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Versículo clave: Sofonías 3:20
En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os reuniré
yo; pues os pondré para renombre y para alabanza entre
todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro
cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.
 Sofonías significa “a quien Dios esconde” o “el
protegido de Jehová”.
 Profetizó durante el reinado de Josías hijo de
Amón, rey de Judá. Año 620 a.C.
 Todavía el imperio Asirio estaba en acción y
Nínive no había sido conquistada por los
caldeos, sucedió después de la muerte de Josías.
 Los datos de Josías, están en 2 Reyes 22:1 - 23:30
y 2 Crónicas 34 – 35.
 Por lo que dice en 2:13-15 se predice la
destrucción del Imperio Asirio y Nínive.
 Mucho del libro de Sofonías coincide con el de Jeremías:
 a) Reproche contras los que adoraban a Jehová y a la vez a
ídolos (1:5);
 b) se condena el falso juramento en el nombre de Jehová,
jurando por dioses paganos;
 c) trato incorrecto de la ley de Dios (3:4);
 d) se describe lo inútil de amonestar al pueblo (3:2);
 e) Se denuncia la profunda corrupción moral que había
permeado todos los niveles: la familia real, los príncipes, los
profetas y los sacerdotes (1:8,9; 3:3,4);
 f) se describe a la nación como una nación sin vergüenza (2:1
y 3:5);
 g) como una nación rebelde (3:1);
 h) a Jerusalen como una ciudad manchada en sangre y con
abominaciones de la idolatría;
 i) a Jerusalen por oprimir a las viudas y a los huérfanos y
riquezas injustas (1:9; 3:1).
1:14 Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy
próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el
valiente.
1:15 Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de
alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de
nublado y de entenebrecimiento,
1:16 día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas,
y sobre las altas torres.
1:17Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque
pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como
polvo, y su carne como estiércol.
 A-1er cumplimiento a los 20 años (1:14-17)
1:14 Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy
próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el
valiente.
1:15 Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de
alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de
nublado y de entenebrecimiento,
1:16 día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas,
y sobre las altas torres.
1:17Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque
pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como
polvo, y su carne como estiércol.
 A-1er cumplimiento a los 20 años (1:14-17)
PRIMERCUMPLIMIENTO
Tubo lugar mientras todavía vivían los
profetas Sofonías y Jeremías.
Los babilonios bajo Nabopolasar,
destruyeron Asiria en 612 a.C.
Los mismos babilonios pero bajo
Nabucodonosor, destruyeron
Jerusalén, años 606 y 587 a.C.
“Cercano esta el día grande de
Jehová”, profecías a corto plazo.
1:14 Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy
próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el
valiente.
1:15 Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de
alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de
nublado y de entenebrecimiento,
1:16 día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas,
y sobre las altas torres.
1:17Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque
pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como
polvo, y su carne como estiércol.
 A-1er cumplimiento a los 20 años (1:14-17)
PRIMERCUMPLIMIENTO
Tubo lugar mientras todavía vivian los
profetas Sofonías y Jeremías.
Los babilonios bajo Nabopolasar,
destruyeron Asiria en 612 a.C.
Los mismos babilonios pero bajo
Nabucodonosor, destruyeron Jerusalen,
años 606 y 587 a.C.
“Cercano esta el dia grande de Jehova”,
profecías a corto plazo.
Inicio de los 70 años de castigo.
“Porque pecaron contra Jehová”
a) Tiempo de corrupción moral, Judá.
b) Profundidad idólatra.
c) Obstinada resistencia a los
esfuerzos de los profetas y el
piadoso rey Josías.
Esta condición fue perpetuada en los
imperios medo-persas, los griegos y
los romanos.
Jerusalén fue dominada varias veces
por el paganismo de los
conquistadores y los romanos fueron
los últimos.
1:18 Ni su plata ni su oro podrá librarlos
en el día de la ira de Jehová, pues toda la
tierra será consumida con el fuego de su
celo; porque ciertamente destrucción
apresurada hará de todos los habitantes
de la tierra.
 B-El cumplimiento final en la atribulación
(1:18)
1:18 Ni su plata ni su oro podrá librarlos
en el día de la ira de Jehová, pues toda la
tierra será consumida con el fuego de su
celo; porque ciertamente destrucción
apresurada hará de todos los habitantes
de la tierra.
 B-El cumplimiento final en la atribulación
(1:18)
COMO NEGOCIABAN ENTIEMPOS DE
GUERRA
Cuando un país era derrotado y quedaba
bajo el dominio de otro: se usaba todo su
dinero y riquezas y propiedades para
negociar. Hasta se ofrecía parte del
territorio.
Dios también se refiere al mundo entero,
cuando Dios le ponga punto final al drama
de la historia universal.
2Pedro 3:7 pero los cielos y la tierra que
existen ahora, están reservados por la
misma palabra, guardados para el fuego
en el día del juicio y de la perdición de los
hombres impíos.
1:18 Ni su plata ni su oro podrá librarlos
en el día de la ira de Jehová, pues toda la
tierra será consumida con el fuego de su
celo; porque ciertamente destrucción
apresurada hará de todos los habitantes
de la tierra.
 B-El cumplimiento final en la atribulación
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COMO NEGOCIABAN ENTIEMPOS DE
GUERRA
Cuando un país era derrotado y quedaba
bajo el dominio de otro: se usaba todo su
dinero y riquezas y propiedades para
negociar. Hasta se ofrecía parte del
territorio.
Dios también se refiere al mundo entero,
cuando Dios le ponga punto final al drama
de la historia universal.
2Pedro 3:7 pero los cielos y la tierra que
existen ahora, están reservados por la
misma palabra, guardados para el fuego
en el día del juicio y de la perdición de los
hombres impíos.
2Pedro 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la
noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los
elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que
en ella hay serán quemadas.
2Tesal 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con
nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con
los ángeles de su poder,
1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no
conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor
Jesucristo;
3:1 ¡Ay de la ciudad rebelde y contaminada y
opresora!
3:2 No escuchó la voz, ni recibió la corrección;
no confió en Jehová, no se acercó a su Dios.
 A-Un pueblo rebelde, contaminado, opresor y
apóstata (3:1,2)
3:1 ¡Ay de la ciudad rebelde y contaminada y
opresora!
3:2 No escuchó la voz, ni recibió la corrección;
no confió en Jehová, no se acercó a su Dios.
 A-Un pueblo rebelde, contaminado, opresor y
apóstata (3:1,2)
Es un lamento que indica dolor y predice la
ruina de la ciudad de Jerusalén.
Cap 2. lanza juicios contra Gaza, los filisteos,
Moab, Amón, Etiopía y Siria.
Luego Cap. 3 retoma a Jerusalén.
“Rebelde” es mucho mas que obstinada:
Indica una actitud desafiante y provocativa,
que intencionalmente y con todo
conocimiento de causa desafía a Dios.
“Contaminada” , manchada. Con sus pecados
y abominaciones.
Isaías 59:3 “Porque vuestras manos están
contaminadas de sangre, y vuestros dedos de
iniquidad…”
3:1 ¡Ay de la ciudad rebelde y contaminada y
opresora!
3:2 No escuchó la voz, ni recibió la corrección;
no confió en Jehová, no se acercó a su Dios.
 A-Un pueblo rebelde, contaminado, opresor y
apóstata (3:1,2)
Es un lamento que indica dolor y predice la
ruina de la ciudad de Jerusalén.
Cap 2. lanza juicios contra Gaza, los filisteos,
Moab, Amón, Etiopía y Siria.
Luego Cap. 3 retoma a Jerusalén.
“Rebelde” es mucho mas que obstinada:
Indica una actitud desafiante y provocativa,
que intencionalmente y con todo
conocimiento de causa desafía a Dios.
“Contaminada” , manchada. Con sus pecados
y abominaciones.
Isaías 59:3 “Porque vuestras manos están
contaminadas de sangre, y vuestros dedos de
iniquidad…”
Veamos como esta el pueblo
En el versículo 2: Características
a) “No escuchó la voz”
b) “ni recibió corrección”
c) “no confió en Jehová”
d) “no se acercó a su Dios”
e) “Haber escuchado”
Simplemente NO LO HIZO.
Uno de los graves pecados con que el
hombre puede ofender a Dios:
NO HACER EL BIEN.
Culpable en dos sentidos:
V1. Cosas malas que hizo.
V2. Cosas buenas que dejó de hacer.
3:3 Sus príncipes en medio de ella son leones
rugientes; sus jueces, lobos nocturnos que no
dejan hueso para la mañana.
3:4 Sus profetas son livianos, hombres
prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el
santuario, falsearon la ley.
 B-Un liderazgo corrupto y cruel, y un sacerdocio
falso (3:3,4)

MERECEN CASTIGO:
LIDERESCIVILES
LIDERES RELIGIOSOS
Príncipes, gobierno ejecutivo, guías
nacionales,
Jueces, aspecto judicial, implementar la
justicia
Profetas, portavoces de Dios, debiendo dar un
mensaje de Dios para el pueblo.
Se les llama “livianos” y “prevaricadores”
Prevaricador: Infidelidad adúltera o rebelión
espiritual
Los sacerdotes eran culpables por:
a) Contaminación al santuario
b) Falsearon la ley
3:14 Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel;
gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén.
3:15 Jehová ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus
enemigos; Jehová es Rey de Israel en medio de ti; nunca
más verás el mal.
3:16 En aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion,
no se debiliten tus manos.
3:17 Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se
gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará
sobre ti con cánticos.
 A-Plena restauración para todos los que
crean en Dios (3:14-17)
3:14 Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel;
gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén.
3:15 Jehová ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus
enemigos; Jehová es Rey de Israel en medio de ti; nunca
más verás el mal.
3:16 En aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion,
no se debiliten tus manos.
3:17 Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se
gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará
sobre ti con cánticos.
 A-Plena restauración para todos los que
crean en Dios (3:14-17)
Apartar
sus juicios
Hechar a
los
enemigos
Ser como
Rey con
ellos
Nunca
mas verán
el mal
V15: 4
acciones
3:14 Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel;
gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén.
3:15 Jehová ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus
enemigos; Jehová es Rey de Israel en medio de ti; nunca
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3:16 En aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion,
no se debiliten tus manos.
3:17 Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se
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Ser como
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ellos
Nunca
mas verán
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V15: 4
acciones
REGOCIJ ODE DIOSV17
3:17 Jehová está en medio de ti,
poderoso, él salvará; se gozará sobre ti
con alegría, callará de amor, se
regocijará sobre ti con cánticos.
Para sorpresa de todos: se describe a
Dios cantando por causa de su pueblo.
Isaías 65:19 “Y me alegraré con
Jerusalén, y me gozaré con mi
pueblo”
Esto debe hacer que nos gocemos en
todas estas promesas, porque
nosotros las veremos y participaremos
de ellas.
3:18 Reuniré a los fastidiados por causa del largo tiempo;
tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella era una
carga.
3:19 He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus
opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la
descarriada; y os pondré por alabanza y por renombre en
toda la tierra.
3:20 En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os
reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza
entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro
cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.
 B-Reunión universal para alabanza entre los
pueblos (3:18-20)
3:18 Reuniré a los fastidiados por causa del largo tiempo;
tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella era una
carga.
3:19 He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus
opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la
descarriada; y os pondré por alabanza y por renombre en
toda la tierra.
3:20 En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os
reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza
entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro
cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.
 B-Reunión universal para alabanza entre los
pueblos (3:18-20)
LOS DE JUDA NO QUISIERON
ACEPTARLO:
Por eso encarcelaron a Jeremías.
El mensaje profético fue firme!
Esperaban con duda que se cumpliera
y se cumplió, el reino de Norte ya
estaba en cautiverio.
Judá estaba por ser llevada.
“Reuniré a los fastidiados”
Los gentiles como parte de la iglesia,
serán congregados en una celebración
universal.
3:18 Reuniré a los fastidiados por causa del largo tiempo;
tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella era una
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3:19 He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus
opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la
descarriada; y os pondré por alabanza y por renombre en
toda la tierra.
3:20 En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os
reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza
entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro
cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.
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LOS DE JUDA NO QUISIERON
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Por eso encarcelaron a Jeremías.
El mensaje profético fue firme!
Esperaban con duda que se cumpliera
y se cumplió, el reino de Norte ya
estaba en cautiverio.
Judá estaba por ser llevada.
“Reuniré a los fastidiados”
Los gentiles como parte de la iglesia,
serán congregados en una celebración
universal.
El plan de Dios para todas las
naciones se ha ido
desarrollando gradualmente
por medio de la extensión del
nombre del Señor y su
adoración.
Eventualmente se realizará en
su plenitud en la segunda
venida de Cristo y en el juicio
final, cuando su reino sea
establecido.
 Nos ha permitido ver la firmeza del carácter
de nuestro Dios. Dios juzga el pecado,
castiga a los enemigos de su pueblo y salva
al remanente fiel.
 Dios se regocija con su pueblo, es algo que
también aprendemos.
 El pecado es castigado según la justicia
divina, pero, Dios es fiel a su pacto con su
pueblo y también con su iglesia.
Profecía de restauración y juicio en Sofonías

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Profecía de restauración y juicio en Sofonías

  • 1.
  • 2. Versículo clave: Sofonías 3:20 En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.
  • 3.  Sofonías significa “a quien Dios esconde” o “el protegido de Jehová”.  Profetizó durante el reinado de Josías hijo de Amón, rey de Judá. Año 620 a.C.  Todavía el imperio Asirio estaba en acción y Nínive no había sido conquistada por los caldeos, sucedió después de la muerte de Josías.  Los datos de Josías, están en 2 Reyes 22:1 - 23:30 y 2 Crónicas 34 – 35.  Por lo que dice en 2:13-15 se predice la destrucción del Imperio Asirio y Nínive.
  • 4.  Mucho del libro de Sofonías coincide con el de Jeremías:  a) Reproche contras los que adoraban a Jehová y a la vez a ídolos (1:5);  b) se condena el falso juramento en el nombre de Jehová, jurando por dioses paganos;  c) trato incorrecto de la ley de Dios (3:4);  d) se describe lo inútil de amonestar al pueblo (3:2);  e) Se denuncia la profunda corrupción moral que había permeado todos los niveles: la familia real, los príncipes, los profetas y los sacerdotes (1:8,9; 3:3,4);  f) se describe a la nación como una nación sin vergüenza (2:1 y 3:5);  g) como una nación rebelde (3:1);  h) a Jerusalen como una ciudad manchada en sangre y con abominaciones de la idolatría;  i) a Jerusalen por oprimir a las viudas y a los huérfanos y riquezas injustas (1:9; 3:1).
  • 5. 1:14 Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. 1:15 Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento, 1:16 día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres. 1:17Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como polvo, y su carne como estiércol.  A-1er cumplimiento a los 20 años (1:14-17)
  • 6. 1:14 Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. 1:15 Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento, 1:16 día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres. 1:17Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como polvo, y su carne como estiércol.  A-1er cumplimiento a los 20 años (1:14-17) PRIMERCUMPLIMIENTO Tubo lugar mientras todavía vivían los profetas Sofonías y Jeremías. Los babilonios bajo Nabopolasar, destruyeron Asiria en 612 a.C. Los mismos babilonios pero bajo Nabucodonosor, destruyeron Jerusalén, años 606 y 587 a.C. “Cercano esta el día grande de Jehová”, profecías a corto plazo.
  • 7. 1:14 Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. 1:15 Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento, 1:16 día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres. 1:17Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como polvo, y su carne como estiércol.  A-1er cumplimiento a los 20 años (1:14-17) PRIMERCUMPLIMIENTO Tubo lugar mientras todavía vivian los profetas Sofonías y Jeremías. Los babilonios bajo Nabopolasar, destruyeron Asiria en 612 a.C. Los mismos babilonios pero bajo Nabucodonosor, destruyeron Jerusalen, años 606 y 587 a.C. “Cercano esta el dia grande de Jehova”, profecías a corto plazo. Inicio de los 70 años de castigo. “Porque pecaron contra Jehová” a) Tiempo de corrupción moral, Judá. b) Profundidad idólatra. c) Obstinada resistencia a los esfuerzos de los profetas y el piadoso rey Josías. Esta condición fue perpetuada en los imperios medo-persas, los griegos y los romanos. Jerusalén fue dominada varias veces por el paganismo de los conquistadores y los romanos fueron los últimos.
  • 8. 1:18 Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de Jehová, pues toda la tierra será consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente destrucción apresurada hará de todos los habitantes de la tierra.  B-El cumplimiento final en la atribulación (1:18)
  • 9. 1:18 Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de Jehová, pues toda la tierra será consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente destrucción apresurada hará de todos los habitantes de la tierra.  B-El cumplimiento final en la atribulación (1:18) COMO NEGOCIABAN ENTIEMPOS DE GUERRA Cuando un país era derrotado y quedaba bajo el dominio de otro: se usaba todo su dinero y riquezas y propiedades para negociar. Hasta se ofrecía parte del territorio. Dios también se refiere al mundo entero, cuando Dios le ponga punto final al drama de la historia universal. 2Pedro 3:7 pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos.
  • 10. 1:18 Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de Jehová, pues toda la tierra será consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente destrucción apresurada hará de todos los habitantes de la tierra.  B-El cumplimiento final en la atribulación (1:18) COMO NEGOCIABAN ENTIEMPOS DE GUERRA Cuando un país era derrotado y quedaba bajo el dominio de otro: se usaba todo su dinero y riquezas y propiedades para negociar. Hasta se ofrecía parte del territorio. Dios también se refiere al mundo entero, cuando Dios le ponga punto final al drama de la historia universal. 2Pedro 3:7 pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos. 2Pedro 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. 2Tesal 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, 1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo;
  • 11. 3:1 ¡Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora! 3:2 No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Jehová, no se acercó a su Dios.  A-Un pueblo rebelde, contaminado, opresor y apóstata (3:1,2)
  • 12. 3:1 ¡Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora! 3:2 No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Jehová, no se acercó a su Dios.  A-Un pueblo rebelde, contaminado, opresor y apóstata (3:1,2) Es un lamento que indica dolor y predice la ruina de la ciudad de Jerusalén. Cap 2. lanza juicios contra Gaza, los filisteos, Moab, Amón, Etiopía y Siria. Luego Cap. 3 retoma a Jerusalén. “Rebelde” es mucho mas que obstinada: Indica una actitud desafiante y provocativa, que intencionalmente y con todo conocimiento de causa desafía a Dios. “Contaminada” , manchada. Con sus pecados y abominaciones. Isaías 59:3 “Porque vuestras manos están contaminadas de sangre, y vuestros dedos de iniquidad…”
  • 13. 3:1 ¡Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora! 3:2 No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Jehová, no se acercó a su Dios.  A-Un pueblo rebelde, contaminado, opresor y apóstata (3:1,2) Es un lamento que indica dolor y predice la ruina de la ciudad de Jerusalén. Cap 2. lanza juicios contra Gaza, los filisteos, Moab, Amón, Etiopía y Siria. Luego Cap. 3 retoma a Jerusalén. “Rebelde” es mucho mas que obstinada: Indica una actitud desafiante y provocativa, que intencionalmente y con todo conocimiento de causa desafía a Dios. “Contaminada” , manchada. Con sus pecados y abominaciones. Isaías 59:3 “Porque vuestras manos están contaminadas de sangre, y vuestros dedos de iniquidad…” Veamos como esta el pueblo En el versículo 2: Características a) “No escuchó la voz” b) “ni recibió corrección” c) “no confió en Jehová” d) “no se acercó a su Dios” e) “Haber escuchado” Simplemente NO LO HIZO. Uno de los graves pecados con que el hombre puede ofender a Dios: NO HACER EL BIEN. Culpable en dos sentidos: V1. Cosas malas que hizo. V2. Cosas buenas que dejó de hacer.
  • 14. 3:3 Sus príncipes en medio de ella son leones rugientes; sus jueces, lobos nocturnos que no dejan hueso para la mañana. 3:4 Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la ley.  B-Un liderazgo corrupto y cruel, y un sacerdocio falso (3:3,4)  MERECEN CASTIGO: LIDERESCIVILES LIDERES RELIGIOSOS Príncipes, gobierno ejecutivo, guías nacionales, Jueces, aspecto judicial, implementar la justicia Profetas, portavoces de Dios, debiendo dar un mensaje de Dios para el pueblo. Se les llama “livianos” y “prevaricadores” Prevaricador: Infidelidad adúltera o rebelión espiritual Los sacerdotes eran culpables por: a) Contaminación al santuario b) Falsearon la ley
  • 15. 3:14 Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén. 3:15 Jehová ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus enemigos; Jehová es Rey de Israel en medio de ti; nunca más verás el mal. 3:16 En aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion, no se debiliten tus manos. 3:17 Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos.  A-Plena restauración para todos los que crean en Dios (3:14-17)
  • 16. 3:14 Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén. 3:15 Jehová ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus enemigos; Jehová es Rey de Israel en medio de ti; nunca más verás el mal. 3:16 En aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion, no se debiliten tus manos. 3:17 Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos.  A-Plena restauración para todos los que crean en Dios (3:14-17) Apartar sus juicios Hechar a los enemigos Ser como Rey con ellos Nunca mas verán el mal V15: 4 acciones
  • 17. 3:14 Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén. 3:15 Jehová ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus enemigos; Jehová es Rey de Israel en medio de ti; nunca más verás el mal. 3:16 En aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion, no se debiliten tus manos. 3:17 Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos.  A-Plena restauración para todos los que crean en Dios (3:14-17) Apartar sus juicios Hechar a los enemigos Ser como Rey con ellos Nunca mas verán el mal V15: 4 acciones REGOCIJ ODE DIOSV17 3:17 Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos. Para sorpresa de todos: se describe a Dios cantando por causa de su pueblo. Isaías 65:19 “Y me alegraré con Jerusalén, y me gozaré con mi pueblo” Esto debe hacer que nos gocemos en todas estas promesas, porque nosotros las veremos y participaremos de ellas.
  • 18. 3:18 Reuniré a los fastidiados por causa del largo tiempo; tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella era una carga. 3:19 He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la descarriada; y os pondré por alabanza y por renombre en toda la tierra. 3:20 En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.  B-Reunión universal para alabanza entre los pueblos (3:18-20)
  • 19. 3:18 Reuniré a los fastidiados por causa del largo tiempo; tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella era una carga. 3:19 He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la descarriada; y os pondré por alabanza y por renombre en toda la tierra. 3:20 En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.  B-Reunión universal para alabanza entre los pueblos (3:18-20) LOS DE JUDA NO QUISIERON ACEPTARLO: Por eso encarcelaron a Jeremías. El mensaje profético fue firme! Esperaban con duda que se cumpliera y se cumplió, el reino de Norte ya estaba en cautiverio. Judá estaba por ser llevada. “Reuniré a los fastidiados” Los gentiles como parte de la iglesia, serán congregados en una celebración universal.
  • 20. 3:18 Reuniré a los fastidiados por causa del largo tiempo; tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella era una carga. 3:19 He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la descarriada; y os pondré por alabanza y por renombre en toda la tierra. 3:20 En aquel tiempo yo os traeré, en aquel tiempo os reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehová.  B-Reunión universal para alabanza entre los pueblos (3:18-20) LOS DE JUDA NO QUISIERON ACEPTARLO: Por eso encarcelaron a Jeremías. El mensaje profético fue firme! Esperaban con duda que se cumpliera y se cumplió, el reino de Norte ya estaba en cautiverio. Judá estaba por ser llevada. “Reuniré a los fastidiados” Los gentiles como parte de la iglesia, serán congregados en una celebración universal. El plan de Dios para todas las naciones se ha ido desarrollando gradualmente por medio de la extensión del nombre del Señor y su adoración. Eventualmente se realizará en su plenitud en la segunda venida de Cristo y en el juicio final, cuando su reino sea establecido.
  • 21.  Nos ha permitido ver la firmeza del carácter de nuestro Dios. Dios juzga el pecado, castiga a los enemigos de su pueblo y salva al remanente fiel.  Dios se regocija con su pueblo, es algo que también aprendemos.  El pecado es castigado según la justicia divina, pero, Dios es fiel a su pacto con su pueblo y también con su iglesia.