Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a., حواشی علی قصیدۃ البردۃ

1. ّْ‫الد‬ ‫عمادة‬‫العميا‬ ‫اسات‬‫ر‬
‫القدس‬ ‫جامعة‬
‫ى‬‫ح‬‫ى‬‫ع‬ ‫و‬‫اش‬‫ك‬‫ى‬‫ق‬ ‫مى‬ً‫صيدة‬ٍ‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ب‬‫ردة‬
‫تأليؼ‬
‫المحمكد‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬‫(ت‬819)‫ق‬
"‫كتحقيؽ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬"
‫ماضي‬ ‫أبك‬ ‫رجب‬ ‫بدكم‬ ‫غدير‬
‫ماجستير‬ ‫رسالة‬
‫القدس‬–‫فمسطيف‬
1439/‫ق‬2017‫ـ‬

2. ‫ى‬‫ع‬ ‫و‬‫اش‬‫ك‬‫ح‬‫ى‬‫ق‬ ‫مى‬ً‫صيدة‬‫ي‬‫الب‬‫ردة‬
‫تأليؼ‬
‫المحمكد‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬‫(ت‬819)‫ق‬
"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫كتحقيؽ‬"
:‫إعداد‬
‫ماضي‬ ‫أبك‬ ‫رجب‬ ‫بدكم‬ ‫غدير‬
‫عربية‬ ‫لغة‬ ‫أساليب‬ ‫بكالكريكس‬-‫المفتكحة/فمسطيف‬ ‫القدس‬ ‫جامعة‬
‫المشرؼ‬:.‫د‬‫فاعي‬ٌ‫الر‬ ‫يكسؼ‬
ٌ‫م‬‫ال‬ ‫قسـ‬ ‫في‬ ‫الماجستير‬ ‫درجة‬ ‫لمتطمبات‬ ‫ن‬‫ال‬‫استكما‬ ‫سالة‬ّْ‫الر‬ ‫ىذه‬ ‫مت‬ٌ‫قد‬‫ا‬ ‫غة‬‫ة‬ٌ‫لعربي‬
‫العم‬ ‫اسات‬‫ر‬ٌ‫الد‬ ‫عمادة‬ ‫في‬‫القدس‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫يا‬
1439/‫ق‬2017‫ـ‬

3. ‫القدس‬ ‫جامعة‬
‫العميا‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫عمادة‬
‫كآدابيا‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫المغة‬ ‫نامج‬‫ر‬‫ب‬
‫الرسالة‬ ‫ة‬‫إجاز‬
‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫عمى‬ ‫و‬‫اش‬‫ك‬‫ح‬
"‫المحمكد‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ "
‫ا‬:‫الطالبة‬ ‫سـ‬‫ماضي‬ ‫أبك‬ ‫رجب‬ ‫بدكم‬ ‫غدير‬.
:‫الجامعي‬ ‫قـ‬‫ر‬‫ال‬21312466.
.‫د‬ :‫المشرؼ‬‫فاعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يكسؼ‬
:‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫أجيزت‬‫ك‬ ‫الرسالة‬ ‫ىذه‬ ‫نكقشت‬21/11/2012‫المناقشة‬ ‫لجنة‬ ‫أعضاء‬ ‫مف‬‫أسماؤىـ‬ ‫المدرجة‬
‫كتكقيع‬‫ا‬:‫ىـ‬
1.‫فاعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يكسؼ‬ .‫د‬ :‫المناقشة‬ ‫لجنة‬ ‫ئيس‬‫ر‬.......................:‫التكقيع‬
2..‫د‬ :‫الداخمي‬ ‫الممتحف‬‫غيظاف‬ ‫جماؿ‬.......................:‫التكقيع‬
3.:‫الخارجي‬ ‫الممتحف‬.‫أ‬.‫د‬‫ادم‬‫ك‬‫السم‬ ‫حسف‬..................:‫التكقيع‬.....
‫القدس‬–‫فمسطيف‬
1439/ ‫ػ‬‫ى‬7107‫ـ‬

4. ‫اإلىداء‬
﴿‫يف‬ً‫م‬‫ى‬‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ع‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ّْ‫ب‬‫ى‬‫ر‬ ً‫و‬َّ‫م‬ً‫ل‬ ‫ي‬ً‫ات‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ك‬ ‫ى‬‫ام‬‫ى‬‫ي‬ٍ‫ح‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ك‬ ‫ي‬ً‫ك‬‫ي‬‫س‬‫ي‬‫ن‬‫ى‬‫ك‬ ‫ي‬ً‫ت‬ ‫ى‬‫َل‬‫ى‬‫ص‬ َّ‫ف‬ً‫إ‬ ٍ‫ؿ‬‫ي‬‫ق‬﴾(1)
.‫نعمو‬ ‫عمى‬ ‫كر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫كلو‬ ،‫ا‬‫ن‬‫كآخر‬ ‫ن‬‫ال‬‫ك‬‫أ‬ ‫﵀‬ ‫الحمد‬
.ٌ‫الدم‬‫ك‬ ‫إلى‬
‫ح‬‫الجر‬ ‫إلى‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اب‬ٌ‫الص‬ ‫امدات‬ٌ‫الص‬ ‫إلى‬‫ي‬ٌ‫أم‬ ‫إلى‬ ‫كتتكؽ‬ ‫تيفك‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ك‬ٌ‫الر‬ ‫إلى‬ ،‫امت‬ٌ‫الص‬ ‫األلـ‬‫ك‬ ‫ازؼ‬ٌ‫الن‬
ٌ‫أم‬ ‫ك‬ ،‫فمسطيف‬‫ك‬ ،‫الجرحى‬‫ك‬ ‫ل‬‫األسر‬‫ك‬ ‫يداء‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫يات‬ٌ‫ؿ‬‫ك‬‫ك‬ ،‫أبنائيا‬ ‫ألجؿ‬ ‫مت؛‬ٌ‫تحم‬ ٍّ‫يـ‬‫أ‬‫الحياة‬ ‫عاندت‬
.‫كقساكتيا‬
‫شاركني‬ ،‫عسر‬ ‫لحظة‬ ‫في‬ ‫كحشتي‬ ‫ى‬‫س‬‫ى‬‫كآن‬ ،‫ا‬‫ن‬‫ف‬‫معرك‬ ‫لي‬ ‫أسدل‬‫ك‬ ،‫كشجعني‬ ،‫أليمني‬‫ك‬ ،‫ساندني‬ ‫مف‬ ٍّ‫لكؿ‬
‫سعا‬ ‫لحظات‬.ٌ‫بيدم‬ ‫أخذ‬‫ك‬ ،‫بجانبي‬ ‫كقؼ‬ ،‫ني‬‫ر‬‫تغم‬ ‫دة‬
(1)
،‫األنعاـ‬6/162

5. ‫أ‬
‫ار‬‫ر‬‫إق‬
ٌ‫أقر‬‫أنا‬ٌ‫معد‬‫ة‬ٌ‫الر‬‫سالة‬ٌ‫أن‬‫يا‬ٌ‫قد‬‫مت‬‫لجامعة‬‫القدس‬‫بيدؼ‬‫الحصكؿ‬‫عمى‬‫درجة‬ٌ‫أن‬‫ك‬ ،‫الماجستير‬‫ي‬‫ا‬‫نتيجة‬
‫أبحاثي‬ٌ‫الخاص‬‫ة‬‫باستثناء‬‫ما‬ٌ‫تـ‬‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬‫إ‬‫أف‬‫ك‬ ،‫لية‬‫ىذه‬ٌ‫الر‬‫سالة‬‫لـ‬ٌ‫يقد‬‫ـ‬‫أم‬‫ء‬‫جز‬‫منيا‬‫لنيؿ‬‫أم‬‫درجة‬‫عميا‬
ٌ‫ألم‬‫جامعة‬‫أك‬.‫معيد‬
...........................:‫التكقيع‬
:‫االسـ‬‫ماضي‬ ‫أبك‬ ‫رجب‬ ‫بدكم‬ ‫غدير‬
:‫يخ‬‫ر‬‫التا‬70/00/7107

6. ‫ب‬
‫كعرفاف‬ ‫شكر‬
:‫يؿ‬‫ز‬‫ن‬ٌ‫الت‬ ‫محكـ‬ ‫في‬ ‫القائؿ‬ .‫يف‬ٌ‫الد‬‫ك‬ ‫العقؿ‬ ‫بنعمة‬ َّ‫عمي‬ ‫أنعـ‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫القدير‬ ٌ‫العمي‬ ‫ا﵀‬ ‫أشكر‬﴿ّْ‫ؿ‬‫ي‬‫ك‬ ‫ى‬‫ؽ‬ ٍ‫ك‬‫ى‬‫ف‬‫ى‬‫ك‬
‫م‬ً‫ذ‬‫ه‬‫يـ‬ً‫م‬‫ى‬‫ع‬ ‫و‬‫ـ‬ٍ‫م‬ً‫ع‬﴾(1)
،‫ا﵀‬ ‫رسكؿ‬ ‫كقاؿ‬‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬‫فكافئكه‬ ‫ا‬‫ن‬‫ف‬‫معرك‬ ‫إليكـ‬ ‫صنع‬ ‫"مف‬ :،‫لـ‬ ‫فإف‬
"‫كافأتمكه‬ ‫كـ‬ٌ‫أن‬ ‫ا‬‫ك‬‫تر‬ ‫ى‬ٌ‫حت‬ ‫لو‬ ‫ا‬‫ك‬‫فادع‬ ‫بو‬ ‫تكافئكنو‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ك‬‫تجد‬(.(2
‫ئاسة‬‫ر‬ ‫مف‬ ‫القدس‬ ‫جامعة‬ ‫العميا‬ ‫اسات‬‫ر‬ٌ‫الد‬ ‫ة‬ٌ‫لكمي‬ ‫عاء‬ٌ‫الد‬‫ك‬ ‫كر‬ٌ‫ش‬‫بال‬ ‫ـ‬ٌ‫أتقد‬ ‫ي‬ٌ‫فإن‬،‫ة‬ٌ‫ي‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫الييئتيف‬‫ك‬
ٌ‫يقد‬ ‫لما‬ ،‫األكاديمية‬‫ك‬‫العمـ‬ ‫لطمبة‬ ‫د‬ٌ‫متجد‬ ‫عطاء‬ ‫مف‬ ‫مكنو‬ٌ‫م‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫دائ‬ ‫كر‬ٌ‫ش‬‫بال‬ ٌ‫أخص‬‫ك‬ ،.‫ة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬
‫كا‬ ٌ‫شاؽ‬ ‫عمؿ‬ ‫حقيؽ‬ٌ‫الت‬ ٌ‫ألف‬‫ك‬‫تد‬ ‫ل‬‫أخر‬ ‫و‬‫جيكد‬ ‫جكد‬ ‫ك‬ ‫مف‬ ٌ‫بد‬ ‫ال‬ ‫ف‬ٌ‫ع‬‫إلى‬ ‫ليصؿ‬ ‫ه‬‫ر‬‫أز‬ ٌ‫كتشد‬ ‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫المح‬ ‫ـ‬
‫ا‬‫ن‬‫فان‬‫ر‬‫كع‬ ‫ا‬‫ن‬‫كتقدير‬ ،‫الفضؿ‬ ‫ألىؿ‬ ‫بالفضؿ‬ ‫أعترؼ‬ ‫أف‬ ‫نفسي‬ ‫عمى‬ ‫ا‬‫ن‬‫ام‬‫ز‬‫ل‬ ‫أجد‬ ‫اإلنصاؼ‬ ‫باب‬ ‫كمف‬ ،‫مبتغاه‬
.‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ‫أفضؿ‬ ‫عمى‬ ‫سالة‬ٌ‫الر‬ ‫ىذا‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫في‬ ‫بذلكىا‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫بجيكدىـ‬
‫مجا‬ ‫في‬ ‫مساعدتي‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ن‬‫جيد‬ ‫ا‬‫ك‬‫يأل‬ ‫لـ‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫المخمصيف‬ ‫ألكلئؾ‬ ‫كر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫يؿ‬‫ز‬‫بج‬ ‫أتقدـ‬‫البحث‬ ‫ؿ‬
" :‫كتكر‬ٌ‫الد‬ ‫كر‬ٌ‫ذ‬‫بال‬ ٌ‫أخص‬‫ك‬،‫العممي‬‫فاعي‬ٌ‫الر‬ ‫يكسؼ‬‫سالة‬ٌ‫الر‬ ‫ىذا‬ ‫عمى‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫باإلش‬ ‫ـ‬ٌ‫تكر‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ :"،‫كصاحب‬
‫خير‬ ٌ‫ؿ‬‫ك‬ ‫ا﵀‬ ‫اه‬‫ز‬‫فج‬ ،‫ة‬ٌ‫البحثي‬ ‫المادة‬ ‫تجميع‬ ‫في‬ ‫كمساعدتي‬ ،‫تكجييي‬ ‫في‬ ‫الفضؿ‬.
‫الفاضؿ‬ ‫أستاذم‬ ‫ا‬‫ن‬‫أيض‬ ‫أشكر‬‫ك‬‫األستاذ‬" :‫كتكر‬ٌ‫الد‬‫اليادم‬ ‫عبد‬ ‫حسف‬‫ة‬ٌ‫ام‬ٌ‫الت‬ ‫عنايتو‬ ‫عمى‬ "‫أحاطني‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬
.‫حقيؽ‬ٌ‫الت‬ ‫مجاؿ‬ ‫في‬ ‫منيا‬ ‫أفدت‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫العالية‬ ‫تو‬‫ر‬‫خب‬ ‫كعمى‬ ،‫سالة‬ٌ‫الر‬ ‫إعداد‬ ‫منذ‬ ‫بيا‬
‫مناقشة‬ ‫بقبكؿ‬ ‫ا‬‫ك‬‫تفضم‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ .‫األجبلء‬ ‫األساتذة‬ ‫المناقشة‬ ‫لمجنة‬ ‫االمتناف‬‫ك‬ ‫كر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫يؿ‬‫ز‬‫بج‬ ‫ـ‬ٌ‫أتقد‬ ‫كما‬
‫الرسا‬ ‫ىذه‬ ‫ي‬‫د‬ٍّ‫جك‬‫ي‬‫ت‬ ‫و‬‫رشد‬ ‫قناديؿ‬ ‫مبلحظاتيـ‬ ‫ستككف‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬‫ك‬ ،‫سالة‬ٌ‫الر‬ ‫ىذه‬.‫لة‬
‫ا‬‫ن‬‫أخير‬‫ك‬،‫بج‬ ‫ـ‬ٌ‫أتقد‬‫يد‬ ‫لي‬ ‫ا‬‫ك‬ٌ‫مد‬ ‫مف‬ ٌ‫ؿ‬‫ك‬ ‫إلى‬ ‫م‬‫شكر‬ ‫يؿ‬‫ز‬‫سا‬ٌ‫الر‬ ‫ىذه‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫في‬ ‫المساعدة‬‫ك‬ ‫العكف‬‫عم‬ ‫لة‬‫ى‬‫أكمؿ‬
‫كجو‬.
‫ماضي‬ ‫أبك‬ ‫بدكم‬ ‫غدير‬ :‫الباحثة‬
(1)
،‫يكسؼ‬12/75
(2)
،‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ،‫األلباني‬ :‫ينظر‬22/465(‫رقـ‬ ‫حديث‬ ،6021)

7. ‫أ‬
‫الممخص‬
ٌ‫لمحم‬ ‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫عمى‬ ‫و‬‫اش‬‫ك‬‫ح‬ ‫مخطكط‬ ٌ‫يعد‬(‫ا‬‫ن‬‫حي‬ ‫كاف‬ ‫المحمكد‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫د‬819‫أحد‬ )‫ػ‬‫ى‬
،‫م‬‫لمبكصير‬ ‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫شركحات‬‫إذ‬‫ما‬ ‫كيضبط‬ ،‫لغتيا‬ ‫مف‬ ‫ر‬ٌ‫تيس‬ ‫ما‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ف‬ٌ‫يبي‬ ‫أف‬ ‫فيا‬ٌ‫ل‬‫مؤ‬ ‫حاكؿ‬
‫ا‬‫ن‬‫اعي‬‫ر‬‫م‬ ‫أبياتيا‬‫ك‬ ‫مفرداتيا‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫الكممات‬ ‫مف‬ ‫الكثير‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫ف‬ٌ‫يبي‬ ‫أف‬‫ك‬ ،‫ألفاظيا‬ ‫مف‬ ‫أشكؿ‬
‫بي‬ ‫ة‬ٌ‫الكسطي‬ ‫فيو‬‫المخؿ‬ ‫اإليجاز‬ ‫ف‬،.‫الممؿ‬ ‫اإلطناب‬‫ك‬
‫ى‬ ‫جاءت‬ ‫كقد‬‫مييد‬ٌ‫الت‬ ‫في‬ ،‫كخاتمة‬ ،‫،كفصميف‬ ‫ا‬‫ن‬‫تمييد‬ ‫كتضـ‬ ‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬ ،‫األكؿ‬ :‫قسميف‬ ‫في‬ ‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬ ‫ذا‬
‫في‬ ‫العمماء‬ ‫اء‬‫ر‬‫كآ‬ ‫تيا‬ٌ‫أىمي‬‫ك‬ ‫البردة‬ ‫عف‬ ‫عامة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ‫عرضت‬:‫مبحثاف‬ ‫كفيو‬ :‫ؿ‬ٌ‫األك‬ ‫الفصؿ‬‫ك‬ ،‫يا‬‫ؿ‬ٌ‫األك‬:
،‫ياسية‬ٌ‫الس‬ ‫الحياة‬ ‫عف‬ ‫فيو‬ ‫ثت‬ٌ‫تحد‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫"محمد‬ ‫المؤلؼ‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ‫قافي‬ٌ‫ث‬‫ال‬‫ك‬ ،‫ة‬ٌ‫االجتماعي‬‫ك‬"‫المحمكد‬ ‫﵀‬
.‫مصنفاتو‬ ‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫المبحث‬ ‫كضمنت‬
‫مبحثيف‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫كقد‬ ."‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫عمى‬ ‫و‬‫اش‬‫ك‬‫"ح‬ ‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫المح‬ ‫الكتاب‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫تناكلت‬ :‫الثاني‬ ‫الفصؿ‬‫ك‬:
‫عمييا‬ ‫اعتمد‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫المصادر‬ ‫مف‬ ‫عميو‬ ‫اشتمؿ‬ ‫كما‬ ،‫الكتاب‬ ‫تحميؿ‬ ‫عف‬ ‫فيو‬ ‫ثت‬ٌ‫تحد‬ :‫ؿ‬ٌ‫األك‬ ‫المبحث‬
‫فيو‬ ‫ثت‬ٌ‫تحد‬ :‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫المبحث‬‫ك‬ ،‫المؤلؼ‬‫ا‬ٌ‫أم‬ ."‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫عمى‬ ‫اش‬‫ك‬‫"ح‬ ‫كتابو‬ ‫في‬ ‫المؤلؼ‬ ‫منيج‬ ‫عف‬
‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫القسـ‬‫المحقؽ‬ ٌ‫ص‬ٌ‫الن‬.

8. ‫ب‬
Hawash manuscript about ALBurda poem
Prepared by: Ghadeer Badawe Rajab Abu-Madi
Supervisor: Dr. Yousef Al-Refae
cartsbAt
Hawash manuscript about ALBurda poem by Mohammad Ben Abdullah AL Mahmoud,
who lived in the era of 819 A.H, is one of AlBurda explanations of Boussri, where the
author tried to explain the difficulties in its parlance and pronunciationof words. In
addition, analyzing many of words and explaining their meanings,explaining the poem
verses and taking into consideration the middle in excessive brief andboring redundancy.
The study divided into two parts: part one and it includes preface, two chapters and
conclusion. The preface gives a general image about AlBurda and its importance, and the
scientists opinion about it.
Chapter one and it has two subjects: subject one discusses the political , social , and
cultural life in the time of the author “ Mohammad Ben Abdullah AL Mahmoud . Subject
Two and itincludes the books of the author .
Chapter Two: focused on the study of the book “ Hawash on Al Burda Poem “. It came in
two subjects. Subject one and talked about analyzing the book and what sources it included
in which the author relied on. Subject two : talked about the author method “style” in his
book “ Hawash on AlBurda Poem “ . As for the second part of the study is the
verification.

9. 0
‫ي‬‫ة‬‫م‬ٌ‫المقد‬
‫الرحيـ‬ ‫الرحمف‬ ‫ا﵀‬ ‫بسـ‬‫ي‬‫الحمد‬ً‫﵀‬ٍّ‫رب‬‫ي‬‫بلة‬ٌ‫الص‬‫ك‬ ،‫العالميف‬‫ي‬‫بلـ‬ٌ‫الس‬‫ك‬ً‫د‬ٌ‫سي‬ ‫عمى‬ٌ‫األك‬،‫يف‬‫ر‬‫اآلخ‬‫ك‬ ‫ليف‬ٍ‫كمف‬
‫ى‬‫سار‬ً‫نيج‬ ‫عمى‬ً‫و‬َّ‫استف‬‫ك‬ً‫ت‬ٌ‫بسن‬ً‫و‬ً‫يكـ‬ ‫إلى‬ً‫يف‬ٌ‫الد‬،‫كبعد‬:
‫ف‬ٍ‫مـ‬ٍ‫تزؿ‬‫ي‬‫قصيدة‬‫ي‬‫(البردة‬ٍّ‫م‬‫لمبكصير‬ )‫ى‬‫ة‬ٌ‫غر‬ً‫المدائح‬ً‫ة‬ٌ‫بكي‬ٌ‫الن‬ٌ‫ل‬‫ا‬‫تي‬‫ى‬‫ذاع‬ً‫ؽ‬‫اآلفا‬ ‫في‬‫ي‬‫صيت‬‫ى‬‫م‬ٌ‫ن‬‫ر‬‫كت‬ ،‫يا‬ً‫ت‬
‫ي‬‫المجالس‬‫ي‬‫ؿ‬‫المحاف‬‫ك‬ً‫بأبيات‬‫ى‬‫كىي‬ ،‫يا‬ً‫م‬ٍ‫ف‬ٍّ‫أىـ‬ً‫القصائد‬ً‫المديح‬ ‫في‬ٍّ‫بكم‬ٌ‫الن‬‫ى‬‫فيي‬ ،‫ه‬‫مصدر‬‫و‬‫لكثير‬ً‫م‬‫ى‬‫ف‬ً‫القصائد‬
‫ي‬‫أ‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫نشئ‬ٍ‫ت‬‫ى‬‫بعد‬ٍّ‫م‬‫البكصير‬ً‫مدح‬ ‫في‬ً‫سكؿ‬ٌ‫الر‬‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ي‬‫ا﵀‬ً‫عميو‬‫ك‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ٍ‫كمف‬ ،ً‫انب‬‫ك‬‫ج‬ٌ‫األىم‬ً‫ة‬ٌ‫ي‬ً‫قصيدة‬ ‫في‬
ً‫البردة‬ً‫م‬ ‫شرحيا‬ٍ‫ف‬ً‫عمماء‬ً‫ة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫ى‬‫يف‬‫ز‬‫البار‬،‫ي‬‫ش‬ ‫كفي‬ً‫ركح‬ً‫ي‬ٍ‫ـ‬ً‫م‬‫ى‬‫ف‬ً‫ائد‬‫ك‬‫الف‬ً‫ة‬ٌ‫حكي‬ٌ‫الن‬ً‫ة‬ٌ‫في‬‫ر‬ٌ‫الص‬‫ك‬ ،ٌ‫م‬‫ال‬‫ك‬ً‫ة‬ٌ‫غكي‬،
ً‫ة‬ٌ‫األدبي‬‫ك‬ً‫ة‬ٌ‫يخي‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ،،‫ال‬ٌ‫ش‬‫ي‬‫يء‬‫ال‬‫ي‬‫كثير‬.
‫يعد‬‫ي‬‫ط‬‫مخطك‬ً‫قصيدة‬ ‫عمى‬ ‫و‬‫اش‬‫ك‬‫ح‬ً‫البردة‬ٌ‫لمحم‬ً‫د‬ً‫بف‬ً‫عبد‬ً‫ا﵀‬ً‫د‬‫المحمك‬-‫ى‬‫كاف‬ٌ‫حي‬‫ن‬‫ا‬(819)‫ػ‬‫ى‬-‫ى‬‫أحد‬
ً‫شركحات‬ً‫قصيدة‬ً‫البردة‬‫ي‬‫حيث‬ ،‫ى‬‫حاكؿ‬‫ي‬‫ف‬ٌ‫ل‬‫مؤ‬ٍ‫أف‬ ‫يا‬‫ى‬‫ف‬ٌ‫يبي‬‫ى‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬‫ى‬‫ر‬ٌ‫تيس‬ ‫ما‬ٍ‫مف‬ً‫لغت‬‫ى‬‫ط‬‫كيضب‬ ،‫يا‬‫ي‬‫أ‬ ‫ما‬‫ى‬‫شكؿ‬ٍ‫مف‬
ً‫ألفاظ‬ٍ‫أف‬‫ك‬ ،‫يا‬‫ى‬‫ف‬ٌ‫يبي‬‫ى‬‫اب‬‫ر‬‫إع‬ً‫كثير‬‫ى‬‫من‬ً‫الكممات‬‫يا‬ً‫،باإلضافة‬ً‫ح‬‫شر‬ ‫إلى‬ً‫مفردات‬ً‫أبيات‬‫ك‬ ‫يا‬ً‫فيو‬ ‫ا‬‫ن‬‫اعي‬‫ر‬‫م‬ ‫يا‬‫ى‬‫ة‬ٌ‫الكسطي‬‫ى‬‫بيف‬
ً‫اإليجاز‬ٍّ‫المخؿ‬،ً‫اإلطناب‬‫ك‬ٍّ‫الممؿ‬‫ي‬‫كتجدر‬ ،‫ي‬‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬َّ‫أف‬ ‫إلى‬‫ى‬‫ط‬‫المخطك‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫ىك‬‫ي‬‫القسـ‬ٍ‫مف‬ ‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬‫و‬‫مجمكعة‬
َّ‫ضم‬ٍ‫ت‬‫ى‬‫ىك‬ ‫ؿ‬ٌ‫األك‬ ‫القسـ‬ ،‫قسميف‬‫ي‬‫ة‬‫"الكفاي‬ٌ‫الن‬ ‫في‬ً‫حك‬‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ "‫قو‬ٌ‫ق‬‫ح‬"‫إ‬‫ي‬‫سحاؽ‬‫م‬‫الجعبر‬"‫ك‬ ،‫القسـ‬‫ى‬‫ىك‬ ‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬
.ً‫سالة‬ٌ‫الر‬ ً‫ىذه‬ ‫في‬ ً‫و‬ً‫بتحقيق‬ ‫ي‬‫أقكـ‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ً‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬ ‫ي‬‫ع‬‫مكضك‬
َّ‫إف‬‫ى‬‫ة‬‫ر‬‫فك‬‫ى‬‫البحث‬ ‫ىذا‬‫ى‬‫انطمق‬ٍ‫ت‬َّ‫مم‬‫ى‬‫غرس‬ ‫ا‬‫ي‬‫و‬‫ي‬‫أساتذت‬ ‫فينا‬‫ي‬‫اـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫نا‬‫ى‬‫ظ‬‫حف‬ ،‫ي‬‫ي‬ٍ‫ـ‬‫ي‬‫ا﵀‬ٍ‫مف‬ ،ٍّ‫حب‬ً‫اث‬‫ر‬‫لت‬ٍّ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫نا‬،
‫و‬‫خبلص‬‫ا‬‫ك‬ً‫لمبحث‬‫ي‬‫قضاياه‬ ‫في‬ً‫عف‬ ‫ا‬‫ن‬‫بعيد‬ ،ً‫ب‬ٌ‫عص‬ٌ‫الت‬ً‫لمقديـ‬ً‫لقدم‬ً‫و‬ً‫أك‬ ،ً‫اؼ‬‫ر‬‫االنص‬ً‫عف‬ً‫المحدث‬ً‫لحداثت‬ً‫و‬،
‫ى‬‫مدركيف‬َّ‫أف‬ٌ‫م‬‫ال‬‫ى‬‫ة‬‫غ‬‫ى‬‫ة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬‫بحاجة‬ٍ‫مف‬ ‫إلى‬‫ي‬‫يقؼ‬ً‫ب‬‫بجان‬‫ى‬‫كعند‬ ،‫يا‬‫ما‬ٍ‫عزم‬‫ي‬‫ت‬ً‫بحمد‬ً‫ا﵀‬ً‫ن‬‫كعك‬ً‫و‬ً‫اختيار‬ ‫عمى‬
‫و‬‫ع‬‫مكضك‬‫است‬‫ر‬‫لد‬‫اختيا‬ ‫ى‬‫كقع‬ ‫ي‬‫ك‬ ً‫و‬ً‫لتحقيق‬ ً‫المخطكط‬ ‫ىذا‬ ‫عمى‬ ‫م‬‫ر‬ً‫و‬ً‫است‬‫ر‬‫د‬‫ن‬‫استكماال‬ً‫لمتطمبات‬ً‫الحصكؿ‬‫عمى‬
ً‫درجة‬ً‫الماجستير‬ٍ‫مف‬ً‫قسـ‬ٌ‫م‬‫ال‬ً‫غة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ً‫ة‬ً‫جامعة‬ً‫القدس‬،‫ى‬‫ظ‬‫حف‬‫ي‬‫ا﵀‬ ‫يا‬‫ى‬‫أدام‬‫ك‬.‫يا‬
ٍ‫اختر‬‫ي‬‫ت‬‫ىذ‬‫ه‬‫اشي‬‫ك‬‫الح‬ً‫لألسباب‬ً‫اآلتية‬:
1-ٍ‫مف‬ ‫طمكحي‬ً‫خبلؿ‬‫ال‬ ‫ىذا‬ً‫عمؿ‬ٍ‫أف‬‫ى‬‫أككف‬‫ن‬‫احدة‬‫ك‬َّ‫مم‬ٍ‫ف‬‫ى‬‫يعممكف‬‫ى‬‫جاىديف‬ً‫إحياء‬ ‫عمى‬ً‫اث‬‫ر‬ٌ‫الت‬ً‫،كتزكيد‬
ً‫المكتبة‬ً‫ة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬‫بأثر‬ٍّ‫عممي‬‫و‬‫جديد‬.

10. 7
2-‫أل‬‫ك‬َّ‫ف‬‫ى‬‫البردة‬ٍ‫مف‬ٍّ‫أىـ‬ً‫القصائد‬ً‫مدح‬ ‫في‬ً‫سكؿ‬ٌ‫الر‬‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ي‬‫ا﵀‬ً‫عميو‬‫ك‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬،‫ى‬‫ل‬‫كما‬‫ى‬‫مف‬ ‫يا‬ً‫ائد‬‫ك‬‫الف‬ً‫ة‬ٌ‫حكي‬ٌ‫الن‬
ً‫ة‬ٌ‫في‬‫ر‬ٌ‫الص‬‫ك‬،،‫ك‬‫ا‬ً‫ة‬ٌ‫لببلغي‬ٌ‫م‬‫ال‬‫ك‬ ،ً‫ة‬ٌ‫غكي‬ً‫ة‬ٌ‫األدبي‬‫ك‬ ،ً‫ة‬ٌ‫يخي‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ،.
3-‫إشادة‬‫ي‬‫لو‬ ‫ى‬‫ترجـ‬ ٍ‫مف‬‫المحمكد‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫حياة‬ ٍ‫عف‬ ً‫الحديث‬ ً‫ة‬ٌ‫م‬‫كق‬ ،ً‫بو‬‫ني‬‫ى‬‫دفع‬ ‫ى‬‫ذلؾ‬ ‫كؿ‬
.ً‫البردة‬ ً‫لقصيدة‬ ً‫و‬ً‫شرح‬ ً‫خبلؿ‬ ٍ‫مف‬ ً‫و‬ً‫حيات‬ ً‫الكتشاؼ‬
ٍ‫عف‬ ‫ا‬ٌ‫أم‬ٌ‫أىم‬ً‫ة‬ٌ‫ي‬ً‫ع‬‫المكضك‬:
‫ىذا‬ َّ‫أف‬ ‫لي‬ ‫ى‬‫ف‬ٌ‫تبي‬ ٍ‫فقد‬ٍ‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫ح‬‫ي‬‫ي‬ ٍ‫لـ‬ َّ‫ص‬ٌ‫الن‬ٍ‫مف‬‫و‬‫قبؿ‬ ‫ذم‬ً‫المصادر‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫ن‬‫استناد‬ ،ً‫ؽ‬‫المكثك‬‫ي‬‫أعمـ‬ ‫_فيما‬ ‫بيا‬_،
‫ي‬‫ة‬‫حاج‬ ‫ى‬‫ككذلؾ‬ً‫المكتبات‬ً‫ة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬‫كتب‬ ‫إلى‬ً‫األدب‬ ‫في‬َّ‫ب‬‫ر‬‫كل‬ ،‫ي‬‫يكجد‬ ‫ما‬‫ىذ‬ ‫في‬‫ا‬ً‫المخطكط‬‫ى‬‫مف‬ً‫المعمكمات‬‫ما‬
ٍ‫لـ‬ٍ‫تذكر‬‫ي‬‫كتب‬ ‫ىا‬ً‫األدب‬ً‫باإلضافة‬ ،‫ل‬‫األخر‬‫إلى‬‫شير‬‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫ة‬‫ى‬‫عند‬ً‫أىؿ‬ً‫العمـ‬‫كثنا‬ ،ً‫ئ‬ً‫ي‬ٍ‫ـ‬،‫عمييا‬
ً‫كعنايت‬ً‫ي‬ٍ‫ـ‬‫بيا‬،ٍ‫فقد‬‫ى‬‫كاف‬‫ه‬‫أثر‬ ‫ليا‬‫ه‬‫كبير‬ً‫عر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫في‬ً‫اء‬‫ر‬‫ع‬ٌ‫ش‬‫ال‬‫ك‬َّ‫فضم‬ ،َّ‫كشط‬ ،‫نكىا‬َّ‫كخم‬ ،‫ركىا‬َّ‫كسب‬ ،‫سكىا‬،‫عكىا‬
َّ‫كعش‬،‫كعارضكىا‬ ،‫ركىا‬‫ى‬‫ك‬‫ي‬‫ك‬ً‫ض‬‫ى‬‫ع‬‫ليا‬ً‫ح‬‫رك‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ى‬‫مف‬ ‫ه‬‫كثير‬.
‫ي‬‫اسات‬‫ر‬ٌ‫الد‬ٌ‫الس‬‫ي‬‫ة‬‫ابق‬:
ٍ‫لـ‬ٍ‫يسبؽ‬‫و‬‫ألحد‬ٍ‫أف‬‫ى‬‫درس‬‫يا‬.
َّ‫أم‬‫ا‬ً‫ىذ‬ ‫في‬ ‫منيجي‬ً‫ه‬ً‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬ٍ‫فقد‬‫ى‬‫كاف‬‫ي‬‫المنيج‬‫كاممي‬ٌ‫الت‬ٍ‫ذ‬‫إ‬ ،ٍ‫ذ‬‫أخ‬‫ي‬‫ت‬ٍ‫مف‬‫و‬‫ج‬‫مناى‬‫ة‬ٌ‫عد‬‫ي‬‫يناسب‬ ‫ما‬َّ‫كؿ‬
‫و‬‫قسـ‬ً‫ىذ‬ ‫في‬ً‫ه‬ً‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬‫في‬ ‫منيا‬ ً‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫ح‬ٌ‫الت‬ ‫ك‬ ،ً‫ة‬ٌ‫يخي‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬ ً‫ايات‬‫ك‬ٌ‫الر‬ ً‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫في‬ َّ‫يخي‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬ ‫ى‬‫المنيج‬ ‫ي‬‫ت‬ٍ‫فاستخدم‬ ،
ً‫ة‬ٌ‫االجتماعي‬‫ك‬ ً‫ة‬ٌ‫ياسي‬ٌ‫الس‬ ً‫الحياة‬ ً‫ع‬ٌ‫تتب‬ً‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ َّ‫حميمي‬ٌ‫الت‬ َّ‫الكصفي‬ ‫ى‬‫المنيج‬‫ك‬ ، ً‫ؼ‬ٌ‫ل‬‫المؤ‬ ً‫عصر‬ ‫في‬ ً‫ة‬ٌ‫قافي‬ٌ‫ث‬‫ال‬‫ك‬
. ً‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫المح‬ ٍّ‫ص‬ٌ‫الن‬
َّ‫أم‬ً‫عف‬ ‫ا‬ً‫عكبات‬ٌ‫الص‬‫ى‬‫ط‬‫أحا‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ٍ‫ت‬ً‫أثناء‬ ‫في‬ ‫بي‬ً‫القياـ‬ً‫بيذ‬ً‫سالة‬ٌ‫الر‬ ً‫ه‬‫ى‬‫فيي‬:
‫ي‬‫ة‬‫صعكب‬ٌ‫الت‬ً‫نقؿ‬ً‫لمحصكؿ‬ً‫المصادر‬ ‫عمى‬ً‫المطبكعة‬ً‫المخطكطة‬‫ك‬،‫ك‬‫ي‬‫الكقت‬‫ي‬‫ؽ‬ٌ‫ي‬ٌ‫الض‬‫ي‬‫تقسيم‬ ‫ل‬‫جر‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫و‬‫ى‬‫بيف‬
ً‫العمؿ‬ٍّ‫اليكمي‬،ً‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬‫ك‬،ً‫كتبعات‬ً‫الحياة‬،‫ل‬‫األخر‬‫ك‬‫ي‬‫ب‬ٌ‫م‬‫تق‬ً‫الحالة‬ً‫ة‬ٌ‫فسي‬ٌ‫الن‬‫ي‬‫كعدـ‬ً‫ار‬‫ر‬‫استق‬‫ى‬‫ة‬‫نتيج‬ ‫ىا‬ٌ‫ظ‬‫ال‬ً‫ركؼ‬
ٌ‫ياسي‬ٌ‫الس‬ً‫ة‬ٌ‫ل‬‫ا‬‫تمر‬ ‫تي‬‫ي‬‫ببلد‬ ‫بيا‬‫ي‬‫"فمسطيف‬ ‫نا‬."

11. 3
‫ي‬‫مفردات‬ً‫البحث‬:
ٍ‫كقد‬‫ى‬‫جاء‬ٍ‫ت‬ً‫ىذ‬ً‫ه‬‫ي‬‫ة‬‫اس‬‫ر‬ٌ‫الد‬‫قسميف‬ ‫في‬،ٌ‫األك‬‫ي‬‫ؿ‬:‫ي‬‫ة‬‫اس‬‫ر‬ٌ‫الد‬‫ك‬ٍ‫ت‬َّ‫ضم‬،‫ا‬‫ن‬‫تمييد‬‫ن‬‫ة‬‫كخاتم‬ ،‫كفصميف‬ً‫مييد‬ٌ‫الت‬ ‫في‬ ،
ٍ‫عرض‬‫ي‬‫ت‬‫ن‬‫ة‬‫ر‬‫صك‬ٌ‫عام‬‫ن‬‫ة‬ً‫عف‬ً‫البردة‬‫عف‬ ‫كحديث‬ ،‫م‬‫البكصير‬ ‫كصاحبيا‬‫يا‬ً‫شارح‬‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫د‬ٌ‫محم‬
‫المحمكد‬،ٌ‫أىم‬‫ك‬ً‫ت‬ٌ‫ي‬ً‫اء‬‫ر‬‫كآ‬ ‫يا‬ً‫العمماء‬‫بيا‬‫ي‬‫المبحث‬ :‫مبحثيف‬ ‫عمى‬ ‫ى‬‫فاشتمؿ‬ ‫ي‬‫ؿ‬ٌ‫األك‬ ‫ي‬‫ؿ‬‫الفص‬ ‫ا‬َّ‫أم‬ ،‫ي‬‫ؿ‬ٌ‫األك‬:‫ي‬‫و‬‫ي‬‫عنكنت‬
ً‫بعصر‬‫ي‬‫ت‬ٍ‫ث‬ٌ‫كتحد‬ ً‫ؼ‬ٌ‫ل‬‫المؤ‬ً‫عف‬ً‫الحياة‬ٌ‫ياسي‬ٌ‫الس‬،‫ة‬ً‫ة‬ٌ‫االجتماعي‬‫ك‬ً‫ة‬ٌ‫قافي‬ٌ‫ث‬‫ال‬‫ك‬ ،،َّ‫أن‬ ‫حيف‬ ‫في‬ٍ‫لـ‬ ‫ني‬ٍ‫أترجـ‬‫ى‬‫ل‬‫ي‬‫و‬ً‫لعدـ‬
ً‫كجكد‬‫و‬‫ترجمة‬‫و‬‫خاصة‬ً‫بو‬‫ى‬‫بعد‬،‫البحث‬َّ‫أن‬ ‫كيبدك‬‫ي‬‫و‬‫ى‬‫_رحم‬‫ي‬‫و‬‫ي‬‫ا﵀‬‫ى‬‫غمر‬ _ٍ‫ت‬‫ي‬‫و‬‫ي‬‫المصادر‬‫ى‬‫كطمس‬ٍ‫ت‬‫ي‬‫و‬ً‫كغير‬ً‫ه‬‫ى‬‫مف‬
ً‫العمماء‬‫ك‬ ،‫ا‬َّ‫أم‬‫ي‬‫المبحث‬‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬:‫ف‬‫ي‬‫ت‬ٍ‫ل‬‫تناك‬‫فات‬ٌ‫ن‬‫مص‬. ً‫حميؿ‬ٌ‫ت‬‫ال‬‫ك‬ ً‫اسة‬‫ر‬ٌ‫بالد‬ ‫ي‬‫و‬
‫ك‬‫ي‬‫ؿ‬‫الفص‬ٌ‫ث‬‫ال‬‫اني‬:‫ف‬:‫مبحثيف‬ ‫إلى‬ ‫ي‬‫و‬‫ي‬‫ت‬ٍ‫م‬ٌ‫كقس‬ ً‫البردة‬ ً‫ح‬‫شر‬ ٍ‫عف‬ ً‫لمحديث‬ ‫ي‬‫و‬‫ي‬‫ت‬ٍ‫ص‬ٌ‫خص‬
‫ي‬‫المبحث‬‫ي‬‫ؿ‬ ٌ‫األك‬:‫ى‬‫الكبلـ‬ ‫ي‬‫ت‬ٍ‫ط‬‫بس‬ً‫فيو‬ً‫عف‬ً‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫المح‬ ٍّ‫ص‬ٌ‫الن‬‫ك‬ً‫اليدؼ‬ٍ‫مف‬ً‫كضع‬ً‫و‬‫ك‬ ،ٌ‫الت‬ً‫نظيـ‬ٍّ‫المنيجي‬ً‫لمكتاب‬،
‫ك‬ ً‫ة‬ٌ‫غكي‬ٌ‫م‬‫ال‬ ً‫ح‬‫ار‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ً‫كرؤية‬.ً‫ة‬ٌ‫الببلغي‬‫ك‬ ً‫ة‬ٌ‫حكي‬ٌ‫الن‬
‫ي‬‫المبحث‬‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ٍ‫ث‬ٌ‫تحد‬ :‫ي‬‫ت‬‫ال‬ ٍ‫عف‬ً‫مصادر‬‫ى‬‫اعتمد‬ ‫التي‬‫ي‬‫المؤلؼ‬ ‫عمييا‬‫ى‬‫فكان‬ٍ‫ت‬‫ن‬‫دة‬ٌ‫متعد‬‫ن‬‫ة‬‫ع‬ٌ‫كمتنك‬‫ك‬ ،ٍ‫عف‬ً‫منيج‬
ً‫المؤلؼ‬‫في‬‫اشي‬‫ك‬‫الح‬،‫ك‬ً‫أسمكب‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ً‫المؤلؼ‬‫ك‬ ،ً‫الكتاب‬ ‫عمى‬ ‫مآخذ‬.
‫ا‬َّ‫أم‬‫ي‬‫القسـ‬‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬‫ى‬‫مف‬‫ى‬‫فشمؿ‬ ،ً‫ؽ‬‫حقي‬ٌ‫الت‬ ‫في‬ ً‫العمؿ‬ ً‫عف‬ ً‫لمحديث‬ ‫ي‬‫و‬‫ي‬‫ت‬ٍ‫ص‬ٌ‫خص‬ ً‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬ٌ‫مقد‬‫ن‬‫ة‬‫م‬ٌ‫لمت‬ً‫ؽ‬‫حقي‬‫ك‬ ،‫ن‬‫كصف‬‫ا‬
ٍّ‫ص‬ٌ‫لمن‬ً‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫المح‬‫ي‬‫حيث‬‫ى‬‫ف‬ٌ‫تبي‬َّ‫أن‬‫ه‬‫ة‬‫نسخ‬ ‫يا‬‫ه‬‫ة‬ٌ‫أصمي‬‫ه‬‫كحيدة‬‫ي‬‫خ‬َّ‫ط‬ٍ‫ت‬ٍّ‫بخط‬ٌ‫ل‬‫المؤ‬ً‫ؼ‬‫نف‬‫س‬ً‫و‬(1)
،‫ك‬،ً‫ؽ‬‫حقي‬ٌ‫الت‬ ً‫منيج‬ ‫ى‬‫بياف‬
‫ك‬‫ى‬‫تكثيؽ‬ً‫نسبة‬ً‫الكتاب‬ً‫كزمف‬ً‫تصنيف‬ً‫و‬‫ي‬‫ت‬ٍ‫أكرد‬ َّ‫ثـ‬ ،‫اشي‬‫ك‬‫الح‬‫في‬ ً‫بعة‬ٌ‫المت‬ ً‫ة‬ٌ‫العممي‬ ً‫لؤلصكؿ‬ ‫ا‬‫ن‬‫كفق‬ ‫ا‬‫ن‬‫تحقيق‬
‫ي‬‫ت‬ٍ‫كضع‬ َّ‫ثـ‬ ، ً‫كصيات‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ً‫اسة‬‫ر‬ٌ‫الد‬ ً‫ه‬ً‫ىذ‬ ‫ى‬‫نتائج‬ ‫فييا‬ ‫ي‬‫ت‬ٍ‫عرض‬ ‫و‬‫بخاتمة‬ ‫ى‬‫العمؿ‬ ‫ىذا‬ ‫ي‬‫ت‬ٍ‫ختم‬ َّ‫ثـ‬ ،ً‫ؽ‬‫حقي‬ٌ‫الت‬
ً‫األعبلـ‬‫ك‬ ،ً‫ة‬ٌ‫بكي‬ٌ‫الن‬ ً‫األحاديث‬‫ك‬ ،ً‫ة‬ٌ‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ً‫لآليات‬ ً‫ة‬ٌ‫ي‬ٌ‫الفن‬ ً‫الفيارس‬ ‫ى‬‫مف‬ ‫ن‬‫ة‬‫مجمكع‬‫األم‬‫ك‬ ، ً‫األشعار‬‫ك‬ ،، ً‫ثاؿ‬
‫و‬‫كفيرست‬. ً‫لممحتكيات‬
ٍ‫كقد‬ٍ‫اعتمد‬‫ي‬‫ت‬‫ن‬‫عدد‬‫ا‬‫ى‬‫مف‬ً‫المصادر‬‫ي‬‫تساعد‬ ‫التي‬ٌ‫الت‬ ‫عمى‬ ‫ني‬ً‫ؽ‬‫حقي‬،ٍ‫مف‬ٍّ‫أىم‬‫ي‬‫ح‬‫شر‬ ‫يا‬ً‫الفردة‬ٌ‫المسم‬ً‫اة‬
ً‫بالبردة‬ً‫مدح‬ ‫في‬ً‫أشرؼ‬‫و‬‫ة‬ٌ‫عد‬‫ى‬‫عثماف‬ ‫ألبي‬ً‫سعد‬ً‫بف‬‫ى‬‫يكسؼ‬‫األلير‬‫ل‬ٍّ‫ناطي‬‫ر‬‫الغ‬،‫ي‬‫البردة‬‫ك‬ً‫لئلماـ‬ٍّ‫م‬‫البكصير‬
ٌ‫ش‬‫لم‬ً‫يخ‬ً‫اىيـ‬‫ر‬‫إب‬ٍّ‫م‬‫الباجكر‬. ٍّ‫م‬‫لمجكىر‬ ‫ي‬‫حاح‬ٌ‫الص‬‫ك‬ ،
1
،‫لندا‬‫ر‬‫(دبمف/إي‬ ‫بتي‬‫ر‬‫تشست‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫المخطكطات‬ ‫فيرس‬ ،‫م‬‫بر‬‫ر‬‫ينظر:آثر.ج.آ‬2/714)

12. 4
‫كفي‬‫الختاـ‬،‫ي‬‫نحمد‬‫ى‬‫ا﵀‬‫ى‬‫ر‬ٌ‫يس‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ً‫ىذ‬‫ى‬‫ة‬‫سال‬ٌ‫الر‬ ً‫ه‬‫ى‬‫فيك‬ ،‫ي‬‫صاحب‬ً‫الفضؿ‬ً‫عـ‬ٌ‫الن‬‫ك‬،َّ‫أن‬ ‫كحسبي‬ٍ‫ل‬‫بذ‬ ‫ي‬‫ي‬‫ت‬ً‫فيو‬
‫ى‬‫مقدار‬‫طاقتي‬،‫ى‬‫كاف‬ ‫فما‬ً‫فيو‬ٍ‫مف‬‫و‬‫اب‬‫ك‬‫ص‬‫ى‬‫فيك‬ٍ‫مف‬ً‫فضؿ‬ً‫ا﵀‬،‫ى‬‫كاف‬ ‫كما‬ً‫فيو‬ٍ‫مف‬‫و‬‫خطأ‬ٍّ‫فمن‬ً‫م‬‫ك‬ ‫ي‬‫ى‬‫ف‬ٌ‫ش‬‫ال‬ً‫يطاف‬،
‫ي‬‫أستغفر‬‫ك‬‫ى‬‫ا﵀‬‫ي‬‫منو‬‫ي‬‫أتكب‬‫ك‬ً‫إليو‬،‫ك‬ٌ‫م‬‫ال‬َّ‫يـ‬ٍّ‫صؿ‬‫ك‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ً‫د‬ٌ‫سي‬ ‫عمى‬َّ‫محم‬ ‫نا‬‫و‬‫د‬.
‫ة‬ٌ‫ىيكمي‬‫البحث‬:
:‫ؿ‬ٌ‫األك‬ ‫القسـ‬-)‫اسة‬‫ر‬ٌ‫(الد‬
:‫التمييد‬‫بيا‬ ‫العمماء‬ ‫اء‬‫ر‬‫كآ‬ ‫تيا‬ٌ‫أىمي‬‫ك‬ ‫البردة‬.
‫ؼ‬ٌ‫ل‬‫المؤ‬ ‫عصر‬ :‫ؿ‬ ٌ‫األك‬ ‫الفصؿ‬:
ٌ‫الس‬ ‫الحياة‬ :‫ؿ‬ٌ‫األك‬ ‫المبحث‬‫عصر‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ‫الثقافي‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫االجتماعي‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫ياسي‬"‫المحمكد‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫"محمد‬
.‫مصنفاتو‬ :‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫المبحث‬
"‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫عمى‬ ‫و‬‫اش‬‫ك‬‫"ح‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ :‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫الفصؿ‬
:‫الكتاب‬ ‫تحميؿ‬ :‫ؿ‬ ٌ‫األك‬ ‫المبحث‬
: ‫ن‬‫ال‬‫ك‬‫أ‬‫كضعو‬ ‫مف‬ ‫اليدؼ‬.
:‫ا‬‫ن‬‫ثاني‬‫لمكتاب‬ ‫المنيجي‬ ‫التنظيـ‬.
‫ح‬‫ار‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ا:رؤية‬‫ن‬‫ث‬‫ثال‬:‫البردة‬ ٌ‫نص‬ ‫في‬
1‫رؤيتو‬ _ٌ‫ة‬‫المغكي‬.
2‫في‬ ‫_رؤيتو‬‫المعنى‬ ‫ح‬‫شر‬.
3‫_رؤيتو‬ٌ‫الن‬‫ة‬ٌ‫حكي‬.
4‫رؤيتو‬ _‫ة‬ٌ‫الببلغي‬.
‫المبحث‬‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬:

13. 5
: ‫ن‬‫ال‬‫ك‬‫أ‬‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫ؼ‬ٌ‫ل‬‫المؤ‬ ‫منيج‬.
.‫ح‬‫الشار‬ ‫مصادر‬ :‫ا‬‫ن‬‫ثاني‬
:‫ا‬‫ن‬‫ث‬‫ثال‬‫المؤلؼ‬ ‫أسمكب‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬.
:‫ا‬‫ن‬‫ابع‬‫ر‬.‫الكتاب‬ ‫عمى‬ ‫مآخذ‬
:‫الثاني‬ ‫القسـ‬-.‫حقيؽ‬ٌ‫ت‬‫ال‬
: ‫ن‬‫ال‬‫ك‬‫أ‬‫حقيؽ‬ٌ‫الت‬ ‫مة‬ٌ‫مقد‬.
.‫المخطكط‬ ‫كصؼ‬ :‫ا‬‫ن‬‫ثاني‬
‫منيج‬ :‫ا‬‫ن‬‫ث‬‫ثال‬‫التحقيؽ‬
‫ا‬‫ن‬‫ابع‬‫ر‬:.‫تصنيفو‬ ‫كزمف‬ ‫الكتاب‬ ‫نسبة‬ ‫تكثيؽ‬
‫ا‬‫ن‬‫خامس‬:ً‫لبعض‬ ‫صكر‬.‫المخطكط‬ ‫صفحات‬
‫ا‬‫ن‬‫سادس‬:‫ص‬ٌ‫الن‬.‫ؽ‬ٌ‫ق‬‫المح‬
‫الخاتمة‬.
‫التكصيات‬.
:‫ة‬ٌ‫الفني‬ ‫الفيارس‬
: ‫ن‬‫ال‬‫ك‬‫أ‬.‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اآليات‬ ‫فيارس‬
:‫ا‬‫ن‬‫ثاني‬ٌ‫الن‬ ‫األحاديث‬ٌ‫بكي‬‫ة‬.
:‫ا‬‫ن‬‫ث‬‫ثال‬‫األعبلـ‬.
:‫ا‬‫ن‬‫ابع‬‫ر‬‫األشعار‬.
:‫ا‬‫ن‬‫خامس‬‫اؿ‬‫ك‬‫األق‬‫ك‬ ‫األمثاؿ‬.
:‫ا‬‫ن‬‫سادس‬.‫اجع‬‫ر‬‫الم‬‫ك‬ ‫المصادر‬ ‫فيرس‬

14. 6
‫مىٌد‬ّ‫ت‬‫ال‬
‫ي‬‫شرؼ‬ :‫كىك‬ ‫م‬‫البكصير‬ ‫اإلماـ‬ ‫قاليا‬ ‫العصماء‬ ‫البردة‬ ‫قصيدة‬ً‫يف‬ٌ‫الد‬‫ي‬‫الب‬‫م‬‫كصير‬(608-696)‫ػ‬‫ى‬
ٌ‫محم‬‫ي‬‫د‬‫ي‬‫بف‬ً‫سعيد‬ً‫بف‬‫ى‬‫ح‬َّ‫م‬ً‫اد‬ً‫بف‬‫ي‬‫م‬ٍ‫ح‬ً‫سف‬ً‫بف‬ً‫ا﵀‬ ‫عبد‬‫ى‬‫صنياج‬ ‫بف‬ ‫حياني‬ ‫بف‬ً‫بف‬ٌ‫الصنياجي‬ ‫مبلؿ‬‫شرؼ‬
‫ي‬‫ب‬ ‫مف‬ ‫أبكيو‬ ‫أحد‬ ‫كاف‬ ،‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫أبك‬ ‫يف‬ٌ‫الد‬ً‫كص‬‫ير‬(1)
‫دالص‬ ‫مف‬ ‫اآلخر‬‫ك‬،(2)
‫ى‬‫ف‬‫ي‬‫ر‬‫كقاؿ‬ ‫منيما‬ ‫نسبة‬ ‫لو‬ ‫كب‬
‫م‬‫الصير‬ٌ‫الد‬،‫م‬‫بالبكصير‬ ‫اشتير‬ ‫كلكف‬(3)
،‫ك‬‫لـ‬‫يكف‬‫جؿ‬ٌ‫الر‬‫ا‬‫ن‬‫عالم‬،ٌ‫ط‬‫ق‬‫كلـ‬‫ه‬‫يعد‬‫ه‬‫أحد‬‫مف‬‫المترجميف‬‫لو‬‫في‬
‫عداد‬‫العمماء‬‫اء‬‫ر‬‫ع‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫مف‬ ‫كه‬‫عد‬ ‫بؿ‬(4)
.
‫يعاني‬ ‫ككاف‬‫ببمبيس‬ ‫قية‬‫ر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫كيباشر‬ ،‫صرؼ‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ‫الكتابة‬ ‫صناعة‬(5)
‫مف‬ ‫ا‬‫ن‬‫كشيئ‬ ،‫ة‬ٌ‫يني‬ٌ‫الد‬ ‫العمكـ‬ ‫كدرس‬ ،
‫كآدابو‬ ‫صكؼ‬ٌ‫الت‬ ‫كدرس‬ ،‫بكية‬ٌ‫الن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬ٌ‫الس‬‫ك‬ ‫العركض‬‫ك‬ ‫رؼ‬ٌ‫الص‬‫ك‬ ‫حك‬ٌ‫الن‬،‫يؼ‬‫ر‬‫ظ‬ ‫م‬‫مصر‬ ‫شاعر‬ ‫م‬‫البكصير‬‫ك‬
‫مف‬ ‫ذمر‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ‫حالو‬ ‫شككل‬ ‫في‬ ‫كلو‬ ،‫المستممحة‬ ‫كت‬ٌ‫الن‬ ‫ه‬‫ر‬‫شع‬ ‫في‬ ‫م‬‫تجر‬ ،‫م‬‫اليجر‬ ‫السابع‬ ‫القرف‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫مف‬
.‫ه‬‫ر‬‫عص‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫لمحالة‬ ‫كصؼ‬ ‫ه‬‫ر‬‫شع‬ ‫كفي‬ ،‫ذكاء‬ ‫مف‬ ‫تخمك‬ ‫ال‬ ‫قصائد‬ ‫المكظفيف‬(6)
‫قاؿ‬ ‫لمبردة‬ ‫كضعو‬ ‫سبب‬ ‫كعف‬" :‫أ‬ ‫كلـ‬ ،‫نصفي‬ ‫أبطؿ‬ ‫فالج‬ ‫خمط‬ ‫أصابني‬ ‫قد‬ ‫كنت‬‫في‬ ‫رت‬ٌ‫ك‬‫فف‬ ،‫بنفسي‬ ‫نتفع‬
،ٌ‫بي‬ٌ‫الن‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫أعمؿ‬ ‫أف‬‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬‫ىذه‬ ‫فأنشأت‬ ،‫تعالى‬ ،‫ا﵀‬ ‫إلى‬ ‫بيا‬ ‫ي‬‫ىستشفع‬‫أ‬‫ك‬ ،
،ٌ‫النبي‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ،‫فنمت‬ ،‫القصيدة‬‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬‫ي‬‫فعكفيت‬ ،‫المباركة‬ ‫بيده‬ ٌ‫عمي‬ ‫فمسح‬ ،‫المناـ‬ ‫في‬ ،
"‫لكقتي‬.(7)
‫بعضيـ‬ ‫جعؿ‬ ‫ى‬ٌ‫حت‬ ‫فييا‬ ‫ا‬‫ك‬‫كغم‬‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫مف‬ ‫كشفاء‬ ‫خاصة‬ ‫بركة‬ ‫ألبياتيا‬(8)
،‫كما‬ ‫البردة‬ ‫ككانت‬‫الت‬‫ز‬
‫ا‬‫ن‬‫ط‬‫شرك‬ ‫ليا‬ ‫ا‬‫ك‬‫كضع‬ ‫كقد‬ ،‫ع‬‫كخشك‬ ‫ىيبة‬ ‫في‬ ‫المساء‬‫ك‬ ‫باح‬ٌ‫الص‬ ‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬‫ي‬‫ت‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬‫ر‬‫األك‬ ‫مف‬ ‫اس‬ٌ‫الن‬ ‫بعض‬ ‫عند‬
‫ذلؾ‬ ‫كغير‬ ‫القبمة‬ ‫استقباؿ‬‫ك‬ ‫كالكضكء‬ ‫اءتيا‬‫ر‬‫ق‬ ‫عند‬(9)
،‫ألقاىا‬ ‫صاحبيا‬ َّ‫أف‬ ‫بالبردة‬ ‫تسميتيا‬ ‫سبب‬ ‫أف‬ ‫ا‬‫ك‬‫عم‬‫كز‬
(1)
‫اسـ‬‫بمصر‬ ‫ل‬‫قر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أل‬،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ :‫ينظر‬ .1/509.
(2)
‫البر‬ ‫مف‬ ‫أخذت‬ ‫النيؿ‬ ‫بي‬‫ر‬‫غ‬ ‫عمى‬ ‫مصر‬ ‫بصعيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كك‬،‫ـ،ف‬ .2/459.
(3)
،‫األعبلـ‬ ،‫الزركمي‬ :‫ينظر‬1/104
(4)
:‫ينظر‬،‫الذىب‬ ‫ات‬‫ر‬‫شذ‬ ،‫العماد‬ ‫ابف‬5/432‫؛‬،‫بالكفيات‬ ‫افي‬‫ك‬‫ال‬ ،‫فدم‬ٌ‫الص‬3/105.
(5)
،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ :‫ينظر‬ .‫مصر‬ ‫قرب‬ ‫مكضع‬1/479.
(6)
‫ص‬ ،‫اف‬‫ك‬‫ي‬ٌ‫الد‬ ‫مة‬ٌ‫مقد‬ :‫ينظر‬4.
(7)
‫ص‬ ،‫حقيؽ‬ٌ‫الت‬ ‫قسـ‬ :‫ينظر‬49.
(8)
:‫ينظر‬،‫عجيبة‬ ‫ابف‬‫ص‬ ،‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫العمدة‬41‫محققو‬ ‫قاؿ‬ .‫اني‬‫ر‬‫العم‬ ‫السبلـ‬ ‫عبد‬‫أقطاب‬ ‫في‬ ‫بيا‬ ‫يتبرككف‬ ‫اس‬ٌ‫الن‬ ‫اؿ‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬‫ك‬" :
‫في‬ ‫أثر‬ ‫مف‬ ‫ليا‬ ‫ظير‬ ‫فكـ‬ ،‫األرض‬‫ىا‬‫قدر‬ ‫كقدركىا‬ ‫شرفيا‬ ‫ا‬‫ك‬‫اعتقد‬ ‫الذيف‬ ‫مف‬ ‫المرضى‬ ‫اء‬‫ر‬‫إب‬،‫ن‬‫سبب‬ ‫فكانت‬‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫كنيؿ‬ ‫شفائيـ‬ ‫في‬ ‫ا‬
"‫اءتيا‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬ ‫البركات‬‫ك‬.
(9)
‫ا‬‫ك‬‫ي‬ٌ‫الد‬ ،‫م‬‫البكصير‬ :‫ينظر‬،‫حقيؽ‬ٌ‫الت‬ ‫مة‬ٌ‫مقد‬ ‫ف‬‫ص‬29.

15. 7
ٌ‫الن‬ ‫أماـ‬ٌ‫بي‬_‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬_‫بي‬ٌ‫الن‬ ‫عميو‬ ‫فألقى‬ ‫المناـ‬ ‫في‬_‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬_‫كما‬ ‫بردتو‬
‫ىير‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫كعب‬ ‫عمى‬ ‫ألقاىا‬_‫عنو‬ ‫ا﵀‬ ‫رضي‬_‫بإسناد‬ ‫تثبت‬ ‫لـ‬ ‫ىذه‬ ‫ىير‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫كعب‬ ‫قصة‬ ‫أف‬ ‫مع‬ ،‫يقظة‬
ٌ‫أف‬‫ك‬ ،‫صحيح‬‫م‬‫كصير‬‫ي‬‫الب‬‫بالفال‬ ‫ا‬‫ن‬‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫كاف‬ٍ‫ر‬‫ي‬‫بالب‬ ‫يت‬ٌ‫سم‬ ‫كلذلؾ‬ ‫بيا؛‬ ‫فشفي‬ ‫ج‬‫أ‬‫ة‬(1)
ٌ‫أن‬ ‫فييا‬ ‫ىـ‬‫غمك‬ ‫كبمغ‬ ،‫يـ‬
‫بي‬ٌ‫الن‬ ‫أف‬ ‫ا‬‫ك‬‫عم‬‫ز‬_‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬_‫سماعيا‬ ‫عند‬ ‫يتمايؿ‬ ‫كاف‬ ‫أنو‬‫ك‬ ‫نظميا‬ ‫في‬ ‫شاركو‬‫ك‬ ،‫كذب‬ ‫ىذا‬
،‫اء‬‫ر‬‫افت‬‫ك‬:‫قكلو‬ ‫إلى‬ ‫الناظـ‬ ‫انتيى‬ ‫فمما‬
‫النبي‬ ‫فأضاؼ‬ !‫تكقؼ‬ ..... ‫ه‬‫بشر‬ ‫أنو‬ ‫فيو‬ ً‫العمـ‬ ‫ي‬‫فمبمغ‬‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬‫ا﵀‬ ً‫ؽ‬‫خم‬ ‫ي‬‫خير‬ ‫أنو‬‫ك‬ :
ً‫كميـ‬(2)
.
‫اؿ‬‫ك‬‫أق‬ ‫كىناؾ‬‫عدة‬‫مناقب‬ ‫عمى‬ ‫الشتماليا‬ ‫لو؛‬ ‫نية‬‫ي‬‫ك‬ ‫البردة‬ ‫اىا‬ٌ‫سم‬ ‫إنو‬ :‫قيؿ‬ ‫حيث‬ ‫البردة‬ ‫لتسميتيا‬
‫سكؿ‬ٌ‫الر‬-‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬-ٌ‫شب‬ ‫و‬ٌ‫كأن‬ :‫قيؿ‬ ‫ك‬‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬‫ك‬ ‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫كلكعب‬ ، ‫ىير‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫بكعب‬ ‫نفسو‬ ‫و‬
‫مطمعيا‬(3)
:
‫ي‬‫ؿ‬‫متبك‬ ‫ى‬‫اليكـ‬ ‫فقمبي‬ ‫ي‬‫عاد‬‫ي‬‫س‬ ٍ‫بانت‬‫ي‬‫ؿ‬‫ك‬‫ي‬‫مكب‬ ‫ى‬‫فد‬‫ي‬‫ي‬ ‫ـ‬ٍ‫ل‬ ،‫ىا‬‫إثر‬ ‫ه‬‫تيـ‬‫ي‬‫م‬.
‫كعب‬ ‫قصيدة‬ ‫اسـ‬ ‫تحمؿ‬ ‫قصيدة‬ ‫لو‬ ‫تككف‬ ‫أف‬ ‫م‬‫البكصير‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫حيث‬،.‫بيا‬ ‫التبرؾ‬ ‫باب‬ ‫مف‬ ‫كذلؾ‬
‫فاء‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫أم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الب‬ :‫كىك‬ ‫آخر‬ ‫اسـ‬ ‫لمبردة‬ :‫كقيؿ‬(4)
.
(1)
‫الباجك‬ :‫ينظر‬،‫البردة‬ ‫عمى‬ ‫م‬‫الباجكر‬ ‫حاشية‬ ،‫م‬‫ر‬‫ص‬4.
(2)
‫البردة،ص‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫في‬ ‫العمدة‬ ،‫عجيبة‬ ‫ابف‬ :‫ينظر‬19.
(( 3
‫ص‬ ،‫اف‬‫ك‬‫الدي‬ ،‫ىير‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫كعب‬6.
(4)
:‫ينظر‬، ‫البردة‬ ،‫عكض‬ ‫اب‬‫ك‬‫الت‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬‫ص‬16.

16. 8
‫كعدىا‬،‫الغايات‬ ‫أجمؿ‬ ‫إلى‬ ‫برسالة‬ ‫ينيض‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫مف‬ ٌ‫ؿ‬‫كلك‬ ،‫اء‬‫ر‬‫ع‬ٌ‫ش‬‫لم‬ ‫ا‬‫ن‬‫دستكر‬ ‫األدباء‬‫حذكىا‬ ‫حذا‬ ‫كما‬
‫اء‬‫ر‬‫ع‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫مف‬ ‫كثير‬‫ف‬،‫شرحكىا‬‫ك‬‫ضمنكىا‬‫ركىا‬َّ‫كشط‬(1)
‫سكىا‬َّ‫كخم‬ ،(2)
‫َّعكىا‬‫كسب‬ ،(3)
‫كعارضكىا‬ ،(4)
‫ا‬‫ك‬‫م‬‫ى‬‫ظ‬‫ى‬‫كن‬ ،
‫نيجيا‬ ‫عمى‬(5)
‫تقتصر‬ ‫كلـ‬ ،‫ات‬‫ر‬‫العش‬ ‫عنيا‬ ‫تكممت‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫الكتب‬‫ك‬ ‫شركحيا‬ ‫بمغت‬ ‫حتى‬ ،‫ركحات‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ىذه‬
ٌ‫م‬‫ال‬ ‫عمى‬‫مختمفة‬ ‫و‬‫بمغات‬ ‫جاءت‬ ‫بؿ‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬(6)
.
‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫كمف‬‫قاسـ‬ ‫يخ‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫نكىا‬ٌ‫ضم‬(7)
:
]‫[البسيط‬
‫و‬‫ـ‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ع‬ ‫مى‬‫ى‬‫ع‬ ‫و‬‫طاف‬ ٍ‫ىك‬‫أ‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫د‬ُّ‫ق‬‫ى‬‫ف‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ٍ‫ىـ‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬
‫ا‬‫ن‬‫ر‬ً‫م‬‫ى‬‫ني‬‫ي‬‫م‬ ً‫ر‬ٍ‫ط‬‫ى‬‫ق‬‫كال‬ ‫ل‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫م‬‫و‬‫ة‬‫ى‬‫ن‬‫ج‬‫ى‬‫ك‬ ‫مى‬‫ى‬‫ع‬ ‫م‬ً‫ر‬ٍ‫يج‬ً‫ـ‬‫ى‬‫د‬ً‫ب‬ ‫و‬‫ة‬‫ى‬‫م‬‫ق‬‫ي‬‫م‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬
ٌ‫ط‬‫ش‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫كمف‬‫الخمفي‬ ‫قاكم‬‫ر‬‫ش‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬ ‫ركىا‬(8)
:
]‫[البسيط‬
‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫ر‬ٌ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ً‫ـ‬ً‫م‬‫ى‬‫ط‬ٍ‫ص‬‫ي‬‫م‬ ً‫د‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫بالك‬ ‫و‬‫د‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫خ‬ ‫ذا‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ح‬‫ى‬‫ب‬ٍ‫ىص‬‫أ‬
‫في‬ ‫و‬‫ب‬ٍ‫م‬‫ى‬‫ق‬ ً‫ت‬ُّ‫ت‬‫ى‬‫ف‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ٍ‫ىـ‬‫أ‬‫ن‬‫ف‬‫ى‬‫غ‬‫ى‬‫ش‬ ‫ا‬‫ى‬‫ش‬‫ى‬‫الح‬‫ا‬ً‫ـ‬‫ى‬‫د‬ً‫ب‬ ‫و‬‫ة‬‫ى‬‫م‬ٍ‫ق‬‫ي‬‫م‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ‫ل‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫م‬
(1)
‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬ٌ‫م‬‫ال‬ ‫معجـ‬ .‫ه‬‫ى‬‫ند‬ً‫ع‬ ‫مف‬ ‫ا‬‫ن‬‫طر‬‫ى‬‫ش‬ ‫منو‬ ً‫ر‬ٍ‫ط‬‫ى‬‫ش‬ ٍّ‫كؿ‬ ‫إلى‬ ‫ى‬‫ضيؼ‬‫ي‬‫ي‬ ‫أف‬ : ً‫عر‬ٍّ‫الش‬ ‫ي‬‫شطير‬‫ى‬‫ت‬،2/1199.
(2)
َّ‫المخم‬‫ما‬ :‫عر‬ٍّ‫الش‬ ‫مف‬ ‫س‬‫أنصاؼ‬ ٍ‫كانت‬ً‫ة‬‫ى‬‫س‬ٍ‫م‬‫ى‬‫خ‬ ‫عمى‬ ‫ى‬‫كاف‬ ‫ما‬ ‫كىك‬ ، ‫ى‬‫أكثر‬ ‫أك‬ ‫و‬‫ثبلثة‬ ‫أك‬ ً‫يتيف‬‫ى‬‫ب‬ ‫بعد‬ ‫ه‬‫احدة‬‫ك‬ ‫ه‬‫ة‬‫قافي‬ ‫يا‬‫ي‬‫جمع‬‫ى‬‫ت‬ ‫ن‬‫ة‬‫مختمف‬ ‫اه‬َّ‫ف‬‫ق‬‫ي‬‫م‬
، ‫الصحاح‬ ،‫م‬‫الجكىر‬ :‫ينظر‬ .‫اء‬‫ز‬‫أج‬3/1134.
(3)
‫األعظـ‬ ‫المحيط‬‫ك‬ ‫المحكـ‬ ،‫سيدة‬ ‫ابف‬ :‫اء.ينظر‬‫ى‬‫ىجز‬‫أ‬ ‫عة‬ٍ‫ب‬‫ى‬‫س‬ ‫عمى‬ ‫ى‬‫ني‬‫ي‬‫ب‬ ‫ا‬‫ى‬‫م‬ :‫كض‬‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫الع‬ ‫مف‬ ‫َّع‬‫ب‬‫ى‬‫س‬‫ي‬‫الم‬،1/506.
(4)
‫اء‬‫ك‬‫س‬ ،‫الغير‬ ً‫كبلـ‬ ‫ثؿ‬ً‫م‬ ‫و‬‫شيء‬ ً‫قكؿ‬ ‫عف‬ ‫ه‬‫ة‬‫ر‬‫با‬ً‫ع‬ ً‫مغاء‬‫ي‬‫الب‬ ‫عند‬ ‫كىي‬ ،‫ا‬‫ن‬‫ن‬‫ز‬‫كك‬ ‫ا‬‫ن‬‫مكضكع‬ ‫ل‬‫يخر‬‫أل‬ ‫و‬‫قصيدة‬ ‫ي‬‫محاكاة‬ ‫ىي‬ :‫َّة‬‫ي‬‫ر‬‫ع‬ٍّ‫الش‬ ‫عارضة‬‫ي‬‫الم‬
،‫العمكـ‬‫ك‬ ‫الفنكف‬ ‫اصطبلحات‬ ‫كشاؼ‬ ،‫التيانكم‬ :‫ينظر‬ .‫َّنعة‬‫الص‬ ‫أك‬ ‫َّديؼ‬‫الر‬ ‫أك‬ ،‫القافية‬ ‫أك‬ ‫عر‬ٍّ‫الش‬ ‫ي‬‫كزف‬ ‫لو‬ ‫كاف‬2/1479.
(5)
‫ص‬ ،‫َّة‬‫النبكي‬ ‫المدائح‬ ،‫مكي‬ ‫عمي‬ ‫محمكد‬ :‫ينظر‬119‫؛‬‫ص‬ ،‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫العمدة‬ ،‫الييتمي‬53.
(6)
‫ص‬ ،‫لشكؽ‬ ‫البردة‬ ‫كنيج‬ ‫م‬‫لمبكصير‬ ‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ،‫عثماف‬ ‫فتحي‬ :‫ينظر‬7.
(7)
‫لـ‬‫أعثر‬‫ترجمة‬ ‫عمى‬ ‫لو‬.
(8)
‫الخمفي‬ ‫شرقاكم‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬‫ليا‬ ‫يقاؿ‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬:‫تكفي‬ ‫كبيا‬ ،‫جرجا‬ ‫لمدينة‬ ‫مبلصقة‬ ‫الخميفة‬‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫الجمعة‬ ‫ليمة‬ ‫سحر‬ ‫في‬
‫سنة‬ ‫القعدة‬ ‫ذم‬ ‫شير‬ ‫مف‬1250.

17. 9
‫جاكم‬‫الجر‬ ‫الكىاب‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬‫ك‬(1)
‫التشطير‬ ‫أكؿ‬‫ك‬ ،:
‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ً‫ـ‬‫ى‬‫ّْي‬‫الد‬ ‫ي‬ً‫اك‬‫ى‬‫ح‬ ‫م‬ً‫ر‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ي‬ ‫ي‬‫ع‬ٍ‫َّم‬‫الد‬ ‫ى‬‫َّب‬‫ب‬‫ى‬‫ص‬‫ى‬‫ت‬
‫التشطير‬ ‫أكؿ‬‫ك‬ ،‫امي‬‫ك‬‫الع‬ ‫عثماف‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬‫ك‬:
‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ً‫ـ‬‫ى‬‫ل‬‫ى‬‫أل‬‫ا‬ ‫مى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ه‬‫كر‬‫ي‬‫ص‬ٍ‫ق‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ؾ‬َّ‫ىن‬‫أ‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫م‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫ج‬
‫ل‬‫ى‬‫ر‬ٍ‫ك‬ّْ‫الذ‬ ً‫ت‬‫ى‬‫اج‬‫ى‬‫ى‬ ‫ا‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫د‬ٍ‫ن‬ً‫ع‬‫ى‬‫ك‬
‫ا‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫ى‬‫ع‬ٍ‫ك‬‫ى‬‫ل‬‫ى‬‫ك‬
‫و‬‫ة‬‫ى‬‫م‬ٍ‫ق‬‫ي‬‫م‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ‫ل‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫م‬
ً‫ـ‬‫ى‬‫د‬ً‫ب‬‫ه‬‫ر‬‫تشطي‬ ‫أكؿ‬‫ك‬ ،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ائؿ‬‫ك‬‫أ‬‫ك‬ ،‫عشر‬ ‫الث‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫القرف‬ ‫آخر‬ ‫عمماء‬ ‫مف‬ ،‫حبلكة‬ ‫كرمضاف‬:
‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ً‫ـ‬‫ى‬‫ل‬‫ى‬ٍ‫األ‬‫ى‬‫ك‬ ً‫ؽ‬‫ا‬‫ك‬ٍ‫ش‬‫ى‬‫أل‬‫ا‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ‫ا‬‫ن‬‫ب‬ٍ‫ك‬‫ى‬‫ث‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫س‬ً‫ب‬‫ى‬‫ل‬
ٍ‫ت‬‫ى‬‫د‬‫ى‬‫ب‬ ً‫ؽ‬ٍ‫قي‬‫ى‬‫بالع‬ ‫و‬‫باء‬ً‫ظ‬ ً‫ف‬ ٍ‫يك‬‫ي‬‫ع‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ٍ‫ىـ‬‫أ‬ً‫ـ‬‫ى‬‫د‬ً‫ب‬ ‫و‬‫ة‬‫ى‬‫م‬ٍ‫ق‬‫ي‬‫م‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ‫ل‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫م‬
،‫الطيطاكم‬ ‫غمي‬‫فر‬ ‫كمحمد‬ ،‫الجرجاكم‬ ‫الرحيـ‬ ‫كعبد‬ ،‫الحفظي‬ ‫أحمد‬‫ك‬ ،‫الصيادم‬ ‫اليدل‬ ‫أبك‬‫ك‬‫ىا‬‫كشطر‬
‫محمد‬ ‫بؾ‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫سعادة‬ ‫ا‬‫ر‬‫أخي‬.
‫ه‬‫ر‬‫تشطي‬ ‫كمطمع‬(2(
:
‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ً‫ـ‬ً‫ي‬‫ى‬‫ن‬ٍ‫ي‬‫ى‬‫ب‬ً‫ل‬ ‫ا‬‫ن‬‫اع‬‫ى‬‫مت‬‫ي‬‫م‬ ‫ى‬‫ؾ‬‫ي‬‫ن‬‫ؤك‬‫ي‬‫ش‬ ٍ‫ت‬‫ى‬‫اض‬‫ى‬‫ف‬
ٍ‫ـ‬ً‫ي‬ً‫ت‬‫ى‬‫ش‬ٍ‫ح‬‫ى‬‫ك‬ً‫ل‬ ‫ا‬‫ن‬‫كمكم‬‫ى‬‫م‬ ‫ى‬‫ؾ‬ً‫اد‬‫ؤ‬‫ي‬‫ف‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ٍ‫ىـ‬‫أ‬ً‫ـ‬‫ى‬‫د‬ً‫ب‬ ‫و‬‫ة‬‫ى‬‫م‬ٍ‫ق‬‫ي‬‫م‬ٍ‫ن‬ً‫م‬ ‫ل‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫م‬
ٌ‫خم‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ٌ‫أم‬‫ك‬‫سكىا‬‫ف‬‫تيف‬‫ر‬‫شط‬ ‫مف‬ ‫يتككف‬ ‫م‬‫عر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫البيت‬ ‫كاف‬ ‫إذا‬ ‫ك‬ ،‫كثيركف‬،ٌ‫فإف‬‫مف‬ ‫يتككف‬ ‫خميس‬ٌ‫الت‬
‫م‬‫البكصير‬ ‫يقكؿ‬ .‫ذلؾ‬ ‫أمثمة‬ ‫مف‬ ‫ك‬ ،‫القافية‬‫ك‬ ‫الكزف‬ ‫في‬ ‫تتفؽ‬ ‫ك‬ ‫البيت‬ ‫مع‬ ‫تنسجـ‬ ‫أشطر‬ ‫خمسة‬(3)
:
]‫[البسيط‬
‫بذم‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫جي‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫أم‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬ً‫دـ‬ً‫ب‬ ‫و‬‫مة‬ٍ‫ق‬‫ي‬‫م‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ‫ل‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫م‬
:‫البيت‬ ‫ىذا‬ ‫تخميس‬ ‫في‬ ‫قضيب‬ ‫األستاذ‬ ‫كيقكؿ‬
‫ي‬ً‫م‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ق‬ ‫يا‬ ً‫ؽ‬ٍ‫م‬‫ى‬‫خ‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ‫ير‬‫ى‬‫خ‬ ‫ى‬‫ة‬‫ى‬‫د‬ٍ‫ر‬‫ي‬‫ب‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ً‫ح‬‫ى‬‫اشر‬
1
‫سنة‬ ‫المتكفي‬ ‫الجرجاكم‬ ‫الكىاب‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬‫ك‬1254.
(2)
،‫عجيبة‬ ‫ابف‬‫م‬‫البكصير‬ ‫قصيدة‬ ‫البردة‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫في‬ ‫العمدة‬‫ص‬ ،24
(3)
‫اف،ص‬‫ك‬‫م،الدي‬‫البكصير‬45

18. 01
ً‫ـ‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫الع‬‫ى‬‫ك‬ ً‫يكر‬ٍ‫ش‬‫ى‬‫م‬ٍ‫م‬‫ل‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ي‬‫ى‬‫ب‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ً‫س‬ّْ‫م‬‫ى‬‫خ‬‫ى‬‫ك‬
‫ى‬‫ى‬‫ن‬ٍ‫ض‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬ ‫ى‬‫ع‬ٍ‫َّم‬‫الد‬ ً‫ؼ‬ً‫ك‬ٍ‫ف‬‫ى‬‫ك‬ ‫ى‬‫ك‬ً‫ـ‬‫ى‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬ ‫ال‬‫ى‬‫ك‬
‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬
ً‫ـ‬‫ى‬‫د‬ً‫ب‬ ‫و‬‫ة‬‫ى‬‫م‬ٍ‫ق‬‫ي‬‫م‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ‫ل‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ت‬ٍ‫ج‬‫ى‬‫ز‬‫ى‬‫م‬(1)
‫كلكف‬،‫ييف‬‫ر‬‫مص‬ ‫ا‬‫ن‬‫جميع‬ ‫ا‬‫ك‬‫يككن‬ ‫لـ‬ ‫البردة‬ ‫ا‬‫ك‬‫خمس‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ٌ‫أف‬ ‫إلى‬ ‫نبيو‬ٌ‫الت‬ ‫مف‬ ٌ‫بد‬ ‫ال‬،‫مف‬ ‫رجاؿ‬ ‫ففييـ‬
.‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫األقطار‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫اء‬‫ر‬‫ع‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫شغمت‬ ‫يا‬ٌ‫أن‬ ‫عمى‬ ‫ؿ‬ٌ‫يد‬ ‫ما‬ ‫ىذا‬ ‫كفي‬ ،‫اؽ‬‫ر‬‫الع‬‫ك‬ ‫اـ‬ٌ‫ش‬‫ال‬‫ك‬ ‫المغرب‬
ٌ‫سب‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫كمف‬‫أبيات‬ ‫مف‬ ‫لبيت‬ ‫تسبيع‬ ‫كؿ‬ ‫في‬ ‫التزـ‬ ‫كقد‬ ،‫المكي‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬ ‫يف‬ٌ‫الد‬ ‫شياب‬ :‫عكىا‬
:‫سبيع‬ٌ‫الت‬ ‫أكؿ‬‫ك‬ ،‫الجبللة‬ ‫لفظ‬ ‫يذكر‬ ‫أف‬ ‫البردة‬
‫ى‬‫م‬ٍ‫ع‬‫ى‬‫ي‬ ‫ي‬‫ا﵀‬‫و‬‫ـ‬‫ى‬‫ل‬‫ى‬‫أ‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬ ً‫ب‬ٍ‫م‬‫ى‬‫ق‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ً‫ف‬ ٍ‫ـ‬‫ى‬‫ك‬ ‫ي‬‫ـ‬ً‫ـ‬‫ى‬‫ق‬‫ى‬‫س‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬‫ى‬‫ك‬ ‫ي‬ً‫ائ‬‫ى‬‫ش‬ٍ‫ىح‬‫أ‬ً‫ب‬ ً‫اـ‬‫ر‬‫ى‬‫غ‬ ٍ‫ف‬ً‫م‬‫ك‬
ً‫ـ‬‫ى‬‫ر‬‫ى‬‫ح‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ً‫ف‬ َّ‫ؿ‬‫ى‬‫ح‬ ‫و‬‫ؽ‬ٍ‫ي‬ً‫ر‬‫ى‬‫ف‬ ً‫ؽ‬‫ا‬‫ر‬ً‫ف‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ع‬ً‫ـ‬ً‫ج‬‫ى‬‫منس‬ً‫ب‬ ‫ي‬ً‫ع‬ٍ‫م‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ى‬ ‫ا‬َّ‫لم‬ ‫ي‬‫ت‬ٍ‫م‬‫ق‬‫ى‬‫ف‬
ً‫ـ‬ً‫ج‬‫ى‬‫س‬ٍ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ‫ى‬‫ر‬ٍ‫ي‬‫ى‬‫غ‬ ‫ا‬‫ن‬‫ق‬ٍ‫ي‬ً‫ق‬‫ى‬‫ع‬ ً‫ؽ‬ٍ‫قي‬‫ى‬‫الع‬ ‫ى‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫ع‬‫ذم‬ً‫ب‬ ‫و‬‫اف‬‫ر‬‫ي‬ً‫ج‬ ً‫ر‬ُّ‫ك‬‫ى‬‫ذ‬‫ى‬‫ت‬ ٍ‫ف‬ً‫ىم‬‫أ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬
ٌ‫كسب‬:‫عيا‬‫الت‬‫ك‬ ،‫البردة‬ ‫اح‬ٌ‫شر‬ ‫مف‬ ‫كىك‬ ،‫م‬‫المصر‬ ‫محمد‬‫ز‬ٌ‫(محم‬ ‫بمفظ‬ ‫ا‬‫ر‬ٌ‫مصد‬ ‫ال‬ٌ‫أك‬ ‫ه‬‫ر‬‫يذك‬ ‫أف‬ ‫سبيع‬ٌ‫الت‬ ‫في‬ ‫ـ‬. )‫د‬
:‫المطمع‬ ‫في‬ ‫كقكلو‬
ً‫ـ‬‫ى‬‫يم‬ٍ‫األ‬ ‫ى‬‫ة‬‫ى‬‫م‬ٍ‫م‬‫ي‬‫ج‬ ‫ا‬‫ن‬‫ير‬ً‫ذ‬‫ى‬‫ن‬‫ى‬‫ك‬ ‫ا‬‫ن‬‫ر‬ّْ‫ش‬‫ى‬‫ب‬‫ي‬‫م‬ ً‫ـ‬‫ى‬‫ك‬ً‫ح‬ٍ‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ك‬ ً‫اآليات‬ً‫ب‬ ‫ى‬‫اء‬‫ى‬‫ج‬ ‫ه‬‫د‬َّ‫م‬‫ى‬‫ح‬‫ي‬‫م‬
‫بيت‬ ‫لكؿ‬ ‫تسبيع‬ ‫أكؿ‬ ‫في‬ ‫الجبللة‬ ‫لفظ‬ ‫التزـ‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ )‫(لممكي‬ ‫معارضة‬ ‫كىك‬(2)
.
‫م‬‫البكصير‬ ‫بعد‬ ‫جاءت‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫بكية‬ٌ‫الن‬ ‫المدائح‬ ‫جميع‬ ‫ف‬‫ا‬‫ك‬ ،‫ات‬‫ر‬‫بالعش‬ ‫فيعدكف‬ ،‫البردة‬ ‫ا‬‫ك‬‫عارض‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫أما‬‫ك‬
‫اعر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ن‬‫أخير‬ ‫عارضيا‬ ‫مف‬ ‫أشير‬‫ك‬ ،‫ة‬ٌ‫ي‬‫ر‬‫البكصي‬ ‫ح‬‫ك‬ٌ‫بالر‬ ‫مسكقيف‬ ‫أصحابيا‬ ‫كاف‬ ‫القافية‬‫ك‬ ‫الكزف‬ ‫عمى‬
‫األ‬ ‫د‬ٌ‫سي‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫الغمة‬ ‫"كشؼ‬ :‫قصيدتو‬ ‫ى‬ٌ‫سم‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫الباركدم‬ ‫سامي‬ ‫محمكد‬‫أبياتيا‬ ‫كعدد‬ "‫ة‬ٌ‫م‬447
‫ن‬‫بيت‬‫ا‬(3)
:‫المطمع‬‫ك‬ .
‫م‬ً‫ذ‬ً‫ب‬ ٍّ‫ي‬‫ى‬‫ح‬ ‫لى‬ً‫إ‬ ‫ى‬‫ماـ‬‫ى‬‫غ‬‫ال‬ ‫ي‬‫د‬ٍ‫اح‬‫ى‬‫ك‬ ً‫ـ‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫الع‬ ‫ى‬‫ة‬‫ى‬‫دار‬ ٍ‫ـ‬ٌ‫م‬‫ى‬‫ي‬ ً‫ؽ‬‫ر‬‫ى‬‫الب‬ ‫ى‬‫د‬ً‫ائ‬‫ى‬‫ر‬ ‫يا‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬
(1)
‫ص‬ ،‫البردة‬ ‫نيج‬ ‫ك‬ ‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ،‫عثماف‬ ‫فتحي‬59
(2)
،‫عجيبة‬ ‫ابف‬‫العمدة‬‫م‬‫البكصير‬ ‫قصيدة‬ ‫البردة‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫في‬‫ص‬ ،25.
(3)
‫ص‬ ،‫البردة‬ ‫نيج‬ ‫ك‬ ‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ،‫عثماف‬ ‫فتحي‬59.

19. 00
)‫البردة‬ ‫(نيج‬ ‫قصيدتو‬ ‫كسمى‬ ،‫شكقي‬ ‫أحمد‬ :‫اعر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ :‫كعارضيا‬،‫نظميا‬ ‫كقد‬‫عاـ‬1327
‫ػ‬‫ى‬(1)
،:‫كمطمعيا‬
ً‫الباف‬ ‫ى‬‫يف‬‫ى‬‫ب‬ ً‫القاع‬ ‫مى‬‫ى‬‫ع‬ ‫ه‬‫ريـ‬ً‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬‫الح‬ ‫ر‬‫ي‬‫ىشي‬‫أل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫مي‬‫ى‬‫د‬ ‫ى‬‫فؾ‬‫ى‬‫س‬ َّ‫ؿ‬‫ى‬‫ىح‬‫أ‬ ً‫ـ‬‫ى‬‫م‬‫ى‬‫الع‬‫ى‬‫ك‬
ٌ‫أم‬ ‫كلكف‬ ،‫بمعارضتيا‬ ‫نفسو‬ ‫كشغؿ‬ ،‫ه‬‫ر‬‫شع‬ ‫في‬ ‫ىا‬‫أثر‬ ‫كظير‬ ‫البردة‬ ‫بقصيدة‬ ‫جابر‬ ‫ابف‬ ‫افتتف‬ ‫كقد‬
‫البديعيات‬ :‫ىك‬ ‫ا‬‫ن‬‫جديد‬ ‫ا‬‫ن‬‫فن‬ ‫ابتكر‬ ‫لقد‬ ‫معارضة؟‬،ٌ‫ؿ‬‫ك‬ ‫كلكف‬ ،‫سكؿ‬ٌ‫الر‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫القصيدة‬ ‫تككف‬ ‫أف‬ ‫كذلؾ‬
‫ر‬ٌ‫يشي‬ ‫أبياتيا‬ ‫مف‬ ‫بيت‬‫البديع‬ ‫فنكف‬ ‫مف‬ ‫فف‬ ‫إلى‬(2)
.
:‫البديعية‬ ‫ىذه‬ ‫كمطمع‬
ً‫ـ‬‫ى‬‫يم‬ٍ‫األ‬ ‫ى‬‫د‬ٌ‫سي‬ ٍ‫ـ‬ٌ‫م‬‫ى‬‫ي‬‫ى‬‫ك‬ ٍ‫ؿ‬ً‫ز‬ٍ‫ن‬‫ا‬ ‫ى‬‫ة‬‫ب‬ٍ‫طي‬ً‫ب‬‫ش‬ٍ‫ن‬‫ا‬‫ك‬ً‫ـ‬ً‫م‬‫ى‬‫ك‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ب‬‫ى‬‫ي‬ٍ‫ط‬‫ى‬‫أ‬ ٍ‫ر‬‫ي‬‫ث‬‫ان‬‫ك‬ ‫ى‬‫ح‬ٍ‫د‬‫ى‬‫م‬ٍ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫و‬‫ى‬‫ل‬ ٍ‫ر‬
:‫أليؼ‬ٌ‫ت‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ىا‬‫أثر‬
‫ح‬‫رك‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫مف‬ ‫ليا‬ ‫كضع‬ ‫فيما‬ ‫فيظير‬ ‫أليؼ‬ٌ‫الت‬ ‫في‬ ‫ىا‬‫أثر‬ ‫عف‬ ‫ا‬ٌ‫أم‬(3)
‫ائغ‬ٌ‫الص‬ ‫ابف‬ ‫شرحيا‬ ‫فقد‬ ،‫المتكفى‬
(‫سنة‬776‫ق‬،)‫كشرحيا‬( ‫الديف‬ ‫جبلؿ‬ ،‫الطاىر‬ ‫أبي‬ ،‫األخكم‬ ‫الخجندم‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬802‫ق‬.)
‫الحمد‬ " : ‫أكلو‬ ‫لبيب‬ ‫محب‬ ‫كؿ‬ ‫إلى‬ ‫ىدية‬ ‫الحبيب‬ ‫طيب‬ " :‫اسمو‬‫اإلسبلـ‬ ‫بديف‬ ‫أكرمنا‬ ‫الذم‬ ‫﵀‬".‫جمعو‬
‫يؼ‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبكم‬ ‫الحرـ‬ ‫في‬ ‫إمبلئو‬ ‫مف‬ ‫تبلمذتو‬ ‫بعض‬،‫العماد‬ ‫بف‬ ‫يف‬ٌ‫الد‬ ‫شياب‬ ‫كشرحيا‬‫سنة‬ ‫المتكفى‬
(808‫ق‬،)( ‫م‬‫المصر‬ ‫القرشي‬ ‫م‬‫اآلثار‬ ،‫الديف‬ ‫شرؼ‬ ،‫محمد‬ ‫بف‬ ‫شعباف‬828‫ق‬)،‫ك‬‫العقدة‬ ‫"حؿ‬ : ‫اسمو‬
"‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬(4)
،( ‫سنة‬ ‫المتكفى‬ ‫المحمى‬ ‫الديف‬ ‫جبلؿ‬ ‫كشرحيا‬864‫ق‬‫يف‬ٌ‫الد‬ ‫عبلء‬ ‫كشرحيا‬ ،)
( ‫سنة‬ ‫المتكفى‬ ‫البسطامي‬875‫ق‬( ‫سنة‬ ‫المتكفى‬ ‫المرزكقي‬ ‫أحمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫كشرحيا‬ ،)881‫ق‬)،‫كشرحيا‬
(1)
‫ص‬ ،‫البردة‬ ‫نيج‬ ‫ك‬ ‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ،‫عثماف‬ ‫فتحي‬59.
(2)
،‫ي‬ٌ‫ك‬‫م‬ ‫عمي‬ ‫محمكد‬‫ص‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫النبكية‬ ‫المدائح‬204،205.
(3)
:‫ينظر‬،‫ي‬ٌ‫ك‬‫م‬ ٌ‫عمي‬ ‫محمكد‬‫ص‬ ‫النبكية‬ ‫المدائح‬196
(4)
،‫البغدادم‬‫ىدية‬‫العارفيف‬1/147.

20. 07
ٌ‫القمصام‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬(‫سنة‬ ‫المتكفى‬891‫ق‬)(1(
،‫كشرحيا‬‫يخ‬ٌ‫ش‬‫ال‬‫سنة‬ ‫المتكفى‬ ‫م‬‫ىر‬‫األز‬ ‫خالد‬
(905‫ق‬،)‫م‬‫األنصار‬ ‫يا‬‫ر‬‫زك‬ ‫حيا‬‫كشر‬ ‫عشر‬ ‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫القرف‬ ‫عمماء‬ ‫مف‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫الحؽ‬ ‫عبد‬ ‫كشرحيا‬
(‫سنة‬ ‫المتكفي‬926‫ق‬‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫القرف‬ ‫عمماء‬ ‫مف‬ ‫نكبي‬‫ر‬‫الخ‬ ‫عمر‬ ‫كشرحيا‬ ،)،‫القسطبلني‬ ‫كشرحيا‬
‫المتكف‬‫ى‬(‫سنة‬923‫ق‬)،‫م‬‫البخار‬ ‫ح‬‫شار‬ ‫كىك‬.
‫كشرحيا‬( ‫م‬‫الفنار‬ ‫الحنفي‬ ‫الركمي‬ ‫يعقكب‬ ‫بف‬ )‫(محمد‬ ‫ا﵀‬ ‫عبيد‬936‫ق‬:‫اسمو‬ .)"‫الميفاف‬ ‫إغاثة‬ "‫قاؿ‬ .
ٌ‫الن‬ ‫الشقائؽ‬ ‫صاحب‬"‫شركحيا‬ ‫أحسف‬ ‫مف‬ ‫"كىك‬ :‫عمانية‬(2)
.
‫كشرحيا‬( ‫الدمشقي‬ ‫م‬‫الغز‬ ‫الديف‬ ‫بدر‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬984‫ق‬)،‫ك‬‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫بدة‬‫ز‬‫ال‬ " :‫اسمو‬
‫ال‬‫بردة‬"(3)
.‫كش‬( ‫سنة‬ ‫المتكفى‬ ‫عمي‬ ٌ‫مبل‬ ‫رحيا‬1014(،‫كشرحيا‬ ‫كما‬‫م‬‫القاىر‬ ‫العناني‬ ‫داككد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬
( ‫الديف‬ ‫شمس‬ ‫الشافعي‬1098‫ق‬)،‫ك‬"‫القصيدة‬ ‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الف‬ ‫ة‬‫ر‬‫الد‬ " :‫اسمو‬(4)
،‫كشرحيا‬‫عبد‬
( ‫النابمسي‬ ‫الغني‬1126‫ق‬)،‫ك‬"‫العظيـ‬ ‫القدر‬ ‫في‬ ‫النظيـ‬ ‫العقد‬ " :‫اسمو‬(5)
.
‫كشرحيا‬‫ب‬ ‫الشيير‬ ،‫الحنفي‬ ‫الركمي‬ ‫م‬‫األسكيشير‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬( ‫أكبر‬ ‫عيف‬1135‫ق‬":‫اسمو‬ )
‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الد‬ ‫اكب‬‫ك‬‫الك‬ ‫تسبيع‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫الزمردية‬ ‫ائد‬‫ك‬‫الف‬"(6)
.
‫ن‬‫ا‬‫أيض‬ ‫كشرحيا‬( ‫األفيكني‬ ‫ا﵀‬ ‫عبد‬1154‫ق‬)،"‫ية‬‫ر‬‫الد‬ ‫اكب‬‫ك‬‫الك‬ ‫عمى‬ ‫األحمدية‬ ‫"الفتكحات‬ :‫اسمو‬‫ك‬‫منو‬
‫الكتب‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫الخديكية‬ ‫المكتبة‬ ‫في‬ ‫نسخة‬،.‫ببغداد‬ ‫األكقاؼ‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫ل‬‫أخر‬ ‫كنسخة‬(7)
‫كشرحيا‬ ‫كما‬( ‫السكقي‬ ‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬1230‫ق‬)،‫بف‬ ‫لمحمد‬ ‫البردة‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫عمى‬ ‫حاشية‬ ‫كىي‬
‫المحمي‬ ‫أحمد‬،(‫سنة‬ ‫المتكفى‬ ‫م‬‫الباجكر‬ ‫كشرحيا‬1276(،‫الشيخ‬ ‫كشرحيا‬‫اكم‬‫ز‬‫الحم‬ ‫العدكم‬ ‫حسف‬
‫س‬ ‫المتكفى‬‫نة‬(1313(.
(1)
،‫خميفة‬ ‫حاجي‬‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬2/1336‫؛‬‫البلمع‬ ‫السخاكم،الضكء‬2/194
(2)
‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫كحالة‬6/247‫؛‬‫ة‬‫ر‬‫السائ‬ ‫اكب‬‫ك‬‫الك‬ ،‫م‬‫الغز‬2/188-189.
(3)
،‫البغدادم‬‫العارفيف‬ ‫ىدية‬،2/254.
(4)
،‫كحالة‬‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬،9/297‫ك‬10/61.
(5)
،‫الفضؿ‬ ‫أبك‬‫الدرر‬ ‫سمؾ‬،3/34.
(6)
،‫البغدادم‬،‫ـ‬،‫س‬2/317.
(7)
،‫كحالة‬،‫ـ‬،‫س‬6/97.

21. 03
‫ح‬‫شر‬ ‫كىناؾ‬‫آخر‬‫"اال‬ : ‫اسمو‬ ‫نفسو‬ ‫لمتممساني‬‫ستيعاب‬‫لما‬" ‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬‫ك‬ ‫البياف‬ ‫مف‬ ‫البردة‬ ‫في‬،‫كصفو‬
‫المؤلؼ‬ ‫اىا‬ٌ‫سم‬ ‫نفسيا‬ ‫البردة‬‫ك‬ ،‫ية‬‫ر‬‫شع‬ ‫أسماء‬ ‫ح‬‫الشرك‬ ‫ىذه‬ ‫ألكثر‬‫ك‬ ،)1(
‫عظيـ‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫و‬ٌ‫بأن‬ ‫خميفة‬ ‫حاجي‬
‫تزخر‬ ‫نفيسة‬ ‫مجمكعات‬ ‫اىا‬‫ر‬‫ن‬ ‫ح‬‫رك‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫ظر‬ٌ‫الن‬ ‫كعند‬ ،"‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الد‬ ‫اكب‬‫ك‬‫"الك‬
‫إلى‬ ‫فيو‬ ‫الفضؿ‬ ‫جع‬‫كير‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ‫غة‬ٌ‫م‬‫ال‬‫ك‬ ‫باألدب‬ ‫اح‬‫ر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫كشغؿ‬ ،‫ة‬ٌ‫يخي‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫األدبي‬‫ك‬ ‫غكية‬ٌ‫م‬‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫بالفق‬
.)2(
‫المجيد‬ ‫اعر‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ذلؾ‬ ‫م‬‫البكصير‬ ‫تصكؼ‬
‫مكضكعات‬‫البردة‬ ‫قصيدة‬:
،‫ئيسة‬‫ر‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫البردة‬ ‫قصيدة‬ ‫أقساـ‬ ‫تشمؿ‬ٌ‫قس‬ ‫كقد‬‫ميا‬ٌ‫الد‬ٌ‫أساسي‬ ‫فصكؿ‬ ‫إلى‬ ‫ارسكف‬‫تتناكؿ‬ ‫ة‬
‫يمي‬ ‫ما‬:
1-... ... ... ٌ‫النبكم‬ ‫سيب‬ٌ‫الن‬1-12.
2-... ... ‫النفس‬ ‫ىكل‬ ‫مف‬ ‫التحذير‬13-28.
3-‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫الرسكؿ‬ ‫مدح‬-‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬-... ...29-58.
4-‫مكلده‬-‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬-... ... ... ...59-72.
5-‫اتو‬‫ز‬‫معج‬-‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬-... ... ... ...73-88.
6-... ... ... ‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫آف‬‫ر‬‫الق‬89-105.
7-... ... ... ‫اج‬‫ر‬‫المع‬‫ك‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬105-118.
8-‫الرسكؿ‬ ‫جياد‬-‫ى‬ٌ‫م‬‫ص‬‫ك‬ ‫عميو‬ ‫ا﵀‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬-... ... ‫اتو‬‫ك‬‫كغر‬118-140.
9-ٌ‫التكس‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ‫ؿ‬ٌ‫ف‬‫ش‬... ... ... ‫ع‬140-152.
10-ٌ‫الت‬‫ك‬ ‫المناجاة‬ٌ‫ضر‬... ... ‫ع‬152-160.
(1)
،‫خميفة‬ ‫حاجي‬‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬،2/1333.
(2)
‫ص‬ ،‫البردة‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫في‬ ‫العمدة‬ ،‫عجيبة‬ ‫ابف‬22.

22. 04
‫ؿ‬ ٌ‫األك‬ ‫الفصؿ‬
‫ؼ‬ٌ‫ل‬‫المؤ‬ ‫عصر‬
‫ا﵀‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫"محمد‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ‫الثقافي‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫االجتماعي‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫السياسي‬ ‫الحياة‬ :‫ؿ‬ ٌ‫األك‬ ‫المبحث‬
"‫المحمكد‬
.‫مصنفاتو‬ :‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫المبحث‬
‫ؿ‬ ٌ‫األك‬ ‫المبحث‬:‫السياسية‬ ‫الحياة‬‫عبد‬ ‫بف‬ ‫المؤلؼ:محمد‬‫ر‬‫عص‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬‫ك‬ ‫االجتماعية‬‫ك‬
‫محمكد‬ ‫بف‬ ‫ا﵀‬.

23. 05
:‫ة‬ٌ‫ياسي‬ٌ‫الس‬ ‫الحياة‬ : ‫ن‬‫ال‬‫ك‬‫أ‬
‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫بإعطائنا‬ ‫كفيمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫تمؾ‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ‫ياسي‬ٌ‫الس‬ ‫ة‬ٌ‫اإلسبلمي‬ ‫االقطار‬ ‫أكضاع‬ ‫عمى‬ ‫يعة‬‫ر‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫نظ‬ ‫إلقاء‬ ٌ‫إف‬
‫األ‬ ‫عف‬ ‫كاممة‬‫الفتف‬‫ك‬ ،‫العظيمة‬ ‫المصائب‬‫ك‬ ،‫ئة‬ٌ‫ي‬ٌ‫الس‬ ‫كضاع‬‫الببلد‬ ‫شرؽ‬ ‫في‬ ‫تعصؼ‬ ‫كانت‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫المظممة‬
.‫بيا‬‫ر‬‫كغ‬
‫ف‬‫أ‬‫الم‬ ‫أصابت‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫المصائب‬ ‫عظـ‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬‫يف‬–‫آنذاؾ‬-‫كما‬ ،‫تار‬ٌ‫الت‬ ٌ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫ة‬ٌ‫اإلسبلمي‬ ‫الخبلفة‬ ‫سقكط‬
‫بعد‬ ٌ‫اإلسبلمي‬ ‫العالـ‬ ‫مف‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫يحكمكف‬ ‫تار‬ٌ‫الت‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫كبقي‬ ،‫انقساـ‬‫ك‬ ‫كدمار‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫مف‬ ‫ذلؾ‬ ‫عف‬ ‫نتج‬
‫"عمى‬ ‫جالكت‬ ‫"عيف‬ ‫في‬ ‫يمتيـ‬‫ز‬‫ى‬‫أ‬‫مذىب‬ ‫عمى‬ ‫ا‬‫ك‬‫ككان‬ ،‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫يحكمكف‬ ‫ا‬‫ك‬‫كان‬ ‫ذيف‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫المماليؾ‬ ‫يدم‬
‫التت‬ ‫أف‬ ٌ‫.إال‬ ‫نة‬ٌ‫الس‬.ٌ‫يعي‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫المذىب‬ ‫ا‬‫ك‬‫اعتنق‬‫ك‬ ،‫اإلسبلـ‬ ‫ا‬‫ك‬‫دخم‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫ك‬‫كان‬ ‫ار‬
‫األ‬ ‫أيدم‬ ‫عمى‬ ‫قامت‬ ‫ماؿ‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ل‬‫أخر‬ ‫دكلة‬ ‫ىناؾ‬ ‫ككاف‬‫سنة‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫ت‬(699‫ػ‬‫ى‬)،‫عثماف‬ ‫ممككيا‬ ‫أكؿ‬ ‫ككاف‬
‫ا‬‫بف‬ ‫ارطغرؿ‬ ‫بف‬‫ـ‬ٌ‫م‬‫س‬‫جية‬ ‫مف‬ ‫تار‬ٌ‫الت‬ ‫بيف‬ ‫ة‬ٌ‫مستمر‬ ‫ات‬‫ر‬‫الغا‬ ‫ككانت‬ ،‫التركماني‬ ‫شاه‬ ‫اف‬،‫المماليؾ‬‫ك‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫االت‬‫ك‬
‫بس‬ ‫ل‬‫أخر‬ ‫جية‬ ‫مف‬‫لمذىبيـ‬ ‫تار‬ٌ‫الت‬ ‫تعقب‬ ‫بب‬(1)
.
‫حسيف‬ ‫ىا‬‫نشر‬ ‫م‬‫اليجر‬ ‫اسع‬ٌ‫الت‬ ‫القرف‬ ‫في‬ ‫المؤرخيف‬ ‫أمير‬ ‫بردم‬ ‫م‬‫تغر‬ ‫بف‬ ‫المحسف‬ ‫ألبي‬ ‫مقكلة‬ ‫كىناؾ‬
‫م‬‫اليجر‬ ‫التاسع‬ ‫القرف‬ ‫عف‬ ‫ا‬‫ن‬‫كتاب‬ ‫ألنشأت‬ ‫الكقت‬ ‫اغ‬‫ر‬‫ف‬ ‫مف‬ ‫ا‬‫ن‬‫شيئ‬ ‫ا﵀‬ ‫كىبني‬ ‫لك‬ " :‫قكلو‬ ‫فييا‬ ‫كجاء‬ ‫مؤنس‬/
‫ما‬ ‫الغرب‬‫ك‬ ‫رؽ‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫في‬ ‫الحاسمة‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬ ‫ادث‬‫ك‬‫ح‬ ‫مف‬ ‫جمع‬ ‫ذم‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫القرف‬ ‫ذلؾ‬ ،‫الميبلدم‬ ‫عشر‬ ‫الخامس‬
‫مماليؾ‬ ‫فييا‬ ‫بالحكـ‬ ‫كقاـ‬ ،‫اإلسبلـ‬‫ك‬ ‫العرب‬ ‫لعالـ‬ ‫ل‬‫كبر‬ ‫عاصمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫قت‬ٌ‫ل‬‫كتأ‬ ،‫بذاتو‬ ‫ا‬‫ن‬‫قائم‬ ‫ا‬‫ن‬‫عصر‬ ‫يجعمو‬
‫اـ‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ك‬‫فاستنقذ‬ ‫قياـ‬ ‫خير‬ ‫م‬‫العسكر‬ ‫اجبيـ‬‫ك‬‫ب‬ ‫ا‬‫ك‬‫كقام‬ ،‫ا‬‫ن‬‫عظام‬ ‫ا‬‫ن‬‫جنكد‬ ‫ا‬‫ك‬‫كان‬‫ة‬ٌ‫بقي‬ ‫ا‬‫ك‬‫كحم‬ ،‫تار‬ٌ‫الت‬ ‫أيدم‬ ‫مف‬
،‫اـ‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫اصـ‬‫ك‬‫ع‬ ‫ة‬ٌ‫كبقي‬ ‫دمشؽ‬ ‫كذلؾ‬ ‫ازدىرت‬ ‫القرف‬ ‫ذلؾ‬ ‫كفي‬ ،‫ديد‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ببلئيـ‬ ‫مف‬ ‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫عالـ‬
" ‫أكجو‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫لعمـ‬ ‫اني‬ٌ‫ث‬‫ال‬ ‫ىبي‬ٌ‫ذ‬‫ال‬ ‫العصر‬ ‫كبمغ‬ ‫صنؼ‬ ٌ‫ؿ‬‫ك‬ ‫مف‬ ‫بالعمماء‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫كزخرت‬(2)
.
‫ي‬ ‫حمادة‬ ‫ماىر‬ ‫محمد‬ ‫لؤلستاذ‬ ‫كممة‬ ‫كىذه‬‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫قاؿ:"ك‬ ‫حيث‬ ‫العصر‬ ‫ىذا‬ ‫ات‬‫ز‬‫ممي‬ ‫فييا‬ ‫لنا‬ ‫ف‬ٌ‫بي‬
‫م‬ ‫نجمؿ‬ ‫أف‬‫م‬‫انقذ‬ ‫فمقد‬ ،‫معنى‬ ‫مف‬ ‫الكممة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ٌ‫ؿ‬‫بك‬ ‫إنقاذ‬ ‫عصر‬ ‫و‬ٌ‫إن‬ :‫قمنا‬ ‫المممككي‬ ‫العصر‬ ‫ات‬‫ز‬‫ي‬
‫المغكؿ‬ ٌ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫اـ‬ٌ‫الت‬ ‫مار‬ٌ‫الد‬ ‫مف‬ ‫ة‬ٌ‫اإلسبلمي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫المماليؾ‬،‫الغزك‬ ‫مف‬ ‫كمصر‬ ‫يا‬‫ر‬‫سك‬ ‫ا‬‫ك‬‫انقذ‬ ‫كما‬
(1)
‫ص‬ ،‫المباب‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫العباب‬ ،‫كار‬ ‫ة‬‫ر‬‫النق‬ :‫ينظر‬26-28‫؛‬‫اإل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫كمكسكعة‬‫سبلمي‬،7/571.
(2)
،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫مجمة‬،‫كتجديده‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫عصر‬. ‫ع‬9،1967‫ص‬ ، ‫ـ‬35.

24. 06
ٌ‫المغكلي‬،‫ال‬ ‫ا‬‫ك‬‫اني‬ ‫كما‬‫عبلقات‬ ‫ليـ‬ ‫كصار‬ ،‫ة‬ٌ‫اإلسبلمي‬ ‫الخبلفة‬ ‫ا‬‫ك‬‫أحي‬‫ك‬ ،‫اـ‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫ببلد‬ ‫في‬ ‫الصميبي‬ ‫حكـ‬
."‫العمكـ‬ ‫ا‬‫ك‬‫كشجع‬ ‫األمف‬ ‫ا‬‫ك‬‫د‬ٌ‫ط‬‫كك‬ ‫ة‬‫ر‬‫المجاك‬ ‫كؿ‬ٌ‫الد‬ ‫مف‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫مع‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫ي‬‫ر‬‫كتجا‬ ‫ة‬ٌ‫اقتصادي‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫سياسي‬(1)
:‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ :‫ا‬‫ن‬‫ثاني‬
‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫ؼ‬ٌ‫ل‬‫تأ‬-‫المممككي‬ ‫العصر‬-‫ك‬ ‫ككانت‬ ،‫عدة‬ ‫طبقات‬ ‫مف‬‫كصفاتيا‬ ‫اتيا‬‫ز‬‫بمي‬ ‫ع‬ٌ‫تتمت‬ ‫طبقة‬ ٌ‫ؿ‬
.‫بيا‬ ‫الخاصة‬ ‫ىا‬‫كمظاىر‬
‫في‬ ‫المناصب‬ ‫أكبر‬ ‫تكلييـ‬ ‫الى‬ ‫إضافة‬ ‫األمكر‬ ‫مصائر‬ ‫لييـ‬‫ا‬‫ك‬ ،‫المماليؾ‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫بقة‬ٌ‫ط‬‫ال‬ ‫مت‬ٌ‫ث‬‫تم‬
‫فبل‬ ،‫ة‬‫ز‬‫الممتا‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫بقة‬ٌ‫ط‬‫ال‬ ‫بكصفيـ‬ ‫كاف‬ٌ‫الس‬ ‫باقي‬ ‫عف‬ ‫ة‬ٌ‫م‬‫مستق‬ ‫طبقة‬ ‫فكف‬ٌ‫ل‬‫يؤ‬ ‫ا‬‫ك‬‫كان‬ ‫لذا‬ ،‫كلة‬ٌ‫الد‬
‫م‬ ٌ‫إال‬ ‫يتزكجكف‬.‫جنسيـ‬ ‫بنات‬ ‫ف‬
‫ع‬‫جمك‬ ‫تحتيا‬ ‫ح‬‫ترز‬ ‫كانت‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫القاسية‬ ‫ركؼ‬ٌ‫ظ‬‫ال‬ ‫مف‬ ‫غـ‬ٌ‫الر‬ ‫عمى‬ ‫عيـ‬ٌ‫الن‬ ‫أسباب‬ ‫لممماليؾ‬ ‫رت‬ٌ‫ف‬‫تك‬ ‫كلقد‬
‫معاشي‬ ‫في‬ ‫يعتمدكف‬ ‫ا‬‫ك‬‫كان‬ ‫إذ‬ ،‫عب‬ٌ‫ش‬‫ال‬‫غنية‬ ‫إقطاعات‬ ‫مف‬ ‫يمنحكف‬ ‫ما‬ ‫عمى‬ ‫ـ‬(2)
.
ٌ‫ككأن‬ ‫إقطاعة‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ٌ‫فاإلقطاعي‬‫كجنده‬ ‫كحشمو‬ ‫خدمو‬ ‫بو‬ ‫يحيط‬ ‫خاصة‬ ‫مممكة‬ ‫في‬ ‫و‬‫فيك‬ ‫كعدتو‬
‫كعبيده‬ ‫فبلحيو‬ ‫بيف‬ ‫المطمؽ‬ ‫الحاكـ‬(3)
.
‫حكـ‬ ‫مف‬ ‫يف‬‫ر‬‫الفا‬ ‫تار‬ٌ‫الت‬ ‫ائؼ‬‫ك‬‫ط‬ ‫مف‬ ‫كىـ‬ ،"‫افدة‬‫ك‬‫"ال‬ ‫طبقة‬ ‫ىي‬ ‫المماليؾ‬ ‫مف‬ ‫بة‬‫ر‬‫مق‬ ‫طبقة‬ ‫ىناؾ‬ ‫ككاف‬
‫أف‬ ‫رجاء‬ ‫ببيرس‬ ‫اىر‬ٌ‫ظ‬‫ال‬ ‫بيـ‬ ‫ب‬ٌ‫رح‬ ‫كقد‬ ،‫جالكت‬ ‫عيف‬ ‫بعد‬ ‫م‬‫أسر‬ ‫بشكؿ‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫ك‬‫حضر‬ ‫أك‬ ،‫قادتيـ‬
‫ق‬ ‫مف‬ ‫فييـ‬ ‫لما‬ ‫لو؛‬ ‫ا‬‫ن‬‫ان‬‫ك‬‫أع‬ ‫يتخذىـ‬.‫كشجاعة‬ ‫كة‬
‫أ‬ٌ‫م‬‫بلطيف‬ٌ‫الس‬ ‫عند‬ ‫مكانتيا‬ ‫ليا‬ ‫كاف‬ ‫فقد‬ ‫العمماء‬ ‫طبقة‬ ‫ا‬‫؛‬.‫اس‬ٌ‫الن‬ ‫نفكس‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫مف‬ ‫عممائو‬ ‫ك‬ ‫لمديف‬ ‫لما‬
‫اإلقطاع‬ ‫مف‬ ‫يف‬‫ر‬‫متحر‬ ‫ا‬‫ك‬‫كان‬ ‫يـ‬ٌ‫ألن‬ ‫الفبلحيف؛‬ ‫طبقة‬ ‫مف‬ ‫أعمى‬ ‫فكانت‬ ‫ناع‬ٌ‫الص‬‫ك‬ ‫جار‬ٌ‫الت‬ ‫طبقة‬ ‫أما‬‫ك‬
.‫ياسة‬ٌ‫بالس‬ ‫ميتميف‬ ‫كغير‬
‫أدن‬‫ك‬‫ى‬‫حياتيا‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ‫متدني‬ ‫بقة‬ٌ‫ط‬‫ال‬ ‫فيذه‬ ،‫المسكنة‬‫ك‬ ‫الحاجة‬ ‫كذكك‬ ،‫الفبلحيف‬ ‫طبقة‬ ‫ىي‬ ‫المجتمع‬ ‫طبقات‬
.‫اإلقطاع‬ ‫لنظاـ‬ ‫لخضكعيا‬ ‫اقتصادىا‬‫ك‬
(1)
‫ص‬ ،‫المممككي‬ ‫لمعصر‬ ‫ية‬‫ر‬‫االدا‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫السياسي‬ ‫الكثائؽ‬ ،‫ماىر‬ ‫حمادة‬ ‫:محمد‬ ‫ينظر‬15‫؛‬‫ا‬ ‫كعبد‬‫الدي‬ ‫شرؼ‬ ‫لعظيـ‬‫قيـ‬ ‫ابف‬ ،‫ف‬
‫ك‬ ‫كمنيجو‬ ‫ه‬‫ر‬‫عص‬ ‫ة‬ٌ‫ي‬‫ز‬‫الجك‬‫ا‬‫ر‬‫آ‬‫ؤ‬‫ص‬ ،‫التصكؼ‬‫ك‬ ‫العقائد‬‫ك‬ ‫الفقيية‬ ‫ه‬23‫؛‬‫عكب‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫كبرككماف‬‫ص‬ ‫ة‬ٌ‫اإلسبلمي‬365–368.
2
‫ص‬ ،‫االسبلمية‬ ‫الشعكب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫بركلكماف‬ :‫ينظر‬330.
3
‫خ‬‫قرك‬ ‫عمر‬ :‫ينظر‬‫األ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫دب‬،5/237‫بعدىا‬ ‫كما‬.

25. 07
‫عف‬ ‫ن‬‫فضبل‬ ‫كلة‬ٌ‫الد‬ ‫أحداث‬ ‫سير‬ ‫في‬ ‫تأثير‬ ‫أك‬ ،‫ة‬‫ر‬‫خطك‬ ‫ة‬ٌ‫أي‬ ‫المماليؾ‬ ‫يشغميا‬ ‫كاف‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫لمكظائؼ‬ ‫يكف‬ ‫لـ‬
‫الكظ‬ ‫ىذه‬ ‫كمف‬ ،‫المماليؾ‬ ‫لسمطة‬ ‫التاـ‬ ‫خضكعيا‬ٌ‫ثـ‬ ،‫انية‬‫ك‬‫ي‬ٌ‫الد‬ ‫الكظائؼ‬ ‫أصحاب‬ ‫أم‬ ‫األقبلـ‬ ‫باب‬‫ر‬‫أ‬ ‫ائؼ‬
،‫الماؿ‬ ‫بيت‬ ‫كككيؿ‬ ،‫المفتيف‬‫ك‬ ،‫العسكر‬ ‫كقاضي‬ ،‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫المذاىب‬ ‫قضاة‬ :‫مثؿ‬ ‫ة‬ٌ‫يني‬ٌ‫الد‬ ‫الكظائؼ‬ ‫باب‬‫ر‬‫أ‬
‫األ‬ ‫كنقيب‬‫كىذه‬ ‫ذلؾ‬ ‫كغير‬ ،‫انؽ‬‫ك‬‫الخ‬‫ك‬ ،‫المدارس‬ ‫خ‬‫كشيك‬ ،‫الخطباء‬‫ك‬ ،‫المحتسب‬‫ك‬ ،‫خ‬‫يك‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫كشيخ‬ ،‫اؼ‬‫ر‬‫ش‬
‫عمى‬ ‫مكقكفة‬ ‫عامة‬ ‫الكظائؼ‬‫العمماء‬(1)
.
:‫ة‬ٌ‫الثقافي‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫العممي‬ ‫:الحياة‬ ‫ا‬‫ن‬‫ث‬‫ثال‬
‫الحظ‬‫ت‬‫التنافس‬‫ك‬ ‫م‬‫التبار‬ ‫فكاف‬ ،‫العثماني‬‫ك‬ ‫المممككي‬ ‫يف‬‫ر‬‫العص‬ ‫في‬ ‫أليؼ‬ٌ‫الت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫غ‬-‫عدد‬ ‫في‬
‫صانيؼ‬ٌ‫الت‬-‫المئات‬ ‫عمى‬ ‫مؤلفاتو‬ ‫عدد‬ ‫بى‬‫ر‬‫أ‬ ‫بعضيـ‬ ‫فنجد‬ ‫أشده‬ ‫عمى‬،‫حركة‬ ‫ندرس‬ ‫أف‬ ‫حاكلنا‬ ‫كلك‬
‫ذلؾ‬ ‫لمزـ‬ ‫العصر‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫كحدىا‬ ‫أليؼ‬ٌ‫الت‬‫منو‬ ‫ننتيي‬ ‫كلف‬ ،‫كيؿ‬ٌ‫ط‬‫ال‬ ‫الكقت‬ ‫ا‬ٌ‫من‬،‫لمنظر‬ ‫الممفت‬ ‫يء‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ٌ‫لكف‬
‫عف‬ ‫احد‬‫ك‬‫ال‬ ‫الفرد‬ ‫يعجز‬ ‫قد‬ ‫تي‬ٌ‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫الكبر‬ ‫المكسكعات‬ ‫ظيكر‬ ‫ىك‬ ‫ا‬‫ن‬‫حق‬‫إ‬‫في‬ ‫العمماء‬ ‫ة‬ٌ‫ىم‬ ‫كلكف‬ ،‫ىا‬‫نجاز‬
‫ة‬ٌ‫يني‬ٌ‫الد‬ ‫المكسكعات‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫فكجدنا‬ ،‫ل‬‫الكبر‬ ‫عكبات‬ٌ‫الص‬ ‫أماميـ‬ ‫مت‬ٌ‫ل‬‫ذ‬ ‫قد‬ ٌ‫العثماني‬‫ك‬ ٌ‫المممككي‬ ‫يف‬‫ر‬‫العص‬
ٌ‫غكي‬ٌ‫م‬‫ال‬‫ك‬‫اث‬‫ر‬ٌ‫الت‬ ‫تحفظ‬ ‫أف‬ ‫استطاعت‬‫ك‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ؿ‬ٌ‫ألك‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫المكتبة‬ ‫إلى‬ ‫يقيا‬‫ر‬‫ط‬ ‫تأخذ‬ ‫ة‬ٌ‫يخي‬‫ر‬‫ا‬ٌ‫الت‬‫ك‬ ‫ة‬ٌ‫األدبي‬‫ك‬ ‫ة‬
‫أماميا‬ ‫كجدت‬ ‫يا‬ٌ‫كلكن‬ ،‫بغداد‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫معالـ‬ ‫تار‬ٌ‫الت‬ ‫طمس‬ ‫أف‬ ‫بعد‬ ٌ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفكر‬‫ك‬ ،ٌ‫اإلسبلمي‬
‫باإلضافة‬ ‫كمو‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫المغرب‬ ‫اضر‬‫ك‬‫كح‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬‫ك‬ ‫دمشؽ‬ ‫في‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫اآلفاؽ‬‫االندلس‬ ‫اضر‬‫ك‬‫ح‬ ‫إلى‬(2)
.
‫األ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ع‬ٌ‫ش‬‫ال‬ ‫فمف‬،ٌ‫ممساني‬ٌ‫الت‬ ‫يف‬ٌ‫الد‬ ‫كعفيؼ‬ ،‫م‬‫التمعفر‬‫ك‬ ،‫م‬‫األنصار‬ ‫الديف‬ ‫شرؼ‬ ‫اكيف‬‫ك‬ٌ‫الد‬ ‫أصحاب‬ ‫عبلـ‬
‫يف‬ٌ‫الد‬ ‫كصفي‬ ،‫م‬‫المصر‬ ‫تبانة‬ ‫ابف‬‫ك‬ ،‫اؽ‬‫ر‬‫الك‬‫ك‬ ،‫م‬‫البكصير‬‫ك‬ ،‫يؼ‬‫ر‬‫الظ‬ ‫بالشاب‬ ‫الممقب‬ ‫يف‬ٌ‫الد‬ ‫شمس‬ ‫ابنو‬‫ك‬
‫مميؾ‬ ‫ابف‬‫ك‬ ،‫العاني‬ ‫المكسكم‬ ‫معتكؽ‬ ‫ابف‬‫ك‬ ،‫الباعكنية‬ ‫كعائشة‬ ،‫الكردم‬ ‫ابف‬‫ك‬ ،ٌ‫الحمي‬
‫ا‬‫ك‬ ،ٌ‫الحمكم‬‫ىـ‬‫كغير‬ ،ٌ‫النابمسي‬ ‫الغني‬ ‫كعبد‬ ،‫قيب‬ٌ‫الن‬ ‫بف‬(3)
.
‫اط‬‫ك‬‫ثر:الكط‬ٌ‫الن‬ ‫في‬ ‫كنجد‬(718)‫ق‬،)‫اضحة‬‫ك‬‫ال‬ ‫الخصائص‬ ‫ككتابو(غرز‬‫ك‬‫النك‬‫ي‬‫م‬‫ر‬(733)‫ق‬‫صاحب(نياية‬
‫الغزكلي‬ ‫البيائي‬‫ك‬ ،)‫االرب‬(815)‫ق‬‫ككتاب‬‫و‬‫السركر‬ ‫منازؿ‬ ‫في‬ ‫البدكر‬ ‫(مطالع‬،)‫القمقشندم‬‫ك‬(821)‫ق‬
‫ككتاب‬‫و‬‫األ‬ ‫(صبح‬،)‫اإلنشا‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫عشى‬‫االبشييي‬‫ك‬(850)‫ق‬‫ككتاب‬‫و‬‫اجي‬‫ك‬‫الن‬‫ك‬ ،)‫(المستطرؼ‬(859)‫ق‬
‫ككتاب‬‫و‬‫العاممي‬ ‫الديف‬ ‫كبياء‬ ،)‫الكميت‬ ‫(حمية‬(953)‫ق‬.‫ىـ‬‫كغير‬ )‫(الكشككؿ‬ ‫ككتابو‬
1
‫ص‬ ،‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫النحكية‬ ‫المدرسة‬ ،‫مكرـ‬ ‫سالـ‬ ‫العاؿ‬ ‫عبد‬ : ‫ينظر‬38.
(2)
‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫األدب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫مكسى‬ ‫عمر‬ :‫ينظر‬‫المممككي‬ ‫العصر‬،‫ص‬39.
(3)
.‫نفسو‬