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Versículo clave: Isaías 26:3
“Tú guardarás en completa paz a aquel
cuyo pensamiento en ti persevera; porque
en ti ha confiado”
 Hoy nos trasladamos hasta el capitulo 26, del libro de
Isaías; la cual
 a) constituye una celebración de carácter anticipado, del
 b) desborde de alegría y paz que fluirán del
 c) estado de restauración y gloria en que vivirá el pueblo de
Dios bajo el reinado del Mesías.
 d) En los primeros 39 capítulos resaltan 4 temas:
 a) Dios es soberano universal, no solo Señor de su pueblo
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 b) Su santidad es una característica natural de su ser;
 c) El cuenta con un remanente fiel de su pueblo;
 d) El Mesías como su representante plenipotenciario reinará
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 e) Los siguientes capítulos del 40 al 66 se caracterizan por
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restauración.
 A– Los que confían en las promesas de salvación
(Isaías 26:1)
26:1 En aquel día cantarán este
cántico en tierra de Judá: Fuerte
ciudad tenemos; salvación puso
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Entendemos la verdadera
intensidad de alabanza, en el
ceremonial hebreo, el canto
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Lo mas seguro es
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Vivir en un lugar fortificado,
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Salem significa “paz”, y esa
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Salmo 125:1,2
Los que confían en Jehová
son como el monte de
Sion,
Que no se mueve, sino que
permanece para siempre.
Como Jerusalén tiene
montes alrededor de ella,
Así Jehová está alrededor
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siempre.
 B– Los que mantienen su fe y confianza en Dios
(26:2-3)
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26:2 Abrid las puertas, y
entrará la gente justa,
guardadora de verdades.
26:3 Tú guardarás en
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persevera; porque en ti ha
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Dos salmos hablan de
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Apocalipsis 21:27
No entrará en ella
ninguna cosa
inmunda, o que
hace abominación
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 A– Él es el Poderoso que humilla a los arrogantes.
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26:4 Confiad en Jehová
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Beneficios del que confía en
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b) Esta supuesto a prosperar
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c) Tiene la promesa de ser
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alegría (Salmo 5:11)
 B– Él es el Poderoso que exalta a los humildes (Isaías
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
26:5 Porque derribó a los que
moraban en lugar sublime;
humilló a la ciudad exaltada, la
humilló hasta la tierra, la
derribó hasta el polvo.
26:6 La hollará pie, los pies del
afligido, los pasos de los
menesterosos.
No se habla de una ciudad
específica, porque se
entiende “El humilla a
aquellos que moran en las
alturas; la ciudad altiva la
derriba, la nivela hasta el
suelo, arrojándola hasta el
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 A-Los senderos de la justicia divina son rectos (26:7,8)
 ¿Cómo se compara Prov 4:18 con la palabra “camino”?
26:7 El camino del
justo es rectitud; tú,
que eres recto, pesas el
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26:8 También en el
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oh Jehová, te hemos
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 C– El Señor establecerá la paz para siempre (26:10-13)
 ¿Explique la frase “desear a Dios con el alma”?

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26:10 Se mostrará piedad al malvado, y no aprenderá
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mirará a la majestad de Jehová.
26:11 Jehová, tu mano está alzada, pero ellos no ven;
verán al fin, y se avergonzarán los que envidian a tu
pueblo; y a tus enemigos fuego los consumirá.
26:12 Jehová, tú nos darás paz, porque también
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 En esencia lo mas probable es que este cántico
describa el reino milenial de Cristo, cuando Israel
sea restaurado. Encontramos como se describe el
carácter de los verdaderos hijos de Dios;
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 guardadora de verdades,
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PPE06 Cánticos de esperanza y promesas de Salvación

  • 1. Versículo clave: Isaías 26:3 “Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado”
  • 2.  Hoy nos trasladamos hasta el capitulo 26, del libro de Isaías; la cual  a) constituye una celebración de carácter anticipado, del  b) desborde de alegría y paz que fluirán del  c) estado de restauración y gloria en que vivirá el pueblo de Dios bajo el reinado del Mesías.  d) En los primeros 39 capítulos resaltan 4 temas:  a) Dios es soberano universal, no solo Señor de su pueblo Israel;  b) Su santidad es una característica natural de su ser;  c) El cuenta con un remanente fiel de su pueblo;  d) El Mesías como su representante plenipotenciario reinará por las edades futuras.  e) Los siguientes capítulos del 40 al 66 se caracterizan por el consuelo y la seguridad que Dios ofrece a su pueblo en su restauración.
  • 3.  A– Los que confían en las promesas de salvación (Isaías 26:1) 26:1 En aquel día cantarán este cántico en tierra de Judá: Fuerte ciudad tenemos; salvación puso Dios por muros y antemuro.
  • 4.  A– Los que confían en las promesas de salvación (Isaías 26:1) 26:1 En aquel día cantarán este cántico en tierra de Judá: Fuerte ciudad tenemos; salvación puso Dios por muros y antemuro. Entendemos la verdadera intensidad de alabanza, en el ceremonial hebreo, el canto era fundamental. Lo mas seguro es que se refiera al milenio Vivir en un lugar fortificado, era importante para nos ser presa fácil de los invasores.Salmo 125 Salem significa “paz”, y esa es la promesa de Dios para su pueblo.
  • 5.  A– Los que confían en las promesas de salvación (Isaías 26:1) 26:1 En aquel día cantarán este cántico en tierra de Judá: Fuerte ciudad tenemos; salvación puso Dios por muros y antemuro. Entendemos la verdadera intensidad de alabanza, en el ceremonial hebreo, el canto era fundamental.Lo mas seguro es que se refiera al milenio Vivir en un lugar fortificado, era importante para nos ser presa fácil de los invasores.Salmo 125 Salem significa “paz”, y esa es la promesa de Dios para su pueblo. Salmo 125:1,2 Los que confían en Jehová son como el monte de Sion, Que no se mueve, sino que permanece para siempre. Como Jerusalén tiene montes alrededor de ella, Así Jehová está alrededor de su pueblo Desde ahora y para siempre.
  • 6.  B– Los que mantienen su fe y confianza en Dios (26:2-3)
  • 7.  B– Los que mantienen su fe y confianza en Dios (26:2-3) 26:2 Abrid las puertas, y entrará la gente justa, guardadora de verdades. 26:3 Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado.
  • 8.  B– Los que mantienen su fe y confianza en Dios (26:2-3) 26:2 Abrid las puertas, y entrará la gente justa, guardadora de verdades. 26:3 Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Dos salmos hablan de abrir las puertas, salmo 24 y 118, puertas de Jerusalén y puertas de justicia.
  • 9.  B– Los que mantienen su fe y confianza en Dios (26:2-3) 26:2 Abrid las puertas, y entrará la gente justa, guardadora de verdades. 26:3 Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Dos salmos hablan de abrir las puertas, salmo 24 y 118, puertas de Jerusalén y puertas de justicia. Apocalipsis 21:27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.
  • 10.  A– Él es el Poderoso que humilla a los arrogantes. (Isaías 26:4) 26:4 Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos. ¿Qué significa “fortaleza de los siglos”?
  • 11.  A– Él es el Poderoso que humilla a los arrogantes. (Isaías 26:4) 26:4 Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos. ¿Qué significa “fortaleza de los siglos”? El problema de la dependencia de la gente es casi siempre doble: Quieren depender de si mismos, o quieren depender de credos, instituciones y personas o descansar en la religión..
  • 12.  A– Él es el Poderoso que humilla a los arrogantes. (Isaías 26:4) 26:4 Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos. ¿Qué significa “fortaleza de los siglos”? El problema de la dependencia de la gente es casi siempre doble: Quieren depender de si mismos, o quieren depender de credos, instituciones y personas, o descansar en la religión.. Beneficios del que confía en Dios: a) Es bienaventurado, dichoso (Prov.16:20) b) Esta supuesto a prosperar (Prov.28:25) c) Tiene la promesa de ser exaltado (Prov.29:25) d) Vive exento de temores (Salmo 56:4) e) Encuentra la verdadera alegría (Salmo 5:11)
  • 13.  B– Él es el Poderoso que exalta a los humildes (Isaías 26:5,6)  26:5 Porque derribó a los que moraban en lugar sublime; humilló a la ciudad exaltada, la humilló hasta la tierra, la derribó hasta el polvo. 26:6 La hollará pie, los pies del afligido, los pasos de los menesterosos. No se habla de una ciudad específica, porque se entiende “El humilla a aquellos que moran en las alturas; la ciudad altiva la derriba, la nivela hasta el suelo, arrojándola hasta el polvo. Esto le ocurrió a los que antes los oprimían.
  • 14.  B– Él es el Poderoso que exalta a los humildes (Isaías 26:5,6)  26:5 Porque derribó a los que moraban en lugar sublime; humilló a la ciudad exaltada, la humilló hasta la tierra, la derribó hasta el polvo. 26:6 La hollará pie, los pies del afligido, los pasos de los menesterosos. No se habla de una ciudad específica, porque se entiende “El humilla a aquellos que moran en las alturas; la ciudad altiva la derriba, la nivela hasta el suelo, arrojándola hasta el polvo. Esto le ocurrió a los que antes los oprimían. Salmo 113:7,8 El levanta del polvo al pobre, y al menesteroso alza del muladar, para hacerlos sentar con los príncipes, con los príncipes de su pueblo
  • 15.  A-Los senderos de la justicia divina son rectos (26:7,8)  ¿Cómo se compara Prov 4:18 con la palabra “camino”? 26:7 El camino del justo es rectitud; tú, que eres recto, pesas el camino del justo. 26:8 También en el camino de tus juicios, oh Jehová, te hemos esperado; tu nombre y tu memoria son el deseo de nuestra alma.
  • 16.  A-Los senderos de la justicia divina son rectos (26:7,8)  ¿Cómo se compara Prov 4:18 con la palabra “camino”? 26:7 El camino del justo es rectitud; tú, que eres recto, pesas el camino del justo. 26:8 También en el camino de tus juicios, oh Jehová, te hemos esperado; tu nombre y tu memoria son el deseo de nuestra alma. Prov. 4:18 Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el día es perfecto.
  • 17.  A-Los senderos de la justicia divina son rectos (26:7,8)  ¿Cómo se compara Prov 4:18 con la palabra “camino”? 26:7 El camino del justo es rectitud; tú, que eres recto, pesas el camino del justo. 26:8 También en el camino de tus juicios, oh Jehová, te hemos esperado; tu nombre y tu memoria son el deseo de nuestra alma. Prov. 4:18 Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el día es perfecto.
  • 18.
  • 19. La conducta de la persona. Da con la medida o no da con la medida El carácter y la ley de Dios. Da con la medida o no da con la medida
  • 20.  B– La rectitud de Dios traerá justicia al universo (26:9)  ¿Cómo se explica “con mi alma te he buscado”?  26:9 Con mi alma te he deseado en la noche, y en tanto que me dure el espíritu dentro de mí, madrugaré a buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia.
  • 21.  C– El Señor establecerá la paz para siempre (26:10-13)  ¿Explique la frase “desear a Dios con el alma”? 
  • 22.  C– El Señor establecerá la paz para siempre (26:10-13)  ¿Explique la frase “desear a Dios con el alma”?  26:10 Se mostrará piedad al malvado, y no aprenderá justicia; en tierra de rectitud hará iniquidad, y no mirará a la majestad de Jehová. 26:11 Jehová, tu mano está alzada, pero ellos no ven; verán al fin, y se avergonzarán los que envidian a tu pueblo; y a tus enemigos fuego los consumirá. 26:12 Jehová, tú nos darás paz, porque también hiciste en nosotros todas nuestras obras. 26:13 Jehová Dios nuestro, otros señores fuera de ti se han enseñoreado de nosotros; pero en ti solamente nos acordaremos de tu nombre.
  • 23.  En esencia lo mas probable es que este cántico describa el reino milenial de Cristo, cuando Israel sea restaurado. Encontramos como se describe el carácter de los verdaderos hijos de Dios;  gente justa,  guardadora de verdades,  cuyo pensamiento en ti persevera,  en ti ha confiado,  cuyo camino es rectitud,  que ha esperado en los caminos de Jehová y  su deseo ardiente son el nombre y la memoria de Jehová.