kılmadan mindere çıkmazdı.
(Meşhurların Son Anları, Burhan Bozgeyik, Sayfa:286, TÜRDAV, İstanbul 1993)
Kısa sürede ünü Dünya’ya yayılan Koca Yusuf,
müslümanların gücünü Dünya’ya göstermek için teklif
üzerine 1898 yılında Amerika Birleşik Devletlerine
güreşmeye gitti.
Ve dönüşte elleri kesilerek Atlantik Okyanusuna atıldı.

21. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Osmanlı’da Okçular Tekkesi
Osmanlı’da antrenman alanları için Ok Meydanları ve Okçular Tekkesi kurulmuştur.
Bunlardan en meşhur olanı İstanbul ’da Haliç sırtlarında ki Ok Meydanı ’dır.
Bir atıcının atmaya muvaffak olduğu en uzun mesafe bir rekor teşkil eder ve okun
düştüğü yere menzil taşı denilen mermerden bir sütun dikilir ve üzerine adı yazılırdı.
Atıcı oku çekerken kalbinden Allah’ı yadeder ve uzun bir (Yâ Hak!) diye seslenerek
yayını iki elinin bütün gücüyle çekerdi.
Bu töreni okunu atmadan önce usulü ile yapmayan atıcı bir rekor kırsa bile muteber
sayılmazdı.
Osmanlı hükümdarlarından Bağdat Fatihi Dördüncü Murat, Üçüncü Selim ve İkinci
Mahmut da İstanbul Okmeydanı’nda menzil taşı sahibidirler.

22. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Okçuluk –Nişan Taşları
Sultan III. Selim Nişan Taşı
(Teşvikiye Camii Giriş Kapısı)
Sultan II.Mahmud Nişan Taşı Bilal Ağa Nişan Taşı

23. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Osmanlı’da Okçuluk
Okçular tekkesinde usule ve edebe riayet edilmesi için
“Şeyhü’l-Meydan / Okçular Şeyhi” adında bir vazifeli bulunurdu.
Okçular Tekkesine girebilmek için okçunun 900 gez / 504 metre (1 Gez= 66 cm)
atması ve yüz kızartıcı bir suç işlememiş olması gerekirdi.
Yarışacak kemankeş, ayak taşı denilen yere abdest alarak gelir ve okunu atardı.
Tarihe Geçmiş Ünlü Okçular;
Kazzaz Ahmed 1037 gez (684 m)
Sübaşı Sinan 1109 gez (731 m)
Kaptan Sinan 1232 gez (813 m)
Tozkoparan İskender 1281 gez (845 m) ki okçulukta erişilen büyük bir rekordur.

24. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Atıcılar Kanunu / ‘’Kanunname-i Rımat"
Sadrazam Merzifonlu Kara Mustafa Paşa’nın talimatıyla Yeniçeri Ağası Tekirdağlı Bekri Mustafa
Paşa’nın önderliğinde 1682 yılında ilk defa Atıcılar Kanunu / ‘’Kanunname-i Rımat’’
hazırlanmış ve okçular kayıtları alınmıştır.
Ok Meydanı Görevlileri
 Meydan İmamı ve Hatîbi: Toplu ibadetleri ve atışlar sırasındaki duâları yönetir.
 Tekke-nişîn: Devamlı Tekke’de kalır; bina ve eşyaların muhafazasından sorumludur.
 Yazıcı-yı Meydan: Ok Meydanı yazıcısı, kâtibi.
 Şeyü’l-Menâzil fi’l-Meydan/Menzil Şeyhi: Menzil atışlarıyla ilgilenmektedir.
 Meydan piri: Ok Meydanı’nın en yaşlı kişisi
 Meydan Nakîbi/Vekilharç : Meydan Şeyhinin yardımcısı.
 Ahçı: Meydan kadrosundandır …

25. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
İlk Spor Kulübü Yapılanması ve Okçuluğun Önemi
Ok meydanlarının kurulmasıyla okçuluk düzenli bir örgüte ve kesin kaidelere
bağlanmıştır. Ok meydanları bir vakfa bağlı oluşu, seçimle iş başına gelen yönetici
kadroları, iç tüzüğü ve sicile kayıtlı çok sayıda üyesi ile modern birer spor kurumudur.
Bu bakımdan, dünya spor tarihinde ilk spor kuruluşları olarak karşımıza çıkarlar.
İlk bakışta sadece bir eğlence ve merak gibi görünen ok atışlarında, aslında belli töre ve
prensiplere sıkıca bağlılıktan doğan ciddî ve disiplinli bir hava hâkimdir. Bunda İslâmî
inançların da büyük rolü olmuştur.
Meydanın mescit kadar kutsal sayılması, meydana abdestsiz veya içkili olarak
girilmemesi, örgüt reisinin şeyh diye anılması, ok ve yay ‘a kutsal birer eşya diye
bakılması ve atışların duâ ile başlatılıp sürdürülmesi bunu göstermektedir.

26. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Osmanlı’da Okçulara Söylenen Sır / Her Daim Farkındalık
Onları siz Bedir’de kendi kuvvetinizle öldürmediniz;
fakat onları Allah öldürdü,
Resûlüm! Bir avuç kumu attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah attırıp
onları perişan ve mağlup etti.
(Enfal Suresi, 17)

27. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Osmanlı’da Haberleşme Teknikleri / Peykler
Peyk kelimesi Farsça olup, “haberci,
muhafız, yürüyen, dolaşan”
manalarına gelmektedir.
Osmanlı devlet teşkilâtında yaya
habercilerden oluşan, hızlı koşmakla
tanınan “Postacı sınıfına” mahsus bir
unvan olan Peykler;
İstanbul - Edirne arası 156 km
mesafe için bir gün bir geceye ihtiyaç
duyuyorlar ve saate ortalama 6,5 km
koşmaktadır.
İyi hazırlanmış bir at 90 km, iyi
yetişmiş bir peykin ise 120 km
koşabileceği belirtilmiştir.
(Osmanlı’da Spor Sempozyumu, Selçuk Üniversitesi, Kültür
Bakanlığı, 26-27 Mayıs 1999 Konya, Syf.11)(Foto: Osmanlı’da Spor Sempozyumu, Selçuk Üniversitesi,
Kültür Bakanlığı, 26-27 Mayıs 1999 Konya)

28. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Osmanlı’da Haberleşme Teknikleri / Peykler
Az yiyen, vücutça zayıf olan ancak, padişahın emirlerini inanılmaz bir hızla gitmesi gereken
yerlere ulaştıran, yüzlerce km yi kat eden çevik insanlar olarak karşımıza çıkmaktadır.
(65 Geniş bilgi için bkz. Mehmet Z. Pakalın, a.g.e., II, 774)
Peykler, kemerlerinde badem ve akide şekeri bulundururlar glikoz ihtiyacını bu şekerlerden
karşılarlar.
Başına külah giyer, bir elinde kendisini yabani hayvanlara karşı korumak için nacak taşırlardı.
Diğer elinde taşıdığı güldanlık içerisindeki gülsuyunu, susadıkça içer, zaman zaman gittiği
yerdeki ahaliye sunardı.
Dizlerinin altında bağlı bulunan çıngıraklar, sesler çıkararak yol üstündeki küçük hayvanatın,
kaçışarak zarar görmemesini sağlardı.

29. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Osmanlı’da Savaş Teknikleri / Osmanlı Tokadı
Osmanlı askerlerinin silahsız savunma ya da saldırı durumunda silahın elden düşmesi
ya da kırılma anında kullanılan, düşmanı sersemletmek amacıyla uygulanan bir
vuruştur.
Vuruşun şiddetine göre öldürücü olabilmektedir.
Askerle eğitim safhasında yağlı mermer döverek yetiştirildikleri için, çok kuvvetli
ellere ve kol yapısına sahip olurlardı.
Osmanlı’nın savaştığı topraklarda yapılan araştırmalarda bir çok at ve insan
kafatasında tokat izlerine rastlandığı belirtilmektedir.

30. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Ata Sporu: Bilek Güreşi
Bilek Güreşi sporu Dünya’nın en eski spor
branşlarından biri olarak kabul edilir.
Bilek Güreşi sporu’nun en büyük
özelliklerinden biri de engellilerin
yapabildiği nadir spor branşlarından biridir.

31. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Osmanlı’da Savaş Araçları / Kılıç
Kılıçların boyları 50 santimetre ile 2 metre arasında değişmektedir.
Bazı kılıçların 2 metreden daha uzun olduğu bilinmektedir.

32. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Kuvvet KazanmaMetodlarından: Ağırlık Kaldırma
Beden Eğitiminde güç kazanmak için siklet
taşları, atma taşı, gürz ve topuz gibi aletler
önemli yer tutmuştur.
IV. Murat’ın elinde dolaştırdığı siklet taşı
98 kg. ağırlığındadır.
Sultan Alaaddin Keykubat 166,5 Kg
ağırlığında gürz sallamış, Karaman Beyin
oğlu Nurettin bunun üzerine 39. Kg daha
ekleyerek kaldırmıştır.
(Osmanlı’da Spor Sempozyumu, Selçuk Üniversitesi, Kültür Bakanlığı,
26-27 Mayıs 1999 Konya, Syf. 75)
IV. Murat’ın 98 Kg. Siklet Taşı

33. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Günümüz Dünyasında SporOlimpiyatları
Olimpiyat Oyunları kısaca dört yılda bir yapılan spor organizasyonudur.
Antik ve Yunan Olimpiyatları olmak üzere 2 ‘ye ayrılır..
Antik Olimpiyatları, ilahlaştırdıkları Pelops'un ruhuna sunulan
armağan olarak kabul edilmektedir.

34. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
İslami Dayanışma Oyunları
İslami Dayanışma Oyunları, İslam Konferansı Örgütüne üye olan ülkelerin katılması ile
dört yılda bir yapılan geniş kapsamlı bir spor organizasyonudur.
İlk oyun 2005 yılında Suudi Arabistan'da düzenlenmiştir.
İslam Konferansı Örgütünün 57 üyesi katılmıştır.
Üye ülkelerde Müslüman olmayan vatandaşlara oyunlara katılabilirler.
İkinci oyunlarda 2009 Ekimde İran'da planlanan oyunlarda İran İle anlaşmazlık
nedeniyle 2010 Nisana ertelenmiştir. Ama İran'da düzenlenecek oyunlar iptal
edilmiştir.
Üçüncü oyunlar 2013 te Endonezya ‘da ; dördücü oyunlar ise Bakü ’de (2017)
yapılacaktır.

35. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Kabe’de Tavafta Müşriklere Karşı Güç Gösterisi
REMEL
Tavafta kısa adımlarla hafif koşar vaziyette ve omuzlar
silkelenerek çalımlı yürümektir.
Bu adet müşriklerin, müslümanların yorgun ve
bitkin halleri ile alay geçme niyetlerine binaen,
Efendimiz (sav) tarafından yiğitlik ve yorgunluk
emaresi yaşamayan bir görüntü arzetmek için
uygulatılmıştır.
IZTIBÂ
Tavafta sağ omuzun açılarak yürünmesi manasına gelir.

36. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Karakucak veYağlı Güreş’te Nezaket Örneği
Karakucak ve yağlı güreşte, güreşçinin göbeğinin göğe bakar duruma gelmesine
‘’Göbeği Yıldız Görme’’ denilir ve güreşçi bu sebepten yenik duruma düşer.
Güreşçi böylelikle, yukarıda ki fotoğrafta olduğu gibi, seyirci karşısında mahçup
olmasına, aşağılanmasına, onurunun zedelenmesine ve küçük
düşürülmesine müsaade verilmeden yarışı tamamlar.

37. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Oyunda Bir Ölçü Kaidesi
Saîd B. Cübeyr (rh): ‘’Bir topluluk içerisinde Abdullah b. Ömer’in yanında
bulunuyordum. Topluluk, bir tavuğu hedef dikip atış yapan bir kısım gençlere
veya bir kısım kalabalığa uğradı. Abdullah b. Ömer’i görünce dağılıp kaçtılar.
Abdullah b. Ömer: ‘’Bunu kim yaptı?
Şüphesiz Hz. Peygamber (sas) bunu yapan kimseye lanet etmiştir.’’ dedi.
(Urve el- Bâriki (ra) dan. Müttefkun Aleyh Hadisler, Muhammed Fuad Abdülbaki Tertibi, Hadis No: 1331)

38. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Oyunda Bir Ölçü Kaidesi
… kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın.
(Bakara Suresi , 195)

39. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Müslüman Bir Sporcunun Hassasiyeti
Muhammed Ali’ye Hollywood Şöhret Yolu’na
ismini yazmayı teklif edilir O’da
"Ben Peygamberin (sav) ismini taşıyorum,
bu sebeple insanların bu ismin üstünde gezmesine müsade edemem" diyerek teklifi reddeder.
Bunun üzerine üzerinde Muhammed Ali'nin ismi olan yıldız duvara asılır.
Duvara asılı tek isim Muhammed Ali'nin ismidir.

40. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Müslüman Bir Sporcunun Hassasiyeti
Cricket Avustralia takımının Pakistan asıllı Müslüman oyuncusu Faved Ahmed,
takımına sponsor olan bir içki firmasının logosunu inancına ters olduğu
için taşımak istemedi ve logoyu taşımadı.

41. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
İslâm Düşünürlerinin Bakış Açısı
Büyük İslâm düşünürü ve tıp hekimi
İbn-i Sina namaz risalesinde şöyle
diyor:
“… İnsanın her bir fiili için de hususi bir
cevap; hususi bir faide vardır:
Nitekim ibadet fiilinin faidelerinden
birisi de bedene nizam, a’zaya
itidal, cisme kuvvet vermektir…”
(İbn-i Sina, Namaz Hakkındaki Görüşleri,
(Çev: M. Hazmi Tura), İstanbul, 1943, s. 10)

42. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Sporun Sosyolojik, Psikolojik ve Fiziksel Faydaları
 Doğru ve yeterli solunum sağlar.
 Bu sayede kan tarafından beyne ve tüm organlara yeterli oksijen taşınır.
 Vücuttaki toksinlerin atılmasına yardımcı olur.
 Streslerden korunmaya ve kurtulmaya, stresle başa çıkmanıza yardımcı olur.
 Kas ve kemik yapısını kuvvetlendirir.
 Doğa şartlarına adaptasyona yardımcı olur.
 Deriye ve saça kan pompalayarak sağlıklı ve genç görünmenize yardımcı olur.
 Dikkat ve konsantrasyon gelişimine katkıda bulunur.
 Öz güven duygusunu arttırır.
 Grup halinde hareket etmeyi öğretir.
 Çevreyle iletişim ve diyalog kabiliyetini geliştirir.
 Liderlik becerilerini geliştirir.
 Sosyalleşmeyi sağlar.
 Kendini ifade etme imkanı sunar.
 Disiplin ve Sabrı kazandırır.
 Gençlere ulaşmak için önemli bir vasıta ve eğitim metodudur…

43. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Beyin Fırtınası
 Günümüzde hassasiyetlerimizden taviz vermeden, bizlere özgü, egomuzu
beslemeden , bedenimizi ve benliğimizi terbiye edebilecek, takım ruhunu ön plana
çıkarabilecek spor branşları hangileridir?
 Dedelerimizden bizlere miras kalan spor ahlakını koruyabildik mi?
 Günümüzde çocuklarımızın bedensel ve zihinsel gelişimlerine katkı sağlayabilecek
spor branşları için imkanlar oluşturabildik mi?
 Atıcılık, bincilik, güreş ve yüzme tavsiye edilirken acaba devletin savunma ve
taarruz gibi alanları da mı kastedilmektedir ?
 Gençlerin hayranlık duydukları ve her türlü aşırılıklarıyla medyalarda boy gösteren
sporcuların, kahraman(!) kabul edildiği günümüzde, başarısıyla ve ahlakıyla öne
çıkan gerçek sporcular yetiştirebildik mi?

44. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
SporYapmanın Yaşı Yoktur

45. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Farkındamıyız
‘’Oyun, görünüşte akla uymaz ama çocuk oyunla akıllanır’’

46. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Genel Değerlendirme
İslâm, bireyin ruh sağlığının yanında
vücut sağlığına da büyük önem vermektedir.
Peygamberimiz (sas) bizzat kendisi yaptığı idmanlarla, tertiplediği
müsabakalarla, ihdas ettiği yarış alanlarıyla, kendine ait yarış
hayvanlarıyla, dağıttığı ödüllerle beden sağlığına farklı bir bakışı açısı
kazandırmış, teşvik etmiş ve örnek olmuştur.
İslâm, ahlâkı zedeleyici, ilmî ve meslekî çalışmaları engelleyici, helal ve
haram kavramlarına gölge düşürücü, cinselliği ön plana çıkarıcı ve
zamanın ölçüsüz bir şekilde israfına sebep teşkil edecek oyunları dolaylı
veya direk olarak yasaklar.
Böylelikle İslam, harama yol vermeden bedenî hazların meşruluğunu da
gözler önüne sermektedir.

47. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Hayatta Bir Ölçü Kaidesi
Dünya hayatı bir oyun ve oyalanmadan başka bir şey değildir…
(En’am Suresi, 32)

48. Bedenin Eğitimi ve Farkındalık
Kapanış
Selam ve Dua İle …
Hazırlayan:
Salih SİNANOĞLU
İletişim: sinanoglusalih@gmail.com