Sauvegarde des paysages culturels dans les pays du Maghreb - HENDILI

Rencontre internationale des acteurs
du sylvo-agro-pastoralisme méditerranéen
Montpellier, le 17 octobre 2017
Photos : © UNESCO / © Google Images
Sauvegarde des paysages culturels dans les pays du Maghreb
Karim Hendili, Responsable du programme Culture
Bureau de l’UNESCO pour le Maghreb
Culture : pour un développement durable

« Construire la paix dans l’esprit des hommes et
des femmes »
Instruments normatifs de l’UNESCO pour la
promotion de la diversité culturelle et la
sauvegarde du patrimoine culturel et naturel

Les instruments normatifs de l’UNESCO :
- permettent non seulement de définir un
cadre de protection et de gestion du
patrimoine culturel sous toutes ses
formes, notamment dans un contexte
urbain,
- mais ils contiennent également des
mécanismes qui sont autant
d’indicateurs quant à l’évolution du
phénomène de patrimonialisation
depuis le milieu du siècle dernier.

La Convention du patrimoine mondial :
- instrument normatif international unique pour la protection, à la fois, du
patrimoine culturel et naturel
- vecteur de coopération internationale en faveur de la promotion de la paix et
de la reconnaissance de la diversité culturelle

Liste du patrimoine mondial: un indicateur clef
de l’évolution des pratiques en matière de
conservation du patrimoine
Il y a 1073 biens inscrits par le Comité du patrimoine
mondial sur la Liste du patrimoine mondial
(832 sites culturels, 206 naturels et 35 mixtes
dans 167 Etats parties)
Référence: juillet 2017

Brasilia
Date d’inscription: 1987
Critères : (i) (iv)
Grande barrière de corail
Date d’inscription: 1984
Critères : (vii) (viii) (ix) (x)
Rapprochement culture / nature

Paysages culturels
En 1992, la Convention du
patrimoine mondial est
devenue le premier
instrument juridique
international à reconnaître
et à protéger les paysages
culturels.
Article 1 de la Convention
Paragraphe 47 des
Orientations

Etats arabes: « officiellement » 3 sites classés comme paysages culturels

Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) - Liban

Villages antiques du Nord de la Syrie

Palestine : terre des oliviers et des vignes–Paysage culturel du sud de Jérusalem, Battir

Etats arabes: des paysages culturels qui « s’ignorent »…

Etats arabes: un potentiel bien plus grand…

Approche centrée sur le paysage urbain historique

Conservation du patrimoine et développement
La culture et le patrimoine : un élément clef du Programme de
développement durable à l’horizon 2030

Aujourd'hui, plus de la moitié de la population mondiale vit en milieu urbain.
Les villes sont les plus importants générateurs de développement des points de
vue économique et social.
2050: 9,5 milliards d’êtres humains, 70% dans les villes

Plusieurs défis: systèmes économiques, dynamiques sociales, énergie, changement
climatique ET préservation de l’identité et de la mémoire des peuples.
Importance de valoriser les cultures locales et de promouvoir les expressions
culturelles dans leur diversité, les arts et le patrimoine.

Réponse commune du système des Nations Unies à la problématique de
l’urbanisation exponentielle du monde: la nécessité d’un « nouvel agenda urbain »
à adopter lors de la Troisième Conférence des Nations Unies sur le Logement et
le Développement urbain durable (Habitat III) – Quito, 17 – 20 octobre 2016
Conservation du patrimoine urbain et développement
un élément clef du Programme de développement durable à l’horizon 2030

Rapport mondial sur la culture et le
développement urbain durable:
- une première au niveau mondial;
- le fruit de plus de 3 ans de travail;
- la concrétisation d’une vision définie au
cours des 10 dernières années
- une mobilisation sans précédent des
partenaires de l’UNESCO œuvrant dans
le domaine de la culture et du
développement urbain.
Objectif de développement durable 11
Cible 4

Réunion de Tanger/Chefchaouen (Maroc)
mai 2017 :
Quels sont les paysages culturels potentiels
(en général et pas seulement ceux ayant
des composantes urbaines importantes) qui
existent dans la région des Etats arabes et
comment mieux les identifier et les
conserver ?
Comment l’approche centrée sur le paysage
urbain historique peut-elle être utilisée
efficacement pour l'identification, la
proposition d’inscription et la gestion de
paysages culturels qui présentent des
attributs urbains importants ?

Est-il possible d’utiliser l’approche centrée sur le PUH pour améliorer la
conservation des paysages culturels ?
Si oui, dans quels cas?
Y compris pour du patrimoine situé « hors zones urbaines »?

- Sites potentiels pour le futur: les systèmes
oasiens, les paysages agraires montagnards
et les paysages industriels
- Protection des paysages culturels:
questions de l’échelle, de la complexité et du
cadre juridique (traduction vers l’arabe
notamment)
- Outils: la Liste indicative comme étape
essentielle d’inventaire
Enseignements de la réunion :

Patrimoine de l’agro-pastoralisme :
- Echelle: territoire / transfrontalier / rural-urbain
- Modes d’occupation : interaction avec les milieux / durabilité
- Patrimoine immatériel: traditions / savoirs / savoir-faire / artisanat
- Patrimoine tangible: constructions / façonnages / passages
- Mémoire: pratiques ancestrales / transmission
- Protection: vulnérabilité / dimension institutionnelle / outils juridiques
« Le monsieur des moutons, qui dit bonjour tous les matins »
« Le champ de maïs de M. Châtelain »

… il constitue l’héritage du passé dont nous profitons aujourd’hui
et que nous transmettons aux générations futures...
Notre patrimoines culturel et naturel est une source irremplaçable
de vie et d’inspiration…
MERCI!

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