Le slide preparate da Giulia Blasi per il workshop tenuto all'International Journailsm Festival 2018 di Perugia

1. GENERE, VIOLENZA, MOLESTIE
Buone pratiche per gli operatori media

2. IL PROBLEMA, IN SINTESI
➤ Scarsa sensibilità alle tematiche di genere
➤ Assenza di linea editoriale
➤ Errata valutazione dei pesi
➤ Pigrizia mentale, stereotipi, cliché
➤ Tempi redazionali stretti
➤ Necessità di “fare clic”

3. “IL LINGUAGGIO NON
CAMBIA LA CULTURA”

4. “IL LINGUAGGIO NON
CAMBIA LA CULTURA”
FALSO!

5. Il ciclo virtuoso del cambiamento culturale
LINGUAGGIO
NARRAZIONE
CAMBIAMENTO

6. Tutto è narrazione

7. UN COMPITO FONDAMENTALE
I grandi media sono responsabili
della narrazione del mondo.
Come operatori culturali, i
giornalisti sono chiamati a fare
scelte che influenzano e
orientano lo sguardo del
pubblico.
Ogni scelta è significativa!

8. QUESTIONI DI GENERE

9. “Le resistenze all’uso del genere grammaticale femminile per
molti titoli professionali o ruoli istituzionali ricoperti da
donne sembrano poggiare su ragioni di tipo linguistico, ma
in realtà sono, celatamente, di tipo culturale; mentre le
ragioni di chi lo sostiene sono apertamente culturali e, al
tempo stesso, fondatamente linguistiche.
–Cecilia Robustelli per Accademia della Crusca
QUESTIONI DI GENERE

10. QUESTIONI DI GENERE
Ingegnere
Sindaco
Ingegnera
Sindaca
Architetto Architetta
Avvocato Avvocata
Il presidente La presidente
Il pediatra La pediatra
Ministro Ministra
Assessore Assessora

11. QUESTIONI DI GENERE

12. “sta scomparendo l'uso di far precedere dall'articolo i cognomi
di donne famose o con funzioni pubbliche: "la Deledda", "la
Moratti" tendono a essere sostituite dalle forme complete del
nome proprio "Grazia Deledda", "Letizia Moratti" che
permettono di individuare il genere della persona di cui si sta
parlando senza bisogno dell'articolo che, in questi casi,
poteva apparire come discriminante in quanto non presente
con i cognomi di uomini famosi o pubblici (Calvino,
Andreotti, ecc).
–Raffaella Setti per Accademia della Crusca
QUESTIONI DI GENERE

13. QUESTIONI DI GENERE: UNA DONNA A CASO

14. QUESTIONI DI GENERE: OGGETTI DA ESPOSIZIONE

15. QUESTIONI DI GENERE: OGGETTI DA ESPOSIZIONE
La narrazione che si fa delle donne nei media mainstream italiani è
orientata a preservare l’idea che una donna sia al mondo innanzitutto
per essere guardata.
➤ I look e i corpi delle donne che ricoprono incarichi pubblici o
esercitano professioni di alta visibilità vengono esaminati e giudicati
➤ Si stilano classifiche di avvenenza
➤ Tutto deve essere ricondotto a un’ipotetica competizione fra donne
per la supremazia estetica.
Il messaggio di base è: il capitale sessuale delle donne è il loro unico
valore.

16. QUESTIONI DI GENERE: OGGETTI DA ESPOSIZIONE

17. QUESTIONI DI GENERE: OGGETTI DA ESPOSIZIONE

18. QUESTIONI DI GENERE: THE LADY

19. QUESTIONI DI GENERE: THE LADY

20. QUESTIONI DI GENERE: THE LADY

21. “
–Davide Tolu, transgender FtM, autore de Il viaggio di Arnold
Quando ci si rivolge o si parla di una persona trans,
aggettivi, articoli e sostantivi si accordano al genere
d’identità sentito, che è quello autentico.
L’identità è data dalla personalità, che parte dal pensiero di
sé. Quindi in considerazione di questa logica e nel rispetto
delle persone trans si dirà: una trans per le MtF, ossia chi
transiziona da maschio a femmina, un trans per gli FtM, da
femmina a maschio.
QUESTIONI DI GENERE: IL TRANS O LA TRANS?

22. QUESTIONI DI GENERE

23. QUESTIONI DI GENERE: IL TRANS O LA TRANS?
Il genere delle persone viene
stabilito dalle persone stesse,
e non dalla carta d’identità.
È essenziale che gli operatori
dei media inizino a rispettare
la volontà di
autodeterminazione delle
persone.

24. QUESTIONI DI GENERE: PICCOLI SESSISMI QUOTIDIANI
➤ Inserire in un’intervista una descrizione fisica dell’intervistata che si
soffermi sui dettagli dell’abbigliamento e dia giudizi sulla qualità
estetica
➤ Chiamare una donna “Signora Qualcuno”
➤ Qualificare le donne in base al loro status matrimoniale o
riproduttivo
➤ “Il giorno più bello” riferito al matrimonio
➤ “La cosa più importante” riferita alla gravidanza e alla maternità
➤ Insistere sulla forma del corpo, su celluliti, corpi post-partum,
invecchiamento
➤ Schiacciare le donne nei ruoli di genere tradizionali (moglie, madre,
sorella, amante di qualcuno)

25. VIOLENZA DOMESTICA

26. PARLIAMO DI VIOLENZA: IL RAPTUS

27. PARLIAMO DI VIOLENZA: IL MOVENTE PASSIONALE

28. PARLIAMO DI VIOLENZA: CHI ERA LA VITTIMA

29. PARLIAMO DI VIOLENZA: ROMANZO CRIMINALE

30. PARLIAMO DI VIOLENZA: QUELLO DEL SANDALO FRANCESCANO

31. PARLIAMO DI VIOLENZA: IL WTF

32. PARLIAMO DI VIOLENZA: LA SOLITA IMMAGINE

33. PARLIAMO DI VIOLENZA: LA SOLITA IMMAGINE

34. PARLIAMO DI VIOLENZA: I CLICHÉ DA EVITARE
➤ Attribuire una forma di responsabilità alla vittima (“Lei lo stava
lasciando/perché non l’ha lasciato?”)
➤ Attribuire alle azioni del violento una logica emotiva o una forma di
comprensione delle motivazioni (“Non si rassegnava”)
➤ Umanizzare l’omicida o patologizzare il crimine, sottraendo
responsabilità
➤ Parlare della vittima in relazione all’omicida o al violento (“La moglie
di xxx”) o usare la leva emotiva della maternità
➤ Utilizzare espressioni come: “Troppo amore”o “Vittima della gelosia”
➤ Romanzare la vicenda per fare leva sui sentimenti
➤ Eliminare le vittime dalla narrazione

35. MOLESTIE E VIOLENZA
SESSUALE

36. “Ci sono situazioni rispetto alle quali
non è semplicemente possibile essere
neutrali, perché se sei neutrale sei un
complice.
–Christiane Amanpour

37. MOLESTIE: LA SITUAZIONE CULTURALE
Il peso sociale delle donne è nettamente inferiore a quello degli uomini; la loro
sopravvivenza (anche fisica) è legata alla capacità di affiliarsi con le norme e le
convenzioni stabilite dal sistema per proteggere se stesso.

38. MOLESTIE: LA SITUAZIONE CULTURALE
Le donne che denunciano una molestia…
…non si aspettano di essere credute, raramente lo sono
…se denunciano alle autorità competenti, spesso sono
dissuase dalle Forze dell’Ordine
…sono ritenute bugiarde, accusate di voler infangare un
uomo innocente
…vengono invitate a non esagerare
…vengono accusate di montare una caccia alle streghe
…vengono tacciate di debolezza
…vengono chiamate in correità con il loro molestatore

39. MOLESTIE: LA SITUAZIONE CULTURALE
Victim-shaming/victim-blaming: il mezzo utilizzato per mettere a tacere
le vittime di stupro o di molestie rigirando su di loro la responsabilità
della violenza subita.

40. MOLESTIE: GLI ATTACCHI DEI MEDIA
Titolo di Libero sul caso Asia Argento/Weinstein

41. MOLESTIE: IL CASO BRIZZI
Il Corriere della Sera tratta il caso Brizzi come un caso di gossip,
soffermandosi sullo stato di salute mentale e fisica percepita dell’accusato e
senza dare spazio alle donne che lo accusano.

42. MOLESTIE: IL CASO BRIZZI
Sempre il Corriere offre a Enrico Brignano ampio spazio per difendere l’amico
accusato di molestie da quindici donne.

43. MOLESTIE: IL CASO BRIZZI
Tutti i media nazionali riprendono più che volentieri la dichiarazione di Luca
Barbareschi, che ha messo sotto contratto Fausto Brizzi a valle delle accuse.

44. MOLESTIE: IL TRATTAMENTO DI #METOO E #QUELLAVOLTACHE
L’intervista ad Asia Argento e Laura Boldrini non dice affatto che “#metoo ha
perso”: dopo la segnalazione sui social, il titolo in home è stato cambiato.

45. PARLARE DI MOLESTIE: LE BUONE PRATICHE
➤ Tenere conto del peso specifico della voce di un uomo rispetto
a quella di una donna
➤ Tenere conto, in particolare, del peso specifico delle vittime di
molestie rispetto a quella dei molestatori e dei loro amici
➤ Tenere conto della visibilità assoluta o relativa e dell’influenza
dei personaggi a cui si chiede un’opinione
➤ Evitare di dare un megafono a chi vorrebbe soffocare il tema o
ridurre al silenzio chi ne parla
➤ Evitare di ridurre la questione a gossip o notizia pruriginosa,
indugiando sui particolari scabrosi

46. #TUTTIMASCHI

47. #TUTTIMASCHI
La locandina originale dell’incontro organizzato da MicroMega, prima che le
proteste corali portassero all’inclusione di Luciana Castellina fra i panelist.

48. AZIONE POSITIVA: LE BUONE PRATICHE
➤ L’inclusione delle donne (e delle minoranze) in panel, incontri, festival e
comitati
➤ La scelta di donne al di fuori dei classici ruoli ancillari (ufficio stampa,
comunicazione, moderazione)
➤ La promozione delle donne in ambito lavorativo e di carriera (con conseguente
adeguata remunerazione)
➤ Il superamento dell’automatismo (viziato dal pregiudizio di genere) che porta a
pensare che esista un’effettiva meritocrazia della visibilità
➤ Il superamento del concetto di “quote rosa” in favore di un’azione più organica e
non forzata di inclusione e promozione
➤ La promozione di una sensibilità al tema che faccia scattare un allarme
automatico quando in un programma ci sono solo nomi di uomini
➤ La promozione di firme e collaboratrici femminili al di fuori delle questioni di
genere

49. PENSIERO
AZIONE

50. E ORA: LE DOMANDE.